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| 2008/01/11 01:13:53瀏覽721｜回應0｜推薦5 | |
| 昨晚睡前是又翻了道德經，這是我蠻愛看的一本書。 慈悲、勤儉、不敢為天下，是道德經的三寶。 慈，故能勇。儉，故能廣。不敢為天下先，故能成器長。 因為溫和、寬容，讓自己與人有充分的自由，有儉有持，得以走向天下。 不為私己敢前進，堪為領袖，能成大器。 在器長的論述上，儒家是說「唯仁人能愛人，能惡人」，又「當仁不讓」。 而儉與持，相同的佛書也說明歸敬三寶，一沙一塵...。 在看了道德經之後，對道的統一意識與全面性又有另一層認識。 以下是道德經六十七章 天下皆謂我道大，似不肖。 夫唯大，故似不肖。 若肖，久矣其細也夫！ 我有三寶，持而保之 一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 慈，故能勇。儉，故能廣。不敢為天下先，故能成器長。 今舍其慈，且勇；舍其儉，且廣；舍其後，且先，死矣。 男人若不持續在自己的道路上鍛鍊、修行，很容易因現代的環境而墮落。 爬山不容易登上峰頂，下山卻是很快。 所以我們活著，要陶冶修練很難，頹廢卻快。 人如此，國家社會企業一般。 這也讓我想起儒家所說，少時戒色，壯時戒鬥，老時戒得。 按這裡，接：我看現代社會頹廢的因 墮落的果 |
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| ( 心情隨筆｜男女話題 ) |
