2016-03-20

日前一位日本媒體人吉川直矢先生來訪問我，訪談中問到：「近十年來你們台灣和中國來往頻繁，為何自認為是台灣人（不是中國人）、不願意接受統一的人，反而越來越多？」

我打了一個情侶的比喻：「因無知而結合，因了解而分手。」這個比喻也許不很周延，不過「台灣認同」的比例越來越高，「中國認同」比例一直下降，這已很明顯。連「統派」的聯合報最近都公布了類似的民調，不接受「一個中國」的民調比例高達八十一％。

其實這種「因了解而分手」的歷史教訓，在七十年前就出現了。戰後初期台灣民心向背的轉變，就是類似的歷史模型。戰後中國接管台灣之初，台灣人以全中國各省未有的熱情迎接心目中的「祖國」，然而真正迎接到的，是「接收」變成「劫收」，「官兵」變成「盜賊」的局面，民心潰決，終而釀成二二八大屠殺。

社會精英的祖國夢，更是一場噩夢，例如：台灣金融先驅陳炘，熱心籌組「歡迎國民政府籌備委員會」，在各地搭建歡迎牌樓，教唱「國歌」，他萬萬沒想到一年四個月後會喪命於祖國槍下！花蓮的張七郎醫師也在市區搭建歡迎牌樓，書寫對聯「歡喜江山歸依舊，迎來旗幟慶重新」，哪知道一年四個月後，他不但沒有「慶重新」，反而父子三人命喪黃泉！台灣第一位哲學博士林茂生以為「從此南冠欣脫卻，殘年儘可付閒鷗」，哪知他所迎接的「祖國」，不但讓他當不了「閒鷗」，卻成為槍下冤魂！林獻堂在日本統治下高吟「祖國我欲乘風歸」，但是「祖國」來臨之後，他終卻流亡東京，留下「異國江山堪小住，故園花草有誰憐？」的喟嘆，抑鬱而終。

當年歡迎祖國的台灣人，就像平日「好龍」的「葉公」一樣，等到真正的龍來了之後都嚇破了膽！為何如此？誠如林獻堂的秘書葉榮鐘所言：「祖國只是觀念的產物，而無經驗的實感」，當真正體驗所謂「祖國」的統治之後，才後悔「這個祖國怎麼和我們心裡所想的不一樣」（林茂生語）。

台灣民主化之後，台海雙邊開放來往接觸，也開始領教真正中國人的德性而有了「經驗的實感」。原來「十億人口九億騙，還有一億在訓練」的順口溜，比起國民黨教我們的「炎黃子孫」的神話要貼切多了。動不動就在公共場所吐痰、吆喝、插隊、吵架、打人的「中華兒女」，讓台灣人開了眼界！至於維權律師、出版商、記者、編輯、練法輪功、起草憲法草案的知識份子，都會隨時失蹤或「被自殺」，這種政治只剩不到一成的「海有逐臭之夫」才想跟他們「統一」。

台灣人不是數典忘祖，而是在「民主自由」與「中華民族主義」之間，有所優先選擇。二二八事件前，台灣人來不及選擇；現在，我們還來得及選擇。（作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授）