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哪來這麼多張怡華和鄧香妹?
2005/09/21 14:34:33瀏覽1594|回應0|推薦7

哪來這麼多張怡華和鄧香妹

一個紅頂政商之死,卻因為一樁私生女的疑雲,成就了全台灣茶餘飯後最八卦的話題。一開始,兩造雙方為了驗DNA與繼承權,各自對媒體炒作放話。明眼人一看就知,這兩個堅持要辜家先簽下分產協議書才肯驗DNA的女人,擺明的是覬覦辜家千億的財產。在先驗了辜家小女後,又有人放話,說小女不是辜老生的,要驗其他兄長。驗了其他兄長,又說應該連老太太也交叉比對。驗了老太太不夠,又吵著說要驗辜老生前檢體。在偵查內容不公開下,能驗的都驗完了,得知結果不樂觀後,現在居然又改口要開棺驗屍。不過這場鬧劇拖棚也不過半年,要說起另一齣百年爛戲,其演員之多,幅員之廣,拖棚之久,那還差得遠了。

三百年前,台灣有一些平地的原住民,有人說是南島人種,有人說是早期吳越移民,甚至還有人說和菲律賓群島一樣,是阿拉伯商人留下的穆斯林後代。來源眾說紛紜,姑且統稱之為『平埔族』。明末清初,許多漢民為了逃離滿州政權,紛紛渡海來台開墾新天地。鄭氏趕走歐洲人後,漢民獨大,而對於原來居住於平地的原住民來說,卻只不過是換了另一群外來執政者。

鄭氏王朝被滅後,清朝開放海禁,兩百年間,福建、廣東人移民人數爆增,使得當時原住民生活空間與資源受到擠壓更形嚴重。原住民部落間本來就互相有所爭戰與死傷,再加上福閩漢民以其文化與武力雙重優勢,將剩下的原住民能趕的全趕上山,能抓的擄掠妻女通婚,不歸服漢化者殺光,導致平地原助民完全亡族滅種,平埔一族今日已成傳說。

而當時漢民本身又分為閩語系與粵語系兩支。在將文化差異性較大的平地原住民向東趕到山上後,閩、粵兩支漢民本身又為了爭奪肥沃的土地發生聚落大戰,最後人數較多的閩系漢人佔據了台灣富庶的平原地區,把粵系漢人驅趕到貧瘠的苗栗丘陵一帶,直至日本人佔領以前,台灣族群分布大抵如此。當然,這些血腥真實的歷史,是絕對不會出現在漢人的歷史教科書裡的。

馬偕醫院有一位林瑪莉醫師,曾經比對過大量DNA,在他的學術發表論文中曾提到,他分析現今台灣人口中,大約有百分之十幾的DNA區段與現今閩粵的漢人大不相同,反而類似南島人種。要說這些差異性大的DNA就是平埔族遺民科學上的証明,此處我不置可否。

其實,以文化優勢來說,漢文化在耕作、工藝、貿易、與典章制度上確實比當時台灣各部族之原始文化要顯優秀,而原住民的漁獵技術又不敵漢人貿易得來的西洋火槍,在早期與天競爭適者生存的時代,原住民『漢化』,也是無可奈何的必然結果。不過百年後的台灣社會,卻很畸形地開始搞起了『番化』。

不少野心勃勃的政客,為了強調自己才是台灣正統的主人,改口宣稱自己就是傳說中的平埔族後裔。不過,他們既說不出一句平埔話,對平埔族的風俗習慣也一概不知,更提不出任何可以佐證的家譜。然而他們卻堅信,自己就是台灣平埔族的正統繼承人,即使在他的血液中,林瑪莉醫師可以鑒定出的平埔族的DNA已經被稀釋到不及兩成。最可笑的是,他們絕大多數甚至連DNA也沒有去驗過,完全是空口說白話。

為了爭產,不惜賴著死人喊爹。口口聲聲喊驗DNA認祖歸宗,真的叫他去驗又開始推託。要說鄧張母女見錢搶爹,傷風敗俗,好歹人家還能拿出辜老匯錢憑單的事實,而這些人呢?

( 時事評論政治 )
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