中國人有一個大毛病，也是他們成功的主要原因，中國的政治人物不迷惑眼前的利益和功利。中國人敬老尊賢，孝順父母、尊崇長輩，從現實世界的觀點來說，除非對方是一個有錢有勢的人，否則這種尊崇不會帶來什麼實質的好處。從時效的觀點出發，更是有著相反的結果，善待老年人的功利效應，除了隨時間遞減之外，也不敢期望將來會發生什麼改變，因為老年代表的是衰敗，他們的財富和權勢也一定走下坡，無論在任何一個社會。老年人唯一可能會給人幫助的事情，是他們在過去累積的經驗和知識。

對清朝康熙年代的歷史不夠了解，不清楚當年康熙為什麼不學劉邦，去請教商山四皓選取適合的政權繼承人，清朝初年的滿漢眾賢之中，必有可供諮詢的人物，應該有賢人可以幫助康熙決定，誰是諸王子中最適合繼承帝位的人。商山四皓只是社會上的一種表徵，特別在中國人的社會上。

今天美國總統遇到難題，他們會去諮詢前任的總統嗎？拜登太老了，前幾任美國總統也不一定比他更年長，更富政治經驗，無論美國政界或商界，他可能也不容易找到什麼人物可以諮詢，找了年長者作諮詢，拜登也不見得有足夠的智慧和肚量，消化旁人的建議。

中國人常常對自己的攸久歷史非常自豪，相反的，日本人和歐美人士喜歡譏諷中國人這兩百年的衰落和無知。最近中國人自覺，開始走上復興、堀起、富足的道路；想起十多年前，中國製作大國堀起的一系列影集，所有的步驟像是有序的設計，一種先看看別人是怎麼做的？敬老尊賢就是這些儀式之一，當一個政權一個社會懂得這種程序的時候，想要告訴眾人的是，不能忘記先人的苦難和錯誤，當然更不會忘記先人的恩德和教訓，這可能是中國人時時刻刻追念祖先的原因。

雖然中國大陸歷經文化大革命、共產黨血腥接手政權的初期，中國人的民族本性和祖宗教誨沒有消滅殆盡，中國社會一旦恢復活力，民眾又開始遵崇祖先的教誨，用自己的力量協助世界各地弱小的人們。

這些事情看起來是臭老九的老生常譚，在今天這個弱肉強食的世界，真心幫助貧困受難的百姓是偉大的工作和愛心。無論是佛陀、耶穌、孔子和穆罕默德都鼓勵教誨自己的信徒，不就是幫助受苦受難的人們？

不帶任何種族偏見的說，像日本這種淺碟子文化，連南京大屠殺這種明目張膽的壞事都不敢面對，又如何擔當大國強國的地位和責任？日本人在東南亞也做了很多壞事，他們唯一的希望就是讓時光沖淡一切。

任何一個人、一個國家都不該輕鬆的聳聳肩，就擱置這些已經累積的事情，無論是什麼神聖的大國或強國。