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『說方、時、人，為令人生信故』（《大智度論》）
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/25 08:22 ｜瀏覽 3｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
在法空性的現證中，戒智不二；也就是無漏戒定慧的具足。這可說是本經的宗要所在了。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/24 19:51 ｜瀏覽 8｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
此菩薩摩訶薩眾無有一切功德善根而不能得。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/24 14:21 ｜瀏覽 12｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
廣海明月560講-本講最重要的修學重點，是反覆思惟四種法殊勝
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/24 08:38 ｜瀏覽 72｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
欲證如來圓淨功德，當學如是甚深般若波羅蜜多。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/23 16:36 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
本經說菩薩行，以「得大智慧」為第一要行；
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/23 08:30 ｜瀏覽 37｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
從慈悲不忍損他，到遠離憶想分別，深入真空的戒行，為本經的要義之一。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/22 14:22 ｜瀏覽 18｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
無所得故，不起執著色等諸法俱行之心。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/22 08:15 ｜瀏覽 23｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
復次，善現！雖一切法本性清淨，而諸異生不知、見、覺。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/21 16:45 ｜瀏覽 26｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
「當先淨其戒，直其見，具足三業，然後修四念處。」
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/21 10:50 ｜瀏覽 22｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
寶積是眾多義；寶頂是殊勝義；積而又頂的寶嚴，是大義。所以本經也叫《大寶積經》。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/20 15:57 ｜瀏覽 26｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
成就如是方便善巧，於諸定中雖常獲得入出自在
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/20 12:30 ｜瀏覽 31｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
善現當知！若菩薩摩訶薩欲善拔濟一切有情生死大苦，應如是學。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/19 13:14 ｜瀏覽 34｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
唯有信解正法，通達正法，才能轉迷啟悟，超凡入聖。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/19 09:16 ｜瀏覽 25｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
趙宋施護譯，《大迦葉問大寶積正法經》，五卷。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/18 17:21 ｜瀏覽 24｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
是學一切菩薩摩訶薩行，是學諸佛無上正等菩提。
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/18 08:00 ｜瀏覽 27｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
「寧起我見如須彌山，不起空見如芥子許」
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/17 13:44 ｜瀏覽 60｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
色真如乃至諸佛無上正等菩提真如盡、離、滅、斷不？
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/17 10:29 ｜瀏覽 36｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
寶積經講記 印順導師 開示
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/16 19:48 ｜瀏覽 32｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
廣海明月559
知識學習｜隨堂筆記 2026/07/16 14:09 ｜瀏覽 807｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
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