大凡人生在世，都會有自己一套中心思想，或許是宗教禮拜，或者是真理信仰，或者是自我約束，也可能是無形的道德規範。不論心中所有的是哪一種『道』，既是『常道』，也非『常道』。

沒錯，絕大多數人的心中理念，也不致脫離這幾種型態，這便是『常道』。可是實際上，每個人總有他個人的解讀、朝敬、遵循的方式，這應該就算是非『常道』的區塊吧！

那麼，誰的才是正信？誰的又非正道？

皈依受洗者便受教條規範所律？解析經文精闢者便能身體力行？又或者禮佛無比虔敬者便是得道？

恐怕見仁見智吧！而這見仁見智，不就是各自心中的尺度、各人心中的經律！

家家有本難唸的經，人人有把丈量的尺。

您的那把尺可能是捲尺、布尺、文公尺，別人的那把則是鐵尺；您家唸的也許是金剛經、玫瑰經、可蘭經，他家大概是另外的摩門經。但不論是哪一個宗教，哪一部經典，都沒有羅曼史小說那麼易懂好讀，也沒有流行音樂那麼容易琅琅上口。

尺，說真的也沒那麼好操作。

我們真的是人人拿把戒尺各持一部經，一部自己心裡奉行不悖的經典，或許並沒有明文條例，卻是可以自述規章。這樣一部打出生後因為環境滋養，所聽所看所學而慢慢形成的入門經典，在個人家庭裡日漸成長便捧得極牢，而後進了學校出了社會走向婚姻依了教派，不自覺中衍生了更多更高深的經典律令。

常人說「舉頭三尺有神明」，也許您覺得「耶穌與我同在」，又或者「人皆有佛性」，大抵是念茲在茲的警醒個人行事分寸吧！

分寸，又該如何拿捏？寬謹鬆嚴，各憑一心。

古聖先賢說，待人宜寬鬆律己該嚴謹。

問題是，真如此落實了嗎？

別問我，各人捫心自問吧！

倒是若問我現在誦的是哪部經？我會說是「心經」（台語發音「神經」）。

別懷疑，我沒褻瀆超凡宗教的想法，也沒藐視人體偉大神經系統的意思。我反是覺得人生在世，面對逐日襲捲而來的生活瑣事，以及與形形色色各年齡層人士互動，不得不用心，神經則不得不大條一點，否則要飛躍杜鵑窩就非難事了。

所以誦一回「觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空……」

一部心經誦畢，即攝心修身、照見五蘊皆空了嗎？

多的是，下了拜墊，反個身又怒氣沖沖指大罵小了。

這究竟是「常道」，還是非「常道」呢？

阿彌陀佛！