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| 2015/03/09 08:39:06瀏覽271｜回應1｜推薦3 | |
| 從頂新劣油案到內湖保護區開發案，慈濟都在其中，經媒體和網路上的爆料，社會百姓，才真正意識到，今日的慈濟已非當年的慈濟，處處遊走在灰色和黑色的邊緣，混崤在宗教和慈善團體之間，利用政府對基金會法令上的缺失，獲取巨大的捐款，而沒有能徵信的財報。更有甚者，和證嚴弟子中的廠商老板合作，利用無數義工的工時來分類保特瓶，再交給廠商生產氈子，美其名為環保，實際上是在圖利廠商，壓縮對貧民百姓非常重要的一點收入。所爆料的事情，如是發生在任何其它的慈善團體，都是會天大的事，可是慈濟另一個宗教身份，以及深厚的政經關係，最後都能安然渡過。
可是今日的環境和以住完全不同了，網路多媒体的發達，訊息的流通，這類消息往往在幾小時內就全民目擊了。以內湖保護區開發案為例，網路上是撲天撲地的反對意見，只有少數支持慈濟者，所能說的也只是，慈濟做過很多好事，不該如此攻擊，完全不具任何說服力。從媒体的報導、網民的爆料加上名家的文章，讓大眾更加深入的瞭解到慈濟種種的內幕，不僅僅是慈善事業部份，有很多問題；連宗教方面的一些作為，也讓很多正信的佛教徒出來說話了。以目前的情況看來，慈濟將很快的走到懸崖邊，如不改變，這個曾讓台灣百姓感到驕傲的團体，將走向衰敗之路。 我之所以會下這個結論，是有原因的。證嚴當年以一個年輕比丘尼，發善心要救助有需要的人，她的工作，感動了台灣的大眾，也讓當時很多有清望的人，甚至辭去工作去幫助證嚴。當慈濟開始茁壯，在最需要訂立制度時，證嚴受到本身知識學養的限制，只相信周圍親人的說法，而產生了這麼一個和白蓮教、太平天國類似的組織。目前證嚴己將近八十歲了，這些年來慈濟發生的種種事情，已說明了證嚴似乎已經不太有正常人的思考方式，否則不會也不敢接受慈濟人的跪拜禮；近幾年來慈濟更是無所不用其極的擴充資產、併購土也，也說明了慈濟高層，意識到後證嚴時代很快會到來，在這之前要將餅做得更大。 我想大部份台灣人，都希望慈濟能永續經營下去，到底這是一個台灣的草根慈善組織，由無數的百姓每月五十元、一百元的捐助，由無數的義工盡心盡力的付出，所成就出來的。可是目前是一個關鍵時刻，如果慈濟不能在此時作撤底的改變，則後果大致上有兩種：由懸崖跌落或是滾落下去，分別只是早晚。 慈濟的改變不是自身能做到的，也不能寄望於證嚴，只能由新聞媒体、網路社群的監督加上政府法令的制定，共同來完成。個人對慈濟的改變一些簡單的淺見： 一 慈濟的慈善事業，和宗教一定要分開。 二 所有的資產也要明確分開。 三 慈善事業名稱要有別於慈濟，其董監事得由民間有清譽的人士擔任，慈濟不 得派任。 四 所有慈濟醫院都應獨立，有自身的董監事，不得由慈濟派任。 五 所持土地全部賣出，所得款項作為慈善事業和醫院的基金。 六 義工也應分開，慈善和醫院義工，只穿一件義工背心就可以，要和宗教義工有 分別。 七 訂定明確的制度章承，全部上網供全民監督。制度的建立與工作能符合 HAP International (HUMANITARIAN ACCOUNTABILITY PARTNERSHIP) 的規 定，而最後能成為 HAP 的會員。 八 停止環保回收業務，給窮人多一條生路。 .............. 常見到支持慈濟網民提出的說法，常常讓人感到是和水蛙說話，什麼「證嚴上人」可得諾貝爾獎、慈濟救助 XXX 地震水災..... 實際在國際上被認可的 NPO、NGO 都在做，不但是在世界各地都準備有救濟物資庫存，並和聯合國救難組織合作，在地區戰爭發起前，就已將人員、物資運往週邊國家，準備難民救助，這些工作都一直不停的在作，可是我們看到那一個組織在宣傳他們的工作？為善不欲人知是底線，作秀宣傳以增加捐款，只能說是不入流了。還沒看到一位諾貝爾和平獎的得主，是受人跪拜的！ 有一個在全球聲譽非常好, 馬來西亞的 NPO Mercy Malaysia，由馬來西亞一位年輕女醫生 Dr. Jemilah Mahmood 於一九九九年創立，立刻在當年就到 Kosova 戰地服務，十幾年來遂漸發展，聲譽日增。但是論起規模，還不到慈濟的百分之一，但是連聯合國國際救難負責人，都稱贊它們的工作。它們已在多年前，被 HAP認証成為 HAP 的會員。希望有朝一日，台灣也有一個這樣的慈善團體！ 在下面的聯結，可看到Mercy Malaysia的年度財報，從 2004 到 2013, 每年都有一百多頁，包括董監事、CEO和部門負責人的資歷，全年的工作，未來的計劃，和會計師簽証的財報。 http://www.mercy.org.my/1002050103%C2%BBAnnual_Reports.aspx 如果今後慈濟的慈善部門，能做到這點，我會同意它是「領頭羊」。 |
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| ( 時事評論｜社會萬象 ) |
