「熒惑守心」，印證了佛教教義的旨意：「一切唯心造」。

「火星」是紅色的星體，古人稱「熒惑」。

「心宿」也是紅色的星光，古人稱「大火」。

「熒惑守心」即是「火星」運行到「心宿」，這其實是天星運行必然的自然現象，約1.9年周期就會發生一次的「熒惑守心」，在「古天文」比喻「火與大火」相逢，就有被預言及占測有重大災難的發生。

１從地球上觀察「火星」時，

地球繞太陽１年，火星運行周期約1.9年，地球不斷的超越就會產生視覺角差，於是觀察到火星偶而逆行於二十八宿之間的視現象，於是就有「留守」的現象。

以目前2016年03月31日為例，春季末的子時在東方，如下圖例之天星圖所示。

可觀察火星已經從通過了「氐宿」，正在「房宿」，「心宿」與之間。

火星在4月15日正好抵達「心宿2」，開始逆行，

火星在5月15日逆行回到了房宿，繼續逆行，

火星到5月30日進入氐宿星宮度，一直逆行，

火星於7月01日逆行到達「氐宿2」留守及開始順行運行，

火星約在8月01日再到心宿1，依循著天星周期運行。

以上是真實觀測可以見到「火星」運行的天文現象。

「恆星運行」根本不可能發生有『逆向運行』的違反自然定律。

是因為繞日運行的周期比率，「地球」不斷的超越「火星」，從地球的觀察才會產生了逆行的視覺效果。

是身為欽天監的術師為了欺瞞歷代的天子皇帝，而刻意創造出許多各種不同埸景，做為解脫「熒惑守心」。

　凡所有解說的故事，印證了佛教教義的旨意：「一切唯心造」。 

　２從地球上觀察「心宿」時，

必定是「春季末子時及夏季的夜晚」出現在星空，這才有機會可以觀察到「熒惑守心」的現象。

「熒惑守心」約1.9年就有機會發生一次的，若在其他季節出現的，是看不到「心宿」，也就是因為出現在白天，就不會被我們察覺到的。

2014年春季夜晚可以觀察到火星是經過「角宿」，卻觀察不到「熒惑守心」，就是因為火星在冬季的白天早在「心宿」前逆行，後來這種正常通過的「熒惑守心」就容易被忽略了。

學者提到「熒惑守心」，引用古人說法來，幾乎全都在「古籍記載的傳說」中抄襲，並不是自己的實地觀察到的，不懂最基礎功課的「仰觀於天文」，也就無法印證真偽。

尋找到災難做為附和及併湊「熒惑守心」，「中華五術」的術士們用這樣的解說「熒惑守心」，全都出於自己想像的認知而相信，印證了佛教教義的旨意：「一切唯心造」。

「熒惑守心」天象根本不罕見，每1.9年周期就必定發生一次，這是最簡單不過的天文常識了，會以為稀奇罕見的術士學者，根本就不懂仰天觀察，完全是用猜測的心態。

想明白「熒惑守心」？

只會說說抄抄「天文學理」是不可能貫通融會的。

基本功夫就是，先從真實天文星象的運行中，找找看「心宿」在那裡？