書名：狼圖騰


一●相關書訊：
《狼圖騰》一書主要描寫草原上的蒙古民族和他們所敬畏的圖騰---「狼」的故事，由幾十個有機連貫的「狼故事」一氣呵成，情節緊張激烈卻又新奇神秘，讀來令人欲罷不能。作者姜戎先生從一名漢族知青陳陣的角度切入，敘述著他如何認識狼、愛狼、最後卻不得不親手打死自己心愛的小狼的故事。透過陳陣的眼睛，蒙古狼的智慧、兇殘、美麗、勇氣、尊嚴、哀愁，表露無疑。這是一本寫盡蒙古草原興衰的鉅作，更是部弔念狼族凋零的輓歌。


二●內容摘錄：
狼口餘生的陳陣，從此也像草原民族那樣崇敬起長生天騰格里來了。並且，他從此對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。蒙古狼，對他來說，決不是僅僅觸及了他的靈魂，而是曾經擊出了他靈魂的生物。在草原狼身上，竟然潛伏著、承載著一種如此巨大的吸引力？這種看不見、摸不著，虛無卻又堅固的東西，可能就是人們心靈中的崇拜物或原始圖騰。陳陣隱隱感到，自己可能已經闖入草原民族的精神領域。雖然他偶然才撞開了一點門縫，但是，他的目光和興趣已經投了進去。(p.009)


三●我的觀點：
我是個愛狼的女孩，從小就很愛。
打從知道有如此驕傲的生命存在，我就在心裡暗暗許下了一個願望，「我要到蒙古去，騎著大馬看狼！」。一直以來，我欣賞著、讚嘆著狼的驕傲、勇氣、智慧、頑強。我無法理解，這麼美麗又有尊嚴的生命，為何會被當作「無惡不作」的代名詞？翻開成語辭典「狼」那一頁，出現的不外乎都是「狼心狗肺」、「狼狽為奸」…等貶義濃厚的成語，可見大多數人都認為狼是種兇殘成性的動物。
但當我看這本書時，卻邊讀邊哭。是被小狼力爭自由的悲劇勇氣所懾服嗎？或是因為狼群和草原的末日凋零而不忍？也許兩種都有吧！草原上的生態系，總是一環緊扣著一環，羊吃草、狼吃羊…蒙古的牧人們遵從著千百年來騰格里的規矩，套句漢人的話---這是「順天而行」。蒙古人愛狼，崇拜狼，視狼為真神騰格里最寵愛的子民，學習牠的剽悍、牠的智謀、當然，也學會撿撿狼群的便宜。
在蒙族人的心中，「狼」是種偉大的存在。
但蒙古人也殺狼。「掏狼仔」、「圍獵狼群」等等看似殘忍的殺戮背後，卻隱含了物種競爭中的避免「過度繁殖」的生態平衡原則。我讚嘆著、困惑著，蒙古人是怎麼學會如此了不起的生態工法呢？
是騰格里。是大自然在嚴酷的草原中教會他們的吧！
諷刺的是，幾千年來不曾消退的草原，卻在漢人的農耕機開進之後逐漸凋零、退化，黃砂紛飛，取代了風吹草低見牛羊……。
而狼群，也在槍砲吉普出現後隨著日漸憔悴的草原逐漸消失了。狼少了、草沒了，草原上的人們該怎麼辦？
漢人一向被蒙古人稱為「羊」，但骨子裡嗜殺的基因卻未曾消失，反而演變成了倚仗科技的濫殺。書中一匹慘遭吉普車追逐累死的大狼就是血淋淋的一例……。
或許會有人這麼想，既然狼群會對人畜造成威脅，即使是信奉狼為精神圖騰的蒙古人亦群起圍其而殺之，那漢人運用科技的力量來將其誅滅又有何不可呢？撲殺的速度甚至更快、效果也更好呢！
只是，在我看來，蒙古人的「圍獵」和漢人的「射殺」無論是在在本質上或在最根本的目的上都是截然不同的！漢人軍官們「為殺戮而殺戮」的行為，徹底踐踏了草原自古以來就存在的自然定律。當獵者不再對他的獵物抱持感恩之心，不再尊敬自然賜予的一切，本是為了生存下去所進行的殺戮，即轉變成了一種遊戲。如此一來，這樣漠視生命尊嚴的漢人，和南京大屠殺的日本士兵又有什麼兩樣呢？
蒙古早已不再是蒙古，當漢人自大的「人定勝天」、「趕盡殺絕」等觀念進駐蒼茫草原時，蒙古即淪落為共產政治下的其中一個犧牲品了。
今年，蒙古的黃砂又厚了幾分、前進了幾呎呢？那令我自幼心馳神往的碧綠草原、蒼茫藍天，竟再也無法讓我親身體驗……。騰格里，祢看到了嗎？草原狼的末日悲愴、草原的消退悲涼，如此的無奈……。

啊，我怎能不同聲一哭......？

四●討論議題：
隨著人類的進化，我們不斷地拓墾、開荒，發展著所謂的「文明」，但是當蒼茫草原消退成寸草不生的沙漠，當不堪負荷的臭氧層逐漸稀薄，對大自然來說，這是「文明」嗎？又或許它只是另一種形式的野蠻？在科技一日千里的今日，我們該如何在文明的發展和生態的保護上取得最恰當的平衡點？