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| 2012/05/21 08:33:43瀏覽237｜回應2｜推薦38 | |
| 母親是非常膽小的人，自從去年冬天日本人慶祝太平詳戰役三周年游街狂歡時我作了“襲警案”（見《泉城回光：（二）日本人的狂歡》一節）之後，母親再沒帶我去過通衢要道。如果不是勝利了，她也許一輩子不會再逛商埠等繁華馬路，尤其是不會帶我一起前去，因為這些路上有憲兵閣子，她怕我再惹出什麼禍事來。今天早晨母親還跟顧大姐說，如果不是勝利了，她是不會再去這些地方的。但今日母親光顧商埠衣著妝扮卻非常莊重，絕對是一個戰勝國的自尊的夫人，甚至還用眉筆畫了因年齡而色淡了的眉毛。 我們就在商埠的一座三個洞的、像牌坊一樣高大的松門旁下了車子。我景仰地看著松門上我還讀不成句的匾額和對聯。母親卻笑嘻嘻地欣賞這些對聯。她說：“有的很好笑，你看上聯：（降倭平寇），大中華光宗耀祖；下聯：（亡國喪家），小日本哭爹喊媽。（前兩括號中的字是我記不清的）”我也跟著笑，心想如果是日本人看了不知是什麼樣子？ 父親並沒有跟我們一起來慶祝勝利。聽母親說他就是在和一些文人忙著寫松門或建築物上用的對子、橫幅什麼的。多年之後我曾問過父親光復時候他都寫了些什麼對聯？他說差不多都忘了，有一幅比較得意的他還記得：塵與土，克敵靖四海；雲和月，中興復九州。我連連稱好，很是佩服他老。 路邊上都是和我們一樣來慶祝的歡樂的人群。但我總猜想人群中也有日本人在，就像去年日本人狂歡我們去看熱鬧心裡悲哀、憤怒一樣，他們也一肚子的不高興。但我就是要做給他們看！我收拾散落在街上的松枝，揀了一小把，攥在手裡亂揮亂舞，向著感覺中的日本人示威。我對假想的日本人說：現在我們很高興！我又看著滿街飄揚的國旗對“日本人”說：這是我們的國旗，我們的國旗上有真正放光的太陽，是十二個角。我還命令“日本人”：不許再說八格、八格，你們已經是亡國奴啦，知道嗎！ 今天，人們都非常客氣，陌生人見面也會互相報個微笑，男人之間很多人在握手，或拱手，女人則會互相贊美。一個比母親還要老些的太太對母親說：小公子識字啦？ 我搶說：“大娘，你看，那對聯上寫的：小日本哭爹喊媽！” 母親說：“剛教給你的，你就顯擺！” 老太太說：“小哥兒真是聰明，透著精！” 勝利了，光復了，母親就跟換了個人似的，以前在有日本憲兵站崗的馬路上可不是現在這樣。今天她誰也不怕，敢和任何人說話，她甚至邀請那老夫人來家作客，好像一見如故的樣子。 忽然路上傳來鼓聲，人們發出歡呼，游行的人群以一支盛大的軍樂隊開路，緩緩行進過來。軍鼓咚咚，軍樂高昂。我和日本人狂歡時的日本樂隊比較，我們的樂聲更嘹亮，樂手更高大，步伐更整齊，器樂也更加锃明雪亮。我向假想的日本人介紹：看看吧，這是我們的軍樂隊，每個吹號打鼓的都是大軍官！ 小孩子很快發現，像粗銅管一祥纏在樂手腰間的圓號，大喇叭口可以照人，就一個個地跑過去照。那明晃晃的銅喇叭，如同魔鏡一樣把我們照變了形，頭朝下，大腦袋短腿小身子，一笑，嘴像船一樣。我們三番兩次地去照，哈哈笑，樂隊就停止前進，原地踏步，繼續演奏，直等到家長把自己的孩子帶開，樂隊才又開始前行。 我心想，要是玉珍也來一起玩，一起照喇叭，該多開心呀！我就問母親：“日本人投降，玉珍能知道不？”母親說：“全中國都知到，玉珍怎麼會不知道？過兩天帶你看看玉珍去。”我聽了就很高興。 我非常注意地聽著樂聲，我聽出那些長長短短的笛子和大大小小的軍號並不僅僅是鳴奏樂曲，實際上它們是在唱歌，有男人的聲音、有女人的聲音，還有童音。他們都在唱著同樣的歌詞，我都聽得清清楚楚，但是我還不會寫字，我就記在心裡，當我上學學會寫字之後就憑著記憶來記錄這些歌詞。有兩支曲詞，我記錄了多次，每次寫出來都不一樣，直到我寫作本篇之時。可以說我寫了一輩子！第一支曲，我取頭一句，稱它為《中華民族有神明》，歌詞如下： 中華民族有神明， 浴血抗戰建奇功， 天地神鬼賜我勝利和光榮！ 青山上埋葬著祖宗， 黃河是我們的故鄉…… 然後重復第一句，可以無限反復。 第二支曲子我稱它為《這是何天？這是何地？》，更有意思的，它是大人和小孩的輪唱。先是半人多高的大號，用低沉宏大的音量提問： 這是何山來，這是何川？ 這是何天來，這是何地？ 接著是小號和短笛兒童般清脆的聲音回答： 鐵蹄之下的老百姓， 哪有自家的天和地！...... 後邊又是大號和圓號男性的聲音： 我要去，上戰場， 報仇報國家，...... 下邊則是男聲和童聲共同的歌唱： 妻兒把你（我）送呀咿呀咿孜喲…… 大概在一兩年前吧，我在電視裡看到宋祖英演唱中國民歌《茉莉花》 ，其曲調和我稱為《這是何天？這是何地？》的曲子一模一樣，只是宋祖英的唱法是“鄭聲”，而當年軍樂隊的演奏卻配合腳步，是進行曲。現在把宗祖英的歌詞也錄下來，網友可對照看，對照唱： 好一朵美麗的茉莉花 好一朵美麗的茉莉花 芬芳美麗滿枝丫 又香又白人人誇 讓我來，將你摘下 送給新郎家 茉莉花呀茉莉花 |
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| ( 創作｜散文 ) |
