引用文章檢方提數據：貨車司機已盡注意義務

這篇文章告訴大家《自己先守法才能對別人談法》

我們的社會承襲中國的基本爛文化──就是沒有守法的觀念。

我可以這麼說，是因為長期以來在中國社會裡對於法這個觀念，一直都是很薄弱，在市井社會充斥著，有權勢者即是法的諸侯國家，在有權勢地位者，有錢有勢者，在地方上說話就是力量，為人公僕者想盡一份社會道德力量為平民百姓說公平，最終遭來無謂的橫禍。也因為如此，對於法律的觀念就這樣似是而非論，不守法者變成擁法者，守法者變成抗法者，嗚呼哀哉！

我們承襲了最爛的中國不守法文化，從上到下都是如此，租稅改革法、食品健康管理法、環境保護法、全民健康保險法，土地改革法、勞動薪資法、教育改革，等等有多少是因為平民百姓的需求而設立的，有能力堅守法律界線的人卻不堅守，讓法律變成不守法之人的囊中物。

為了最近在立法院通過的法官法引來很大的說項和迴響，筆者也曾寫過一篇：【法官的品性操守更勝法官法】，法官一個職掌國家法律的守門人要是率先不遵守法律，那還能有什麼人會遵守法律？

諸如前項所述：有錢勢者、有地位者，有權勢者，會以其權勢地位施壓其法律守門人，讓法律為其辯護，以黑為白，以白為黑，以善為惡，以惡為善，種種不利於社會道德之現象發生，因此，百姓上行下效之路，豈不是全民皆不守法？是故，法律守門人是法律的最後一到門線，若是破了，其社會皆無法可言。

當前社會之所以法律不彰，很明顯有韓非認為受到八種手段的干涉，進而演化成為奸謀政權者，韓非針對此『八姦』提出具體的防範作法，是為君權建構法家權術管理學說，同時也是民主社會的隱憂，『凡此八者，人臣之所以道成奸，世主所以壅劫，失其所有也，不可不察焉。』

1. 同床：臣下藉助於君主妻妾。
2. 在旁：藉助於君主親信侍從。
3. 父兄：臣下藉助於君主近親。
4. 養殃：臣下藉助於討好君主之僕員。
5. 民萌：以公財換取民信的臣下。
6. 流行：廣招人心與納養智才於己的臣下。
7. 威強：廣招武才彰顯軍威的臣下。
8. 四方：結交眾外培養己勢的臣下。

綜觀目前社會種種現象，不正是過去社會所處的社會現象嗎？於是乎，筆者已經不再堅持哪一種社會制度了，因為，不論是哪一種社會制度都存在著以上【八種人向】所為不是嗎？