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2009/04/27 00:31:22瀏覽1074|回應0|推薦0 | |
後來清朝把臺灣收入版圖。清朝統治臺灣後﹐福建省及廣東省的人民﹐源源不絕﹑繼續不斷的紛紛移民臺灣。漢人大量的移民臺灣之後﹐首先接觸到的就是平埔族群。臺灣的平埔族群﹐也分成有好幾個亞族。像臺北主要是凱達格蘭族﹐宜蘭地區則是住有噶瑪蘭族﹐所以宜蘭的舊地名﹐就叫做噶瑪蘭。宜蘭縣的地名﹐到現在為止﹐仍然是有很多地方仍是平埔族的地名所遺留下來的。例如﹕蘇澳到羅東之間有一個站﹐叫做馬賽。馬賽就是凱達格蘭族或是噶瑪蘭族的一個支族。像是去宜蘭游玩的人﹐現在大約都會去冬山河﹐冬山河口的地方﹐有一個地名叫做利澤簡﹐其實利澤簡就是當地噶瑪蘭族的話。臺北的萬華﹐以前叫做艋甲﹐艋甲就是平埔語。再往北孔廟那裡有大龍泵﹐現在叫做大龍峒﹐大浪泵就是平埔語﹐這些地名﹐都是平埔族所留下來的。 再往西南部下去﹐新竹以前有一支平埔族亞族﹐叫做道卡斯族﹐所以臺中縣就有大甲的地名。其實大甲就是道卡的諧音﹐也是平埔族的地名。在縱貫鐵路的海線﹐也有通霄﹑苑裡的地名﹐這些地名都是平埔族的話﹐通霄原來是吞霄﹐而苑裡以及山線的苗栗﹐這兩個地名﹐在平埔族的話發音為“貓裡”意思是一個比較平坦的地方。通霄是由平埔族話吞霄轉化而來的。再下一站是沙鹿﹐沙鹿的平埔族語音是沙落﹐閩南語言也是叫做沙鹿﹐所以沙鹿也是由平埔族語音轉化來的。所以﹐沙鹿﹑通霄﹑苑裡﹑苗栗﹐都是平埔族的地名。嘉義有一個地方叫做民雄﹐是由平埔族語“打貓”轉化的﹐高雄也是由平埔語“打狗”轉化而來的。民雄與高雄﹐以前也都是平埔族人所居住的地方﹐也是由于平埔族人逐漸漢化後﹐或是他們遷移後﹐所留下來的地名﹐原來是叫做“打貓”及“打狗”﹐是日本人統治臺灣以後﹐將打貓﹑打狗﹐轉音改為民雄﹑高雄﹐而成為現在的民雄鄉及高雄市之地名。其實﹐該二地都是平埔族的地名。在臺灣也有很多的地方叫做社。社的意思就是以前部落居住的地方。如臺北有社子﹐嘉義有番社。或是還有很多的地方﹐留有番字的地名﹐如﹕番子寮﹑番子厝﹑番子侖等等﹐這些地方原來也是平埔族人居住的地方。平埔族人因為他們從事開墾游耕﹐和漢人的水田稻作不同﹐漢人移民來了以後﹐他們有的遷移到其他的地方去。例如﹕現在的埔裡以前就有很多從中部來的平埔族人遷居進住。宜蘭地區的噶瑪蘭族人﹐他們也有遷移至花蓮去住的稱為加禮宛。加禮宛其實就是以前住在冬山河流域一個很重要的部落。沒有遷移的就與漢人共同生活﹐文化產生很大的變化。 漢人與當地居民之間﹐經常沖突時時提心吊膽也不是辦法。後來雙方就商量出了一種方法﹐一方面可以由漢人來耕作土地﹐一方面可以繳租稅給當地居民﹐雙方就立一個碑以為界﹐來約束彼此﹐這種分界碑﹐那是後來變成石牌的地方之稱呼。例如﹕臺北有石牌的這個地名。土地劃分了之後﹐就要來算面積的大小﹐才可以用面積的大小與多寡作為繳租稅的依據。而面積的大小﹐以甲為單位的就稱為甲。如﹕鳳山有 在土地開發的過程當中﹐有些大地主﹐像是板橋的林家﹐他們就會派管事專門收租﹐這些管事專門收租辦公的地方﹐就叫做公館。苗栗有公館鄉﹐臺北市也有公館的地名﹐就是當時大地主的收租辦公地。除了種稻子以外﹐當然也有種甘蔗制糖的﹐制糖的的場所叫做廓。如﹕臺中市西區有賴廓厝﹐宜蘭壯園也有廓後。有些地方﹐當地的人民所從事的行業﹐留在地名上的﹐也可以看出來。如﹕高雄市有鹽埕區﹐也就是說住在鹽埕區那個地方的人﹐他們以前很多都是以晒鹽為業的。 |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |