如果沒有人有原罪這種話在民進黨內是共識，那麼歷次以來的選舉和所有的對外發言及黨員的個人行為就不會把「外省人」「中國豬」這種極為種族歧視的言語掛在嘴邊，甚至以此為樂的用來羞辱同樣拿著中華民國身份證的「同胞」！

所以，蔡英文敢率領著民進黨全體幹部召開記者會一字排開站在國人面前宣誓沒有人有原罪將會成為日後民進黨內外一致的思想和決議嗎？放心吧，不敢，因為「外省人就是原罪」這樣的思想早已深植在部份黨籍幹部，黨員及台獨社團的人的心中，而且深信不已。

妙的是這種對「外來人」的恨意卻從來不出現在日本人或美國人的身上，相反地對於過去曾經佔據台灣長達五十年的日本人竟然是懷念的，是感恩的，是歡喜的。而對於美國人不知為何的一直存在著期盼有一天能夠歸為美國的一州，好讓他們拿著老鷹符號的護照走遍天下，抬頭挺胸做個驕傲的美國人！

這樣的一種情懷恐怕世界絕無僅有只發生在台灣。

為何懷念日治時期？八成這些人過去在日治時期因為輸誠「表現良好」，也或許成為皇民，因此一直以來享有各項優於一般台灣人的福利。對於既得利益者來說，當中華民國政府收回台灣日本人退出，頓時間所有的好處全消失，沒有日本藉沒有護照去不了日本，他們變成跟一般台灣人一樣，所以他們怒，所以他們不平，所以他們恨。

這種的怒，這樣的怨，在這群人中之間漸漸凝聚成一股力量，所以他們不承認這個政府，他們說日語說方言就是不說國語，把所有國民政府在過渡時期的一些做為全都看成是迫害是傷害，在歷史事件上不斷地加油添醋把自己形容為「唯一的受害者」，用自己的利益角度去詮釋所有的歷史事件，把國民黨變成是一個萬惡的政黨，把外省人說全部簡化為壞人，而對於一直以來就聲稱要收回台灣的共產黨相當然爾就把他們魔鬼化。

我必須說，確實國民黨在台灣光復初期做了許多不當的決策和行為沒有民主的威權治理，這是當時國民黨的錯，是當時的決策領導團隊的錯，而這些從馬英九接任黨主席以來也都一一誠心的慚悔道歉，所有的歷史事件也都開放的讓各家學者做表述並且公開檔案，接受各方的指責，坦白來講一個政治人物有如此胸襟，一個政黨有這樣的覺悟真的不容易。

謾罵指責的同時我們不能否認後來國民黨政府的新措施新做為確實替台灣殿定了日後繁榮的基礎，一直到現在這些過去的功績仍然被人津津樂道，不是嗎？

雖然李登輝領導的國民黨黑金充斥讓人民氣結傷透心，但論功講過必須是公平的，台灣經濟最好的時候也是發生在這個時期的國民黨政府，不是嗎？

然而再多的道歉就能平息這些人的怒嗎？再多的建設和經濟做為就能化解這些人心中的恨嗎？似乎沒有辦法，歸究原因可能還是「原罪」。如果今天國民黨依然是執政黨，但黨主席是本省人，總統也是本省人不是馬英九，一切的仇恨或許立刻得到釋放和抒解？有可能嗎？很有可能。

總統可不可以擁有綠卡甚至雙重國籍？就憲法上來說當然不行，不過如果是一位本省籍的總統有綠卡或者同時擁有美國或日本籍，現在反對的人還會繼續反對嗎？可能還急忙著幫他找盡各種理由和藉口來合理化他雙重國籍的事實，這種情況會發生很有可能不是嗎？

這樣的邏輯從哪裡可以看出？很簡單，三個字，「陳水扁」。

看看過去八年陳水扁當總統的日子，不管他做得多糟糕，就算他做得再怎麼爛，即使是貪污，這些人依然為他說話，替他圓謊，站在他身後給他力量。原因無它，只因為他是這群人眼中心裡認定的「真正台灣人」。

荒謬吧！但它確確實實發生在台灣。

其實讓我最不解的是在這群人之中不少人是基督的信徒，當基督告誡信徒要懂得寬恕原諒的同時，這些人似乎沒有領悟到這點，仍然如同激進派的伊斯蘭一樣用仇恨來教育，用仇恨來凝結共識。我不懂，真的不懂一直活在仇恨裡的人生到底有什麼意義？拿著中華民國身份證卻始終不認同這個國家，一心一意只想著要去建立屬於自己的「國家」。一天到晚對中國大陸釋放恨意，罵死那些跟中國談合作的人，無視國際現實的瞧不起跟大陸經商往來做生意的人，卻諷刺的在同一時間將自己投資的腳步跨足到大陸，甚至開起大門來歡迎陸客消費。這種矛盾的人生哲學到底為了什麼？

我真的不懂。

沒有人有原罪這句話真的很漂亮，問題是，這終究只是為了勝選所說出的「選舉語言」，對民進黨內部，對基本教義派，對台獨社團來說完全沒有任何參考價值不具任何意義。