昨天去參觀位於外雙溪的張大千紀念館，雖然知道可能看不到特別的，不過在讀張大千傳記時，感覺張大千應該是個即時享樂主義者，張大千住過很多地方，每到一個地方就大興土木，曾經因此導致債臺高築，也促使張大千拼命作畫辦展籌措資金，不過想必張大千非常重視居住空間的品質，一個人在創作上精心布局自己理想中的美，對居住空間又如何實現個人的審美品味，那實在令人好奇.......

只是跟很多紀念館一樣，紀念館只剩房子和家具一些硬體，已經感受不到當時主人居住在此的氣息了。張大千個子並不高，不過房子的樓板高度相當高，過去中式建築大都陰暗，紀念館的建築採光卻很亮，每個房間都有大片的落地窗和大片的開窗.....不過這樣不免讓人懷疑，這樣的設計在冬天時光線固然明朗，但也會太冷，夏天時可能過度明亮和炎熱。一樓有一間大畫室，擺放了很多張大千的石頭收藏，有一間很大的餐廳，兩間大會客室，分男主人和女主人的會客室......張大千的好客大概從他對住處的規劃可以證明吧！

以現代的眼光來看張大千的舊居可能不算奢華，但從某些角度來看，這房子在以前和現在建造，費用都應該都是很高昂的。房子是臨溪而建，當初張大千企圖引溪水入院子中的水池，但據說不大成功，不過坐在院子的亭子裡，可以看到外雙溪，景色比沿著外圍的道路還要好，張大千喜歡種植盆栽和奇花異草，也喜歡豢養寵物，一來是個人喜歡小動物，另外也是專攻作畫寫生用......張大千的這些嗜好，在過去可能被認為玩物喪志，以現代的觀念來看，也有破壞環境生態之嫌......

張大千生前的經濟壓力很大，重感情的他家裡上上下下十多口人的開銷都靠他負責、將親人從大陸接出來和移民的龐大費用、和日本韓國情人的生活費.....我想他是一個感性勝於理性的人，他不培養親人的獨立能力，卻把所有照顧親人的責任都攬在自己身上，在規劃住宅的園林時往往為了合乎自己心意不計花費一改再改。

張大千外雙溪故居的建物本身並沒有繁複的裝飾，使用的家具也並不是特別講究，不過，從他的故居也可以理解為何他弄個房子也可以到負載累累的地步，張大千喜歡豢養各式各樣的動物，猿猴、孔雀、鶴、雞....(現在幾乎都不在了) 圈圍這些動物的設施要錢，餵養的食物應該也需要特別調製，也要錢，需要專人照顧要錢....引外雙溪入院本身也要錢，院裡刻著梅丘兩個字的大石頭是美國買回來的.......張大千大概是很會把錢花在別人不會注意的地方，並且特別的執著。

不過這些執著也只能維持在他生前，目前故宮雖然接手管理這個紀念館，除了每天限定60人以下的參觀人數外，大概也只有一個類似園丁還是管家的人在照料，而且人還不是一直都在館內，如果不是有預約參觀的人來，整個紀念館簡直是處在半廢墟的狀態，雖然導覽人員說經費有限，但我想起故宮有錢蓋南院，但似乎並沒有想特別維護這個紀念館。院子裡有一隻長壽的鶴，在張大千生前就開始豢養了，張大千離世已經三十多年，那隻鶴還活著，其他人都離開了，只有那隻鶴陪著靈厝埋在梅丘下的張大千了，這間空寂的房子對照著張大千畫作在拍賣市場的熱絡，只是使人感到更虛無罷了！

張大千生前的座車