佛教當代藝術論（2）-1

五千年的東西還是很當代

中華文化五千年寶藏，她的文學、哲學、宗教，在在處處有許多可以啟發吾人靈感之用。西方社會自文藝復興以來，五百年的發揮總是在他們的文化、他們的美學觀點中流轉；而今日中國崛起，更應「柔中帶剛」的以藝術、讓世人在耳濡目染中來了解真正的中國。

太多的當代藝術努力表達社會黑暗與嘲諷，或是情色與血腥。但是我們現在所活著的世界，不應該只有「悲慘」兩字總結。中華文化裡，人生的態度具有極為崇高的精神層面，而這個部分才是中國真正的本質傳承。身為藝術家要有責無旁貸的自知，成為一個文化尖兵，將之傳遞給現世未來的人們明白：認識中華文化並非考古尋跡，而是永遠創新。

以下，就個人一些創作源自我中華文化部分，約略說其源由。

一、「鏡界系列」

中國古老的哲學《莊子》一書，曾經在「應帝王」篇中有一段文字：「至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。」從這裡得到一個啟發！如果把畫作畫在鏡子上，那麼將隨這個作品擺放地點不同、在前面觀賞的人不同，畫面將是不同。意即，這件作品是活的、有生命的。

古代，只有以「銅」為鏡，而不是現代的水銀玻璃。當然在作品的安全性與保存性上，金屬比玻璃要可靠得多。個人首先挑選的是鏡面800的不鏽鋼，之後因為「銅」的色澤偏黃，再加入鈦合金。用鏡子用不鏽鋼做為藝術品的大有人在，但是用到鈦合金就幾乎沒有聽過了。而靈感來源正是唐太宗那句「以銅為鏡可以正衣冠」。

當這個「畫板」完成後，下一道難題是──顏料如何附著上去而不滑落？航空漆是唯一的選擇。如果飛機上的烤漆可以耐得了高速及高空攝氏零下五十度，那這個材質絕對夠穩定。縱使是航空漆，係數800的不鏽鋼還是有可能「太光滑」！如何能有個安全保障？老子《道德經》有一句「以無有入無間」。既然「畫版」平滑到幾乎沒有間隙，在作品完成後以紅外線烘烤八個小時，屆時「無有」的熱氣和波長，自然可以將顏料強力的附著於「無間」的鈦合金畫板上。

二、「浴火重生系列」

2009年8月8日台灣發生了史上最嚴重的「八八水災」，數百萬棵的漂流木隨著猛爆的雨勢，從各個山林沖擊而下。一時間，全台大半的河流為之堵塞，整個環島沿岸更是到處佈滿數以萬計的斷木殘幹，隨著波浪猛力衝撞著岩礁。有藝術家將之拿去做了雕刻，而我則是收集了它們拿去烤成木炭。

當時看著電視上這一大批一大批的漂流木，歷經風災水患，從棲息地連根拔起，難免有一抹的悲傷。就在此刻，「浴火重生」四個字在心底頭響起──也許可以給它們一個更輝煌的生命。

這個系列來自於中華文化裡常常用來鼓勵他人的成語，簡簡單單的照著老祖宗人生哲理的雋語去做，發現過了數千年的一句老話，竟然是當代十分。