有意參選台北市長的台大醫師柯文哲說，讓他猶豫是否要加入民進黨的因素，主要是因為民進黨內有「兩個太陽」，讓民進黨成為危邦、亂邦。柯文哲所指的「兩個太陽」，一個是蘇貞昌，另一個是蔡英文。

柯文哲顛覆傳統上大家都說民進黨有「四大天王」的說法，顯然他已經把呂秀蓮、游錫堃、謝長廷踢出民進黨的天王之列，並把蔡英文的角色提升到可以和現任黨主席蘇貞昌對戰的實力。

這個頗具有KUSO的說法，不管是否是屬於「柯語錄」的表達方式，但這句「兩個太陽」的用語一出，馬上被民間社會給接受，也間接讓民進黨的高層人士重新洗牌。

但是，有人卻不把「兩個太陽」從民進黨的政治人物身上加以解釋，而是從「認同」的角度說起，這個說法是「台灣不斷存在著兩個認同，一是發自本土的台灣認同，一是外來政權更替的殖民認同，明鄭、滿清、日本、中華民國等，雙重認同有如兩個太陽，兩個太陽當然過熱，一定要射落一個！」

從認同來解釋「兩個太陽」，似乎缺少了一點趣味，所以被接受的可能性比較低。但是從民進黨高層人士身上找出「兩個太陽」，被剔除者心中不快，被列入者也不必然就願意接受。

●歷史上的「兩個太陽」

其實，使用「兩個太陽」的說法，也不只有柯文哲一人，大陸中央電視台播出的「百家講壇」也曾經使用過，這是大陸中央民族大學歷史系副教授蒙曼，她在講述唐高宗和武則天初期夫妻共治天下時，就使用「天上有兩個太陽」做為第11集的標題。

武則天能當上女皇，顯然是唐高宗這個太陽因為罹患風疾，許多政務必須仰仗武則天來協助處理，才會改變傳統中國只有男人獨治天下的慣例，而唐高宗剛好又碰上權力慾望極強的武則天，才會在傳統帝制的時代，出現「兩個太陽」的情形。而這時的「兩個太陽」又剛好是一男一女，跟現在柯文哲所使用的「兩個太陽」的意涵不謀而合。

其實，如果不是一男一女，而是兩個男人，應該是沒法共治天下，他們會形成「一山不容二虎」，只有拼殺到成王敗寇，才會有個結果。同樣的，如果是兩女是否能共治天下呢？恐怕也難。歷史上似乎只有在清朝咸豐皇帝死後，出現由東宮慈安太后和西宮的慈禧太后「兩宮共治」的情形，但其中慈禧太后的權力慾望要比慈安太后強，所以真正處理政務的都是在慈禧太后的手上，而且慈安太后又死得早，才讓慈禧太后可以從同治皇帝，一直「垂簾聽政」到光緒皇帝。

台灣的史學界一般都認為慈禧太后的「垂簾聽政」，是導致清朝快速滅亡的原因，但也有人幫慈禧太后翻案，認為清朝末年如果沒有慈禧太后穩住政局，中國可能早就變成帝國主義的殖民地了，而不是孫中山所稱的「次殖民地」，這種替慈禧太后翻案的解釋方式，恐怕也無法讓大家取得共識，畢竟，慈禧太后不只挪用國防經費去造林園，也就是為了個人享樂，而不顧國家安全，而且她在死前，也把頗有作為的光緒皇帝一起帶走，這是歷史上大家都要妖魔化慈禧太后的主因。

至於現代的政治呢？似乎沒法再找出「兩個太陽」的案例，只有國民黨召開19全大會後，黨主席馬英九表示，「總統兼黨主席」是回應基層的聲音，「不是黨中央少數人，坐在冷氣房憑空想出來的」；2016年若國民黨繼續執政，他便卸任黨主席，「黨內本來就不能有兩個太陽」。

馬英九說這句「黨內本來就不能有兩個太陽」，當然不是想要KUSO一下，也不是要賣萌，更不是冷笑話，當然也不是要幫柯文哲造勢，而是想要將民進黨一軍，讓大家知道民進黨內常會在選舉中出現派系廝殺的場面，而且常常殺得刀刀見骨，這種場面的發生，也是因為民進黨任何時候都沒有一個單一強勢的領導者所造成。所以政治不能定於一，而是出現「四大天王」、「兩個太陽」之說，讓民進黨的內在政局，時常是處在「佔地為王」的情況，這也是民進黨一直無法處理派系存在所造成的禍害。

其實，政治權力本來就具有絕對性的特質，所謂「權力共享」，那不過是一種烏托邦的空想主義，即使現在西方的民主制度，像英國的女王，也只能作個虛位元首，他們不可能跟首相共享權力，否則政局就會大亂。

●蘇貞昌的「官運亨通」

但是民進黨內現在出現「兩個太陽」，是否就能共治呢？這得要看蘇貞昌和蔡英文個人屬性為何，才能分辨其中的意涵。

這裡我們就先看蘇貞昌的政治屬性吧！說起民進黨的新太陽蘇貞昌，真的只能用「官運亨通」來加以形容，他從屏東縣到台北打天下，似乎都有人幫他鋪好路，讓他的政治之路走得要比別人輕鬆許多。

就以他第一次參選台北縣長（現在的新北市）為例，之前就有同黨的尤清擔任過兩屆8年的縣長，這也是民進黨人第一次出現能在台北縣長連選得連任的縣長。蘇貞昌後來接替尤清參選台北縣長，當時整個台北縣的氣氛都是偏向民進黨的執政，有了這種氛圍，再加上在民進黨內頗具清望，但卻罹患癌症的盧修一，以他最後的生命，在蘇貞昌的造勢場合上用力一跪，逼出中間選民的票源，讓蘇貞昌可以輕騎過關。

但是擔任6年台北縣長的蘇貞昌，雖然中途被陳水扁拉去當行政院長，可是接棒的阿扁子弟兵羅文嘉，雖然動員了民進黨高層出面力挺，但仍不敵國民黨的周錫瑋挑戰，最後就是黯然的把台北縣長的位置，拱手讓給國民黨。

自此以後，民進黨從台北縣選到新北市，都無法再拿回新北市的執政權，即使改為新北市之後的首次市長選舉，由當時的民進黨主席蔡英文親自掛帥，也不是國民黨把桃園縣長朱立倫調往新北市競選的對手。

這也是很弔詭的地方，蘇貞昌擔任過縣長的台北縣，後人無法接班，但他在台北縣長任上，幫自由時報老闆林榮三被尤清卡住的建照解除，從此以後，林榮三為了報恩，只要是蘇貞昌有正面的消息，自由時報就力挺蘇貞昌到底，讓自由時報被外界稱為「蘇報」。

再說黨主席方面，從2008年民進黨結束執政，在氣勢最弱的時候，蔡英文出馬帶領民進黨繼續往前衝，在民進黨逐漸恢復元氣以後，蘇貞昌在2012年黨主席的選舉中撿個大便宜，他當選黨主席以後，根本不用讓他傷腦筋該怎麼挽救民進黨。兩次由前人種好樹，再由他來乘涼，這也是蘇貞昌「官運亨通」的一面。

但是，在擔任民進黨主席一年多以來，蘇貞昌又碰上馬英九因為「九月政爭」，而讓馬英九的聲望曾經低到9.2﹪，這大概已經破全球領袖最低的聲望，蘇貞昌如果是一個大有為的黨主席，應該讓民進黨有重新再起的力量，可是經過一些民調顯示，國民黨從馬英九身上流失的支持度，並沒有轉移到民進黨的身上，這顯然是蘇貞昌所帶領的民進黨中央黨部缺乏謀略與戰鬥力，以致於看著馬英九聲望直直落，但是民進黨卻因為沒有接收到國民黨釋出的能量，使得民進黨對2014年的七合一選舉，以及2016年的總統大選，沒法感覺到形勢一片大好的氣氛。

●蘇貞昌在做些什麼事

    既然馬英九的氣勢這麼低落，民進黨卻沒有接收到這股由馬英九所釋出的能量，這顯然是蘇貞昌所帶領的民進黨團隊有問題，才會讓民進黨也跟國民黨一樣，不受到台灣人民的偏好。這個問題，當然得從蘇貞昌接任黨主席以後，他到底做了些什麼事問起。

    在2012年總統大選民進黨推出的蔡英文敗選之後，蔡英文曾在敗選檢討報告中強調，應該鼓勵民進黨員多到大陸參訪，讓中國大陸能夠多了解民進黨，也讓民進黨多了解大陸的發展狀況。

    蔡英文的呼聲等於是承認她是敗在「九二共識」，所以蘇貞昌接任民進黨主席以後，他首先恢復設置「中國事務部」，並再成立「中國事務委員會」，一時之間讓人想像民進黨準備好要跟中國大陸交往之事。

    但是蘇貞昌恢復設置的「中國事務部」，所走的路線並不符合人民的期望，在上頭還有一個「中國事務委員會」的指導下，「中國事務部」並沒有替民進黨規劃跟大陸交往的要件，反而變成是幫黨主席蘇貞昌找一些可以反中的素材。

例如「中國事務部」每天整合一些新聞做成「中國暨兩岸情勢日報」，雖然讓黨內人士可以很快的知道當天大陸發生什麼大小事，這本來是立意良善的作法，可是看過內容，他們還是選擇對大陸比較負面的新聞，如果黨主席依照「中國暨兩岸情勢日報」去對中國大陸做決策，恐怕很難有公正的眼光來看待大陸的政經情勢。

另外，「中國事務委員」會雖然由「中國事務部」規劃一連串的「華山論劍」，但是即使已經討論到接近尾聲，中國事務委員會還是沒有在「台獨黨綱」和「九二共識」方面做出解釋，使得「華山論劍」只是變成又是一場場的口水戰。

雖然「華山論劍」也有得出一些小小的結論，例如拋出「憲政共識」來取代「九二共識」，但是「憲政共識」跟謝長廷所提出的「憲法共識」差不多，但都沒有「九二共識」容易了解，這也是大陸一直堅持要使用「九二共識」之因。

事實上，中共方面向來喜歡以數字作為宣傳的語句，這是因為數字容易記憶，也比較好上口，例如「一國兩制」、「三個代表」等，這是中共自延安時代以來已經慣用數字作為宣傳口號的傳統，民進黨不能了解數字口號背後的內涵，自然在宣傳上就會輸給中共一層。

●蔡英文還能保持「太陽」的熱度嗎

    除了蘇貞昌這顆不太顯亮的太陽之外，另一顆太陽蔡英文下台以後到底又做了什麼事？

    在總統大選中敗給馬英九的蔡英文，她在敗選以後成立一個「小英教育基金會」，定期找一些國內外名人前去基金會演講。政治人物下台以後通常會成立基金會，主要是希望維持自己在政治上的熱度，不會讓選民忘掉他的存在。

蔡英文不能免俗，她在2012年8月6日就成立了「小英教育基金會」，而且還請來民進黨籍的財經專家林全擔任執行長，以顯示「小英教育基金會」是很重視財經問題。最有名的一次演講是邀請大陸的中國銀行首席經濟學家曹遠征教授，就「人民幣國際化的緣起與發展」發表專題演講，同時出席的還有北京對外經濟貿易大學金融學院院長丁志傑。

「小英教育基金會」能夠邀請大陸財金專家前去演講，顯見蔡英文是採取比較開放性的態度跟大陸專家交往，雖然她沒有像謝長廷一樣直接登陸訪問，但她利用基金會邀請大陸財金專家演講，這已經表示蔡英文並不排斥跟大陸交往。

或許因為蔡英文在黨主席下台以後，她的觀念越來越開放，以致於她在民調上仍比黨主席蘇貞昌高出一倍，顯示台灣民眾對於民進黨的「四大天王」還不下台進行「世代交替」，已經感到厭煩。

雖然如此，舊式的「四大天王」並沒有自知之明，游錫堃還是宣布要參選新北市市長，呂秀蓮宣布要參選台北市長，而蘇貞昌還是在等待機會在2016年出馬競選總統。

所以民進黨最大的危機是世代無法交替，中生代雖然一直等待接班，但天王級的人物還是沈湎於「天王」的榮耀中，根本沒有做下台的準備。一個中生代無法接班的民進黨，才是民進黨最大的危機。雖然許多中生代對這種現象不滿，但是在權力的滋味裡，要民進黨的天王自動引退，好像沒有這種慣例。

還好的是，國民黨已經幫民進黨處理掉陳水扁，否則陳水扁每天還要以「太上皇」之姿，在民進黨內指指點點，那麼民進黨內可能要更亂。

●「兩個太陽」 的對照

    從上面的分析中可以了解，民進黨內的「兩個太陽」根本無法共治，但他們的政治取向必然形成蘇貞昌會走上偏保守的路線，對大陸問題還是會採取抵制的態度。而蔡英文可能走向偏開放的態度，對大陸問題會採取比較偏向「和」的態度。兩種態度雖然不能稱為極端，但如果要跟國民黨來比較，那當然沒有國民黨那麼開放。同樣的，中國大陸現在對台開放許多合作項目，他們尋找合作的對象，還是會找已經具有互信的國民黨，不太可能找還沒有互信基礎的民進黨進行合作。

    事實上，許多大陸涉台研究學者，近來常會自豪的說，從2000年民進黨開始執政至今，他們已經能夠充分了解民進黨各方面的取向，但這等於是黑夜在亂葬崗裡吹口哨壯膽，並不具實質的意義。因為台灣人有一個習俗，那就是在黑夜裡不能吹口哨，何況是在亂葬崗裡。

    大陸涉台研究學者也會比較誰更了解民進黨，但這並不是從論文數量來比較，而是從他們誰認識民進黨高層的層級來做比較，而且有時也會以誰能把民進黨高層人士拉到大陸訪問或參加研討會，就認為自己比他人更認識民進黨，這當然無法讓人肯定他的學問就比別人高。

    大陸一位朋友曾經問我，每年大陸花費那麼多的預算去舉辦大型的兩岸關係研討會，到底有沒有價值？我的答案很簡單，如果只是為了消耗預算，那當然是有價值；如果只是為了結交台灣的朋友，價值就沒那麼高，因為每場研討會台灣去參加的面孔都差不多。

而如果拉了那麼多台灣的學者去陪伴少數幾個綠營的學者，那就沒多大的意義了，實質上也不可能從極少數參加的綠營學者口中，聽到「熱愛祖國」的聲音，所以舉辦那麼多的兩岸關係研討會，意義並不大。

這好比蔡英文雖然對大陸的態度會開放一些，但是她還是希望把台灣建設成「世界的台灣」，而不是「中國的台灣」。蘇貞昌對於自己要建設一個什麼樣的台灣沒有概念，但只要他還想獲得自由時報的支持，他就不可能跨越自由時報所畫下的紅線。所以綠營的高層，不管他們是不是太陽，每個人都必須躲進派系的大傘之下，絕對不能超越派系這把大傘的紅線之外。

這就是民進黨的極限之處，2012年10月謝長廷雖然首次登陸訪問，但並沒有帶動民進黨人大量到大陸參訪的氛圍。2013年10月曾經擔任扁朝時代行政院副院長的吳榮義到上海參加「首屆兩岸和平論壇」，也沒有打開民進黨人到大陸參訪的閘門。

可以這麼說，大陸邀請民進黨人登陸參訪，都只是個別行為，而不能形成集體行為。相對的，民進黨人也不願意把自己的個別行為，變成是民進黨內的集體行為，因為這可能會影響他個人在民進黨內的前途，所以大家都是小心為要，這也是大陸要打開民進黨大門最困難的心理因素。

（本文刊登在香港中國評論月刊，2013年12月號）