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2007/12/22 10:39:48瀏覽815|回應4|推薦0 | |
以下所說,都只是一介女子之小小思考而已; 完全沒有任何政治參慮,只是一種對社會現象與個人思想性之思考而已; 所以,請有緣觀看此文者,切莫「對號入座」; 歡迎批評與指教,但請莫有任何謾罵與扭曲及誤解。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 這些年來,「愛台灣」與「台灣意識」甚囂塵上,尤甚者,每每於選舉之時,更是不缺此言說。 當一個文化,在一塊土地上生根,經過時空與環境之碰觸,從而出現不同於遷移過來之文化,而生組成自己獨特之文化特色時,可號之為「本土文化」。 「本土文化」之出現,是事實與歷史之必然現象,而隨之者,乃是這塊土地人們,對過去祖先文化與自己之新生文化之反省,或而是經過反思之後,從而產生心理層命之「認知」,甚而是「認同」,這亦是社會與文化間必然生發之現象。 然而,若是為政治人物所操縱與運用時,是否產生不一樣之闡釋與認識呢? 此是可以商榷與斟酌之處! 「台灣意識」之聲起,乃「本土文化」生發下之呈現,為一種「認知」之過程下之現象; 事實上,此無可厚非,乃為經過自我思慮與自我理解之後之文化之「生根」所然。 但是可以說,「台灣意識」之出現,亦為一種「民族思想」之發軔了。 只是,此「民族主義」思想,所呈顯於文化者,有可能為一種霸氣,甚而成為一種「文化帝國主義」,這是一個問題! 然而,根據筆者個人之觀察,台灣目前仍無足夠之力量,從而產生此進程及發展游刃有餘之空間。 由於每每當某一些人物,喊出「愛台灣」之「台灣意識」之時,即馬上有對手解讀與呼吼出,此為「族群分類」與「省籍意識」。 是不是「省籍意識」或是「分裂族群」,端視是誰「喊出」此字詞; 又得觀看提起此字詞之 人物,其政見與其平時之表現來作判斷。 只是,「民族主義」是一種血緣、族群、風俗文化與其他獨特事項之共通之「聚合體」而組成之一種思想與一種信念。 「台灣意識」之形成,或說是「台灣民族主義」之形成,自有其形成之社會歷史背景及其特殊之立場與認知; 只是,筆者本來還自問著----「台灣意識」既是「民族思想」之開啟及生發,有否可能因為政治人物之牽引,從而引發一種「主義」,更甚而是廣大無知群眾,根本分不清,也根本無從知曉,所產生之「愛台灣」與「台灣意識」,可能是「民族主義」、「種族主義」、「國族主義」等思想與信念。 經過思考,筆者發現,台灣目前沒有任何以上三種認知與信念之能力與條件。 由於遵循「中華民國」此國號之大部分,居住於此地之所謂也是台灣人,對於「中華民國」若是仍然存在的話,其實是一個「流亡政府」之事實,完全沒有認知與思考過,或者嚴厲的說,在一種「鴕鳥心態」之隱蔽下,從而無法產生所謂真正之「認識」台灣這塊土地與對台灣有所多少真摯之關愛。 由於中國在「聯合國」一再阻擾與干涉,在台灣之「中國民國」不但無法立足於國際社會,無法加入聯合國,更別說是「反攻大陸」,從而有「中華民國」這個國家之立足與生存之餘地。 除非,台灣這塊土地之人們,願意「回歸」與「臣服」於「中國」這個國家,或是殺出一條血路,不怕死的,甘心流血的犧牲這一代而讓下、下一代有國際生存之空間,否則,「中華民國」這個名號,永遠都只能是「流亡」於國際海洋。 然而,「台灣文化」已經生根,「台灣意識」已經漸漸有所認知,要「回歸」「中國」,可能會有不少之無可測知之事情發生。 那麼「台灣」又將何去與何從呢? 「台灣」這個名詞,現在在國際而言,只是一個「地方」與「地名」而不是國家; 而「中華民國」不是一個國家,是一個「逃亡政府」之下, 在「台灣意識」仍不成熟之現在,無足以形成「民族主義」,更別說是「國族主義」了! 在「本我」、「自我」與「他者」之形塑與建構裡,在「本土意識型態」之共同意識,仍無法經過廣大台灣人們之「集體意識」成熟而形成「共同意識」之前,說什麼「生命共同體」之前,都是假的! 而不論是藍或綠之政治人物,當喊出「愛台灣」之時,只不過是一種「口號」而已! 政治人物不懂社會學與理論,不曉文化進程與認識,所說的、所喊的,都是騙人之伎倆而已。 「台灣意識」與「愛台灣」不是口號,應是一種長期對這塊土地之認知與關愛,所形成之社會群體文化,從而深深的愛上她與支持她; 不是「反攻大陸」之「跳板」,更不是口號,更不是選舉可以操縱! 筆者正在思考一個說法,即是「援中入台」〈是我所自創的名詞〉,意思是,把祖先從中國所學習與認知而帶來之「漢族文化」,真正的生根在這塊土地上,從而生發出,另一種完全不同於「中國文化」之「台灣文化」,有所承繼,亦有所「新始」。 而此文化,已經與過去之文化不同,是一種新生命。 此新生命,經過時間與教育之累積,從而生發出真正之「台灣意識」,亦待他日,自自然然而形成「民族主義」與「國族主義」; 當有此些認識與體認之「共同意識」之後; 台灣,才有可能,成為是真正的一個「國家」。 只要不是當今之「流亡政府」與「逃亡政權」,更甚而是,只是一個「地方政府」; 不管是以哪一個「國名」為名,到那際時,已經有所「共識」與「真愛」台灣與支持台灣時,則「國名」已經不重要; 重要的是,生存在這塊土地與愛這塊土地之人群,其福祉與平安才是要義! 只是,怎麼去建構與組生成一個真正之國家; 則需要真正之政治家與教育家,運用優良、有良心與良能之print culture 去生成 a whole communities ,從而組成一個「自主」之國家, 這是一個問題,亦有待觀察、省思及再變化。〈重要的是---有睿智之思想及意識〉 唉,台灣目前沒有此人物,即使是50年之內,甚而是100年以上,都是不可能之現象! 因為台灣目前之政治亂象與教育現象,無法提供一個環境,去產生任何一位有遠見與魄力之有智慧之政治家。 所以,可能500年到1000年以後,才會在出現一位「三不朽」之「立功」之人物。 只是,於500或1000年以後,誰還存在呢? 而又有誰看到與親自經歷此真正之人物呢? 更加難以想像的是,「台灣」這塊美麗土地------還存活著嗎? 台灣,我的母親,眼前看來,您只能繼續遭受政客與無良知媒體之操縱與玩弄了啊! 懇請佛菩薩,千萬別再讓善良之廣眾台灣人民,亦遭受與承受這些可怕之「共業」。 於此選舉開始囂張與胡鬧之時期, 懇求天佑我台灣! PS: 台灣有「三害」----媒體、政客與立法院 |
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( 心情隨筆|雜記 ) |