翔翔幼兒園的化裝園遊會

三國志神醫華佗傳裡記載：有一郡守大人得病，胸滿悶，氣上下不得，這等症候，說明了太守是因為氣結得病，華佗得知其人素以脾氣火爆出名，雖收受大人許多好禮，也不前去替郡守治療，反而留下一封罵書給郡守，逕自遊山玩水去了。大人看了罵書，果然雷霆大怒，令人追而殺佗，郡守之子得知此事，力阻所屬不得追殺，太守聽聞兒子從中作梗，愈發瞋恚大怒，立吐黑血數升，病卻不藥而愈。因為太守平曰思多氣結，而致胸滿悶，氣上下不得，華佗深暗醫道，知怒可以治思病。此案即以怒治思，關鍵在使其人不知，出其不意而為之，此乃兵家取勝之道，先攻其不備啊！

《素問‧舉痛論》曰：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，…驚則氣亂，…思則氣結，可見七情是氣病的主因，往往非藥可愈。結合各大醫之經驗，採用五志相勝謀略，可獲良效，因此“悲可以治怒，喜可以治悲，恐可以治喜，怒可以治思，思可以治恐”。

中國兵法和醫學，長期受《周易》和《道德經》的影響，因此自古以來，就側重於引導兵家和醫家在現有的條件下，思索攻克制勝，和祛邪療病的謀略之術。 孫子云：“兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近”。

中醫治病常採用，欲治其上而反取諸下，欲治其下而反取諸上的策略。兵法《始計篇》中，稱怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，即講如何在精神上擾亂敵人的軍心，而後趁亂取勝的謀略思維。

ㄝ！幼兒園放學了！各位阿姨叔叔，我是翔翔啦！