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| 2011/07/08 15:20:59瀏覽803｜回應0｜推薦11 | |
| 介紹一個不錯的新人 經過生命諸多磨難 體驗過痛苦 沉澱出他的第一本詩集
很早慧 令人心疼 宋尚緯的——《輪迴手札》 艾琳的序置於最後 2011.7.8留 我們的星斗不斷歪斜，黑洞自一旁冷眼旁觀——《輪迴手札Ⅶ》 詩人宋尚緯第一本個人詩集，細碎紀錄人世的繁瑣細語，反覆辯證生滅、真假與虛實。面對愛欲與生死，詩人用敏感脆弱的身體迎擊生存的殘酷，詩中皆是人的自我處境，以「輪迴」推敲每一個你我之間的關係。重複的夢境、賴以維生的語言、展現思想的修辭與不知生存何以為繼的隱匿與踟躕，在詩人無盡迴圈的文字圖裡，深刻的筆跡猶如一幅眾生曼陀羅，字字句句都是關於痛與愛，涉及昨日與未來，捕捉光與黑暗，漫漶著我執且剝落著我相的內心對白。 關於輪迴手札 「我試著將我的道德觀，我的價值觀都寫在詩裡面。 雖然寫得不好，雖然諸多紕漏，但我終是將他給寫出來了。 我試著將我在想些甚麼都寫在《輪迴手札》裡，生死，道德，曾經與現在。 其實一開始寫輪迴手札只是想寫一首所有人都能讀懂的詩， 不論平時有沒有讀詩、寫詩都能夠看得懂的詩， 令所有人都無法再說『詩，不管是讀或寫都難。』 在寫作的過程中，我卻彷彿也輪迴了一次，將我所擁有的都再次思考， 我們的思慮是有限的，輪迴也是有限的，但我們能在有限中創造無限， 我們的生命亦然，總在用有限創造無垠的未來。」 得獎紀錄： 〈駱駝〉：第四屆台積電青年學生文學獎新詩優勝 〈日夜的界線與瀕臨死亡的城〉：X19全球華文詩獎 〈找房間〉：大學校園文學詩獎作品巡迴詩展暨第二屆國民詩展 〈我們這些毫無關聯的細節〉：98年度好詩大家寫收錄 〈輪迴手札〉：2009年文創副刊年度最佳作品獎 〈日光旅行〉：2010全國巡迴文藝營創作獎新詩佳作 作者簡介 宋尚緯 1989年來到這世間，直到今日依舊在相信這世界曾被我所不信的。現於南華大學就讀。 混亂與正反之間的糾結。 生活就是不停抽絲剝繭，並且研究絲線中每一個部分所擁有的不完。 世界充斥著各種微妙的符碼，在其間穿梭的我們仰賴著其所構築出的縫隙間活著。 痛苦與快樂、真理與謊言、愛與恨、對與錯、生與死之間其實並無分別。 這世間太執著於有，但也許「無」的時候，我們反而擁有更多。 我們總在這世界來來去去，但既然來了，總會有離去的一天。 來去聚散一直都是我們人生中最大的課題，因此我們輪迴，輪迴中自有札記留存。 顏艾琳 序 我寂寞地呼告著， 我們即將展開的歷史 * 顏艾琳 一個年輕詩人，假如他思索的主題是「死亡」，實則更注視著人間諸事，產生為何生死的易位、得與失的危險平衡、損益之間的價值落差……這些凡人生存卻不可說、很難說的哲理。恰如嚴忠政所提，「死亡另有美德」，宋尚緯是否已悟出「無常皆平常」的輪迴之玄？我看，未必…… 光是從宋尚偉所輯的目次來看，不免端倪出詩人的寂寞，正以一篇篇詩文招喚著同樣質地的詩人或讀者的回應，「我在這裡，你在哪裡呢？」數十首詩作的篇名中，「我」、「我們」、「隱匿」、「寂寞」、「夢」大量出現；尤其個體的我，與群體的我們互為一種離／聚情感的關係，尚緯似乎喜歡在精神隱匿狀態中，去觀察活動著的自己與群眾的關聯，進而辯證「我」是「我們」中的「有關核心」或「邊界無關之物」。 比如：像我知道一切那般的不知道、如果我們討論、這些我從未得見的偏執、像我一般地留下、我早已订制好的中囯致大脑、趁著月色，我寫了封信、我們僅僅是場聚會、我的離去，便是我的歸來，而我僅僅加上一個空白的註解、然而我需要的只是一場夢境、我們所豢養的自己、我佛、我終於明白、我們這些毫無關聯的細節、我們都逐漸長成陌生的人、假若我又忘了什麼……以上皆從目次所得篇名，便能看出他所對焦的母題，而攸關生命時空進行的子題，則是集中在這樣的篇名：找駱駝、日夜的界限與瀕臨死亡的城、潮流集體死亡、分解還原、節制的行進、最後的旅程、一體性、一滴水與海洋能夠解釋的所有語言、回到光中、最後的閱讀、四種不確定的存在、通過最後的謊言、無法結束且漸漸隱匿的夢境、那些未盡的夢、聽到了聲音，自遠方、夢境的死亡、日光旅行、回來、無不奔走遠方……重複的字眼，重複出現的意象，在不同的詩篇重新組合成陌生又熟悉的文字空間。 在反覆重沓這位年輕詩人營造的詩境，是輪迴的步伐、是離開又回來的節奏，是發現遠方就在身邊的迷悟、是好像旅行整個宇宙後卻又渴望能夠迷路的行者。或者，我讀到的是一個無法在實際生活中旅行的人／我，對夢中幻想的世界／我們，用他的文字先行伸出擁抱的手臂？ 另一個教我想到的名詞非常簡約、非常潮，曰：宅男的詩集。 焉知生，何知死？ 以前的女性得有自己的房間，才代表創作書寫的自我完整性；而現代宅男卻得走出自己的房間，才能接觸腦袋中所想的事物，是否存在、是否一如所想的那樣？ 宋尚緯的年輕書寫，在遣詞用句方面不是問題，我想提醒的不過是「行動力的確切執行」。已寫出的夢境、死亡、旅行、來來去去、交談、存在或虛無如此之多，尚緯，你真得有好好咀嚼活著的滋味嗎？孤獨必然是詩人要修練的課題，但肉身若不舒展活動範圍，遠方如何來到自己的眼前呢？因此我以「我寂寞地呼告著， 我們即將展開的歷史」未完，未到終點，不作結束…… 2011.5.29 寫於 三重「有品之家」 |
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
