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寶積是眾多義;寶頂是殊勝義;積而又頂的寶嚴,是大義。所以本經也叫《大寶積經》。
知識學習隨堂筆記 2026/07/20 15:57 |瀏覽 4|回應 0|推薦 0|引用 0
成就如是方便善巧,於諸定中雖常獲得入出自在
知識學習隨堂筆記 2026/07/20 12:30 |瀏覽 7|回應 0|推薦 0|引用 0
善現當知!若菩薩摩訶薩欲善拔濟一切有情生死大苦,應如是學。
知識學習隨堂筆記 2026/07/19 13:14 |瀏覽 21|回應 0|推薦 0|引用 0
唯有信解正法,通達正法,才能轉迷啟悟,超凡入聖。
知識學習隨堂筆記 2026/07/19 09:16 |瀏覽 13|回應 0|推薦 0|引用 0
趙宋施護譯,《大迦葉問大寶積正法經》,五卷。
知識學習隨堂筆記 2026/07/18 17:21 |瀏覽 15|回應 0|推薦 0|引用 0
是學一切菩薩摩訶薩行,是學諸佛無上正等菩提。
知識學習隨堂筆記 2026/07/18 08:00 |瀏覽 16|回應 0|推薦 0|引用 0
「寧起我見如須彌山,不起空見如芥子許」
知識學習隨堂筆記 2026/07/17 13:44 |瀏覽 45|回應 0|推薦 0|引用 0
色真如乃至諸佛無上正等菩提真如盡、離、滅、斷不?
知識學習隨堂筆記 2026/07/17 10:29 |瀏覽 29|回應 0|推薦 0|引用 0
寶積經講記 印順導師 開示
知識學習隨堂筆記 2026/07/16 19:48 |瀏覽 27|回應 0|推薦 0|引用 0
廣海明月559
知識學習隨堂筆記 2026/07/16 14:09 |瀏覽 322|回應 0|推薦 0|引用 0
平等性
知識學習隨堂筆記 2026/07/16 08:36 |瀏覽 20|回應 0|推薦 0|引用 0
由平等學速證無上正等菩提。
知識學習隨堂筆記 2026/07/15 19:00 |瀏覽 28|回應 0|推薦 0|引用 0
無論是甚深因果見或空性見,其細微取捨抉擇絕非初學者的凡夫分別心所能通達。
知識學習隨堂筆記 2026/07/15 13:40 |瀏覽 31|回應 0|推薦 0|引用 0
法義絕非空談,而是現前歷事練心的對治工具。
知識學習隨堂筆記 2026/07/15 08:29 |瀏覽 36|回應 0|推薦 0|引用 0
彼諸菩薩為我等說大菩提道,即我良伴亦我導師。
知識學習隨堂筆記 2026/07/14 20:07 |瀏覽 28|回應 0|推薦 0|引用 0
在研討與對境時,不斷運用清淨理路去汰除凡夫的雜染習氣
知識學習隨堂筆記 2026/07/14 15:23 |瀏覽 26|回應 0|推薦 0|引用 0
唯有珍重並實踐這份清淨的觀察修,我們才能在行持中真正調伏煩惱
知識學習隨堂筆記 2026/07/14 07:54 |瀏覽 48|回應 0|推薦 0|引用 0
諸菩薩摩訶薩與菩薩摩訶薩,共住相視應如世尊。
知識學習隨堂筆記 2026/07/13 18:57 |瀏覽 39|回應 0|推薦 0|引用 0
要破除與生俱來的實執煩惱,是需要用極其敏銳、清澈的觀察慧去辨析正理。
知識學習隨堂筆記 2026/07/13 12:31 |瀏覽 32|回應 0|推薦 0|引用 0
若無正確的教正法作為「正見抉擇」,盲目起修只是流於形式。
知識學習隨堂筆記 2026/07/13 08:39 |瀏覽 31|回應 0|推薦 0|引用 0
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