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| 2010/08/19 19:25:48瀏覽470｜回應2｜推薦8 | |
| 近期是抗日戰爭結束的65週年，這個日子對我龍家有特別的意義，因為我龍家有三個親人在那個時候為國捐軀。 從1931年日本關東軍進佔東北，到1945年日本投降，中華民族為了自己的獨立和不被亡國滅種而艱難地進行了14年的不屈爭戰。嚴格來說，所有的中華民族，特別是東北同胞，時刻沒有停止過對日爭戰，所以我自己並不認為祇有8年的抗戰。如果我們只承認8年抗戰，那麼時刻都在與日軍爭戰的東北義勇軍和東北同胞的抗日犧牲，就被抹殺了。 中華民族在抗日戰爭中所付出的犧牲，遠非現代人能夠想像，據戰後公佈的資料，中華民國陣亡軍人在200萬以上，普通市民陣亡超過1400萬（受傷和失蹤的不算）。由於民國時期，中國沒有完善的戶籍管理制度，也沒有正確的人口統計資料，所以實際傷亡人數，除開上帝知道以外，人類恐怕永遠也沒有一個準確的數字。 在抗日戰爭中，日本對中華民族犯下無可饒恕的罪行，很多地方，直接變成了無人區，一個個村莊，一個個宗族從此被滅絕。隨著1949年中國政權交替，民國政府的歷史，特別是悲慘的抗日戰爭史長期被人為地歪曲，使人無法了解那個時候的國人，為中華民族的獨立和主權所做出的犧牲。由於沒有一個地方有比較完整的陣亡人員紀錄，也沒有一塊墓碑顯示他們的屍骨所在。他們的後人就算想要找一個地方祭奠一下都無從下手，只好“紙船明燭照天燒”，讓我們作為後人的，心裡總是充滿無限的惆悵。 本人是龍氏後裔，先祖是西漢零陵太守伯高公，本人的爺爺是先祖伯高公的71世孫。爺爺有四個兄弟，四個弟兄分別生於民國4年到16年，大叔公於民國25年加入紅星友（廣東人把紅軍叫住紅星友），爺爺是老二，是個裁縫，有自己的生意和鋪面，三叔公於民國28年加入國軍，次年在湖北宜昌抗日陣亡，為國捐軀，四叔公比較小，還是學童，民國31年，因為無人照顧，而被抓壯丁送上抗日前線，民國32年，在長沙保衛戰中陣亡，為國捐軀，大叔公在民國33年於山西抗日戰場陣亡，再次為國捐軀。 三個叔公為國捐軀後，一大家人的重擔全部落在我爺爺一人身上，加上本來弟兄多，家裡土地比較多，可是爺爺是個生意人，不會種田，就有僱傭長短工打理。奶奶娘家姓李，弟兄姊妹很多，所以奶奶是龍家的童養媳，8歲就嫁入龍家，當時奶奶娘家，也只是為了給我奶奶放一條生路，如果不是早日嫁入龍家，恐怕無法堅持到成人就會被餓死。 1949年中國大陸政權更迭，由於我家天地比較多，又有雇工，所以在中國大陸土地改革的時候，被划為地主成份，致於地主是甚麼？祇有經歷過那個年代的人，才能明白他們的遭遇。 由於大叔公是紅星友，又是在抗日戰爭中陣亡，所以小時候，家裡的大門上，有一塊牌子，上面寫著“光榮烈屬”。後來這塊牌子救了我奶奶的命。爺爺比較幸運，1965去世，躲過了文革，基本上沒有在中國大陸的文革中遭受人格和生命的羞辱。後面的苦難，都由我奶奶承擔了，她背著地主的牌子，帶著地主的高帽子，在歷次的批鬥中，都被人進行人格侮辱和被無情地批鬥，這種批鬥到1977年才慢慢結束，那時候我已經10多歲了，都記得，也親身陪伴奶奶參加不少批鬥大會，記憶尤深。現在只能說，那是一個瘋狂的年代。 由於家裡是地主，那個時候，地主是不可以上中學的，所以小學讀完以後，就沒有再讀書，一直到1978年，鄧小平起來，慢慢地給地主把帽子摘了，我才有機會走進中學的校門，而一直讀到大學畢業，所以我本人非常感謝鄧小平給了我讀書受教育的機會，讓我可以為國家和本民族做些事情。 現在的人無法理解當時的情況。本人也是去年才回到中國，去了闊別20多年的家鄉探望父母親人。本人曾經花費很多時間，想找到當年為國捐軀的親人（三個叔公）遺骨，想去拜祭他們的英靈，可是去哪裡找呀？ 我當時只是想起前蘇聯的迪米崔·迪米崔耶維奇·蕭士塔高維奇的第七交響樂的創作背景，也許祇有音樂才能找到那些為國捐軀的亡靈。 |
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| ( 創作｜另類創作 ) |
