大福德

從凡夫到相似法身初級、中級、高級、入法性、出法身、二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地、十地，他的大智德入法性以後，一樣都可以看上品華嚴，尤其出法身以後，看的都是同樣，大智德不差。大威德以他的法身之力，即一心圓法界感應遍十方，大威德可以產生同樣的效果，是時間快慢而已。每地的次第差異，就差異在大福德，大福德夠了，就從初地到二地，更夠了，就二地到三地，三地到四地，所以他們差距不在大智德上，不在大威德上，他們差距是在大福德上面。

菩薩有三德，差距就是在大福德上面。大福德不是你有很多錢的這個問題，你有很多的福報，只是來證明你走的方向是對的，但並不代表你的成就。大福德怎麼做得到？大福德就牽涉到過去你做了多少，現在做了多少，未來要做多少，總合起來就稱為悲願。你的願力做得愈多，你的福德次第就愈大。

大福德是你如何能夠把這些的福報，能夠運用到弘法上去，這才是真正最大的挑戰。你福報來的愈多，能夠做德，才叫大福德。你有智慧能夠做德，才叫大智德。你有神通力能夠行德，才叫大威德。

所以大福德決定就是：你會有出現到多大的福報，而這些福報，你能夠把它用到多麼的淋漓盡致。用在弘法上面， 老祖師給你一百，你能夠把這一百發揮到非常淋漓盡致，甚至做到二百， 老祖師下次就給你五百甚至一千；五百或一千你又能夠做到一、二千，祂下次就給你一萬。因為祂要測試你的極限，當祂給你的福報，一直大到你已經無法把它百分之百徹底都做到，做到百分之八十，你的極限就停了，就是百分之八十，所以說福報比業力可怕。

業力是清淨完了，人輕鬆。福報是給你，到你用不完，你的境界就停在這裡，就永遠在這裡，這一生就到這裡停止。所以福報比業力可怕，要非常的戒慎謹懼，你今天身上有一千塊錢，要去幫總會買個螺絲起子，你可能會比價，最後挑一個五十塊的買，對吧！你身上有一百萬現金，要去買一根螺絲起子，三百塊的、二百塊的，隨便！看起來好看的就好，你根本就不會那麼的用心，你了解我的意思嗎？常常一落到這裡就糟糕了，你的福報就一直在減少，一直在減損。你的福報減損，你的福德就在減損，你的福德減損，你修行次第上的境界就更困難了！

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