＜以歡喜心做投資＞

有位不知名的網友，曾經在我某篇網路專欄文章中，留言回應我，分享下列投資心得。他說：

以善念出發，充滿愛心，選股擇優佈局。
以善念出發，毫無懼色，低檔勇於買進。
以善念出發，不存貪念，高檔能夠割捨。
以善念出發，無怨無悔，持股堅定。
以善念出發，不忮不求，怡然自在。
以善念出發所具有的特質，就是贏家的本色！ 

我覺得說得實在太棒了，讓我感動在心，因為連我自己也說不出這樣出口成章的美言佳語。相信他也是一位心存善念的投資人，知曉在股市的行善之道。

前幾天，我也收到一家出版社編輯寫給我的信，信中大意是說，在股市裡寫書的人，能有人不為名、不為利，純然為分享而分享，殊屬難得。我看了信，覺得有點難過。雖然這位編輯大德可能是想褒獎我，但若說財經出版界之寫作者，不為名利而純然為教育而書寫者幾希，那就不得不讓人感嘆，難道身為讀者，我們所閱讀的多數投資著作皆是作者為名、為利而為之者乎？

我不能否認，這是一個商業化的社會，任何關乎利益的行為，都必須以商業化的腦袋來加以考量。但問題是，商業行為並非人生的全部，也非社會的全部，更非經濟市場的全部。

所謂市場，只是一個供給與需求的交換場所而已，買方和賣方湊合在一起，目的是為了進行互惠，而不是賺錢。賺錢的動機被滲入市場經濟太深，是因為資本主義的興盛---人們認為運用貨幣資本，能有效促進交換的效率。

但事實上，＂市場＂從古至今皆有。古人日中為市，規定一個上午做為城鎮與村莊的交換日，大家彼此進行豬牛羊雞與鐵器、陶具、手工藝品的交換，目的則是各取所需。

但在貨幣興盛下的資本主義市場裡，貨幣成了交換的唯一中介籌碼，而銀行又具有創造信用與貨幣的功能，這就使得民間金融業取代政府管制，讓以金融業為馬首的資本主義制度，過度發達，促成了今天的自由市場機制。（當然也促成了大小資本家、企業家在背後撐腰的現代代議政治和所謂民主政治！）

銀行家、資本家，利用金錢來擴張利益，未必就代表市場一定要向錢看。企業家融資創業，生產好的物品興利於國計民生，也未必非以賺錢為唯一目的。但是，因為金錢過度氾濫、商品交換日益脫離有機的人生，而成為人們不但要為基本需求而消費，更要為過多的慾望而消費，這才導致一個物慾化的社會過度橫流。

如果你的人生過度充滿商品，卻缺乏自我意識和獨立思考，肯定容易名牌、奢侈品滿手帶著跑，卻不知生命的意義在哪裡。一個不知生命意義在哪裡的人，內心貧脊，那麼再多的物質財富也挽救不了他空虛的心靈。

但反過來看，一個內心富裕之人，懂得取其所足、交換其所需，而身邊多餘之物願意歡歡喜喜地拿出來和有需要的人交換。則接受者滿心歡喜，付出者也能貢獻一己之長物，交換的雙方都是一團和樂，這就是一個共富、共好的社會。

其實投資的行為就是這樣而已：你把多餘的錢拿出來，購買需要擴廠生產產品的企業家，一手付出鈔票，一手拿到股票，假以時日，企業家歡歡喜喜的拿出盈餘分紅給投資人，投資人歡歡喜喜地拿回鈔票。這個證券市場，一樣是在一個歡喜心下而形成。

這和古代日中為市，我拿豬換你的鋤頭，你拿鋤頭換我的豬，日後我的豬生了小豬，你分享點豬肉回來給我；我拿你的鋤頭生產了稻穀，我也拿點白米贈你。

用歡喜心看投資，跟用善念看人生，是一模一樣的。

但你若要和你的鄰居比較物質的財富，比誰有錢，這也是你的人生選項。為了方便資本主義社會裡的人們進行比較，富比世雜誌每年都幫人們做了有效評比，把全球首富榜一一臚列出來。中國大陸有個聰明的小夥子，在富比世雜誌的亞洲部門呆了一陣子，也弄出個山寨版的中國富豪榜，叫做胡潤榜。這個名叫胡潤的年輕人，可謂深得資本市場運作之妙---人們在比較金錢，而不在比較社會貢獻度。

如果人們投胎前，就有獨立思考能力，知道資本主義的運作法則，則富豪之家門前的精蟲肯定門庭若市，而升斗小民就要門可羅雀，毫無嬰兒願意來投胎了！只要生對富豪之家，不用任何付出，我們就能坐享富裕。但事實真是如此嗎？當然不是。

錢比錢，氣死人；只有將心比心，用善心看世界，世界才會回饋我們予一生受用不盡的富裕人生。

你投資歡喜嗎？如果沒有，可能就是因為你沒有想透用善心看世界的關係，才會落入一種心情跟著價格起伏不定的短暫歡愉與驚恐循環之中。真心為他人好的人，不會擔憂太多未來，因為世界會真心待我們，給與我們所需的各種物品。

其實，投資市場也是這樣的，只要你懂得用歡喜心看待市場裡的交換，用歡喜心為市場做點有價值的事情。

王志鈞　外星地球人
2010/04/19