他是這麼寫的：

        「但是不知何故，在世界各國，怪人，狂想家，精神病分裂者，總是相信邋遢髒亂才是天才的標誌，而最能使自己獲有千秋萬歲名的辦法，就是拒絕正人君子般的裝束。還有一種怪想法，就是，骯髒污穢就表示輕視物質環境，因此也就是精神崇高，於是合理的結論必然是：天堂者，惡臭薰人的天使集中處也。」

         可不是嗎？在生活中、在工作上，總可以發現這樣的「天才」，自詡為超塵出凡，所以不屑於世俗的服儀，殊不知，脫俗不成，反成了怪胎，令人望而生畏，避而遠之。

         接著，我讀了Lauren  Weisberger在全球各大排行榜上的暢銷書《穿著PRADA的惡魔The Devil Wears Prada》，又看到了關於論及外在的觀點。

         這本小說以「時尚」的縱線貫穿，並將「時尚」詮釋為：「無止盡地追求創新和新穎」。而且，這種追求所呈現的結果，總是可以輕易就讓人感覺自己擁有和穿戴的每一樣東西都變得極不合宜。尤其，在紐約時尚界這樣一個精彩激烈的世界，一個人生存的價值決定於穿得下幾號尺碼的衣服？還得小心，別把事業前途毀在一頭失敗的髮型上。因此，像書中《RUNWAY》這類的頂尖時尚雜誌，就像是每個人心目中的「聖盃」，也是必讀的聖經，以免自己落伍流俗。

         真是有趣，穿著與打扮，變成了一種審判人類的標準。

         其實，嚴格看來，會有這種結果是不足為奇的。因為，誰有讀心術，可以一眼就看穿人心呢？內在，既然難以觸及，那麼，外在成為建立印象的來源，也似理所當然了。

         只是，那眾人目光所停留的外在，究竟只是一個人被迫適應輿論，企求認可的表象，還是與內在相互契合，表裡合一的悠然自適？換句話說，不管是為邋遢頹廢、樸實無華還是光鮮亮麗，如果那種服裝的款式與打扮的方法（就稱為風格吧）根本是自己的意願與歡喜接受的，那麼，不管是哪一種調調，都是值得尊重的。

         當然，「衣」是客體，「人」才是主體。對我來說，外表是第一眼，如何讓人能在第二眼（深入接觸）之後，不僅樂於親近，更能接納與肯定，回歸於心靈的欣賞，才是更值得追求的。