同樣的，藝人白冰冰多次在電視上及受訪時表示，在白曉燕過世後頭七當天，她在家中聞到排水溝的腥臭味，前後至少有十多分鐘之久。

她確定白曉燕是回家來看她，她知道曉燕對她和這個家仍然不放心，仍然有所依戀。原來她曾經想搬離這個傷心地，卻因為白曉燕會回家，不希望她回來時找不到家，因此打消了搬家的念頭。

類似這樣死去親人仍然「音容宛在」的案例其實比比皆是。

過世親人種種生前的言行、思想或是想完成的事，會以讓活著的親人仍然知悉或感覺到的某種方式表現出來。

家屬們很明顯的感覺到親人沒有「形軀寂滅」，他們「雖死猶生」，用一種與活著的人不同的形態「存有」在這個世上，雙方並沒有因為死亡這個事件而真正斷絕彼此的聯繫和關係。

但是，家屬們這樣的感覺和體驗，有時候是不全然被接受和肯定的。許多時候身旁的人會以他們這種體驗是因為思念過度才產生的幻覺來解釋和因應，再次提醒他們人死不能復生，要面對殘酷的真實現實。

對於這樣音容宛在的經驗和現象，我是傾向相信生者與死者之間，在某一方生命軀體的結束後，仍可能保持某些程度的靈性及精神上的存續互動及聯繫，而這樣的體驗，很多時候是有助於喪失親人的家屬的，因為喪親者可以在「音容宛在」的存在延續模式中，逐步地認知及接受親人「不在」與「不再」的死亡事實。