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2010/02/26 13:28:08瀏覽43638|回應10|推薦10 | |
延伸閱讀:杜莉德寵物聯合國《寵物往生禮儀篇》 (圖片後製/圖說:Fufuma) 生死有命,自有其主宰,但絕非人類的喜惡可以判定所有生命體的生死。生命誠可貴,既使是痛苦的人生,仍得尊重生命!我是不贊成與不支持安樂死的,包括所有生命體,我絕對不贊成與不支持對所有生命體施以安樂死,我根本不認為那是支持安樂死人士所謂的慈悲或人道方式,我認為那是自私、殘忍以及自以為是的「仁慈」,或是所謂「有尊嚴的死亡」!無論是積極或消極安樂死,那都是加工死亡;無論是自願或非自願死亡,那都是強迫病患死亡,那是醫療殺人,違反了自然定律! 安樂死是缺乏「愛」的一種產物,這詞既使源自於希臘文「euthanasia」,原意為「好的死亡」或「無痛苦的死亡」,Euthanasia中的「Eu」是「好」,「thanatos」是「死」的意思,兩字相加就是「好死、善終」,或是「死得容易」、「慈悲殺人」。既以憐憫為懷,又怎會故意結束他人生命的行為?因此俗稱安樂死可說是一種醫療殺人以及缺乏愛的行為--既使是病患家屬眼見病患多麼痛苦的活著,但假使愛他,又怎會忍心結束他的生命,以減輕自己的痛苦和經濟與情緒上的壓力?卻在事後展現多麼傷心或思念,但若改另一種比較正面的態度陪伴病患共同度過,那麼那種悲傷、痛苦或甚至自責會減輕許多! 往往在動物醫院可以看到許多寵物家長要求醫生給病重或年邁的寵物施以安樂死,甚至在動物收容所內的流浪動物在限期公告內,無人認領下就給予安樂死,而那些動物都是年幼、甚至身強體壯或有些輕微皮膚病的動物。人的生命誠可貴,貓狗的生命也很可貴,所有的生命都很可貴!我們人類怎可替上帝決定牠們的生死,只為了所謂的減輕環境衛生或社會負擔! 我的狗狗在認養後數月,透過一位通狗語的朋友轉譯,告訴我牠希望將來不要被施以化學藥物而結束生命,也希望所有的狗狗都不要被施以安樂死!這點我的狗狗和我有相同的認知,這一年來親眼看到或耳聞大多數的寵物是被施以安樂死往生的,只有少數是壽終正寢的,因此我決定(也是福福的意思)撰文呼籲「拒絕寵物安樂死」!所有的流浪動物朋友被認養後都可以成為家庭的成員,以及人類最好的動物伴侶。我在此也呼籲「拒絕流浪動物安樂死」! 經常在動物醫院看到寵物家長悲傷欲絕地在處理寵物的後事,然而一問之下,寵物大都是被施以安樂死和集體火化的。而被施以安樂死的都是病重、傷重或甚至只是年邁的寵物,那些寵物家長不想看到寵物痛苦,不想再多花費給予治療,以及認為無力或無時間照料,而要求醫生給予安樂死。 我也曾問過寵物家長,針對那些病重或傷重或年邁的寵物,為何不再給予醫療?或是陪伴牠度過生命的最後階段?往往答案都是一樣,他們不想看到寵物的痛苦,所以願意決定提早結束他的生命,因為那是最省錢與省力省事的方式。 可是寵物家長往往不知的是寵物們最期待的其實不是被施以安樂死,而是希望能在家裡自然死亡!既使是痛苦地死去,也不要被施以安樂死! 寵物一輩子都住在家裡,牠們待在家裡的時間是所有家人最久的,牠們的世界與生活都以我們為主,牠們全心全力維護家人與善盡看家的職責,牠們給予我們最完整的愛,牠帶給我們心靈很大的慰藉,牠為家庭所付出的不少於家裡任何一個人,那麼為何我們不能在牠的生命最後陪伴牠一同度過?真正給牠一個善終呢? 我們不能因為不忍聽到牠因病痛的哀號,或是因為病重和年邁難以照料,而讓牠提早結束生命,以減輕自己的負擔與壓力--這哪叫仁慈、慈悲、人道或有尊嚴的死亡方式! 我們應該在牠最有需要的時候以及生命最後階段給予牠最大的安慰,陪伴牠共同度過生命的最痛苦時期,陪牠走入生命末端。凡是我們的家人都該如此對待,更何況是身為家庭成員的寵物! 其次,我還要呼籲寵物死後不要集體火化,而是個別火化,雖然殯葬價格上有很大的差別,但是試想我們家人往生後會如何處理?也會採取集體火化的方式嗎?不會!那麼心愛的寵物寶貝就要讓牠與其他動物一起火化?我們會尊重大體,既使寵物的也是大體,當然也該尊重!知道寵物集體火化是怎麼個集體法嗎?就是集合了很多屍體後,再一起火化掉,有的焚化單位還會把動物屍體和其他廢棄物一起焚燒。 最後,我要說的是福福未來十多年後終將也會走上這條道路,誰都會走上這條道路。我們不願意自己或親人在將死之時或往生後,遭受安樂死或像焚燒廢棄物般的對待,「給他善終」是唯一的方式。就連親如家人的寵物也要如此對待,在世時有尊嚴的活著,往生時也要有尊嚴地走。因此,我的呼籲如下: 一、拒絕安樂死,陪伴寵物度過生命的最後。 二、在寵物生命末期與往生後,我們要為牠誦經吃齋,或打坐迴向,以求牠能少受輪迴之苦,早日進入天國(或極樂世界)。 三、不要集體火化,要個別火化,這樣才能把寶貝的骨灰裝入骨灰罈,或是拿到富德公墓的「秘密花園」施以灑葬。而不是像燃燒廢棄物一樣的,讓牠的大體就這麼隨便的處理掉了。 |
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( 心情隨筆|寵物生活 ) |