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| 2024/12/11 19:56:00瀏覽4｜回應0｜推薦0 | |
| 2013.11.14
六、黃寶慧 拜師經過：在紀念館時當雙手捧著師傅照片，雙眼注視著鴻鈞老祖畫像，頭即不由自主的往上揚而且連三下，一次三下，連續三次，當跪下時氣就一直往頭頂上衝。 閱讀書刊 :道家養生功法.問道初知上冊,仙宗道功精華基礎篇與宣道篇,以及仙宗祕錄。 修煉現象 :述說12地支的定位過程，首先是啟動12生肖.每一個生肖的表情與動作都有做出來，甚至連叫聲也會做出來，剛開始還以為是中邪，想停也停不下來又不敢對家人說，只好走一步算一步，後來還覺得蠻有趣的它是有順序， 鼠馬蛇豬牛羊，猴虎龍雞兔狗全部啟動之後，再來就定位順序，首先由鼠馬先至督脈定位。也就是子午 巳亥 未丑 辛寅 酉卯 戌辰 ，分成兩大組.第一組 未丑.午子.巳亥。 第二組 辰戌.卯酉.寅辛。第一組排前面。第二組在後。分成陰陽兩邊，定位後再啟動往上叩關。 在修煉陌生的功法有時會讓人由心裡害怕起來，甚至拒絕，想躲也躲不掉，更覺得孤單恐懼…心急時便會想到師兄交待的話，心裡想著三祖老師並喊著稱號。 修煉心得 :當初報名參加是基於好奇心，從來沒有接觸也不知道何謂養生功、氣功與道功。修煉後方知是道功，它對身體健康方面是有所改善的，很不錯尤其是講話所發出的氣力，比起先前好太多了。 其他：在練習過程中曾經有三度想離開，尤其是拜師的前後幾天更是強烈，每天就只有唱歌聽歌，拒絕煉功，但不知為什麼就很自然的，在拜師後就開始做長生12式，慢慢的把害怕恐懼淡忘，心想著要戰勝它不能被打敗，於是馬上電話給師兄，請師兄上課那一天順便把書帶過來，我想買書。 七、楊登漢 論道功研習應回逆於民國81年約在4或5月中，一日中午午休時，面向西北正閉目養神調氣時，胎元微動，由細微轉為粗壯，初時如蛋丸形成，時是由裡約3、4寸轉至外皮膚，由下而上，由裡而外來回如半圓形般旋轉，越來越強，昏昏莫莫，無意識形態，但也沒感覺，物成人形，環境己消失了，人也消失了，就形成一股如旋風般之巨流由小而大，由裡而外，好像一團大龍捲風般，但由五股氣合流而成，由右上而右下轉成非順時鐘般的巨流，整個人、物、環境、天地、意識也沒，只有那巨大的氣旋直轉，由小而大到整個空間都在轉，初時心裡有點怕，但越轉越強，也沒感覺不適或有痛苦，反而很安祥、很靜、很皓大，整個人也沒了，只有那股鴻流直轉，也不知天翻地覆轉多久之後，慢慢的人由靜中疏轉到有神識、有知覺了，出靜了。可能是年輕時體力電能較強吧!是何種玄妙或功法，恩師也問不到，不知如何更精進，有請前輩教導，謝謝！ 仙宗採氣之觀念、方法與技巧 ----- 王俊德 2016.05.09 一、採氣觀念 本次陽明山二子坪採氣之旅，是運用仙宗五字訣（即是採、借、吸、取、合之奧訣）其中「採字訣」為取萬物之靈，經由森林浴中所釋放出的芬多精、陰離子所含的靈氣磁場，也就是真元來補身体。 採萬物之靈時，無論羞草、野花、樹木、菜果等，當其最茂盛之時靈氣充足，正是給人採取以作補品的良好的時機，應選擇其强壯之幹技及盛開的花果，統一精神全神注視，以靈深入其中心採取其真元，散注全身，以補身体。 二、方法與技巧： 1.自然呼吸～見到荗盛花木可對之呼吸，此種呼吸雖是自然，但須注神為更有祕訣在內，見清泉時由水面注視到泉底出水之處吸取中心，見到花木鮮艶旺盛特別者，可用神由梢注視到根，須一枝不少的注視到，才能分別陰陽美麗，借元神注視力吸收其靈氣（切記不可急吸之）若取地靈之氣整個山脈之氣，內有暗水而引五行之氣至，可用地勢而接地靈。 2.要知萬物命根所在之處～石頭向西朝崑崙，必是「吸口在西、命根在東」，樹木傾西南，「命根在東北」，各種花草命根皆在外面而顯。若是站錯了地方，即可能被它吸去人身之「元真」。 3.看之前必須先護身，如大護身功、點金剛、昊真立（護身功法在家出發前先做完）、叩請 三祖師尊護持，並請當地仙佛給與方便。詳細資料請閱中華崑崙仙宗道功研究會專題報告「仙宗要義講記導讀－仙宗五字訣」。 三、本次各景點採氣感應之重點事項： 1.菜公坑山反經石：石朝西口；感應吸力，靈台與反經石所形成磁場之環繞。 2.大自然公園：採花草樹木的能量，運用「無極混元圈」凝視盛開花朵與茂盛樹枝，將能量進入身体，用胎元呼吸讓全身毛孔張開與花草樹木溶為一体。 3.二子坪：合大屯山（屬水）；依外形看山形似流水，合山峰身体的水路與山相合，唾液源源不斷湧出。 4.心竅元神定方位：午時運用心竅元神尋找正南方位，去感應元神合上方位時的感覺現象，正前為南方、後為北方、左肩為東方、右肩為西方。 |
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