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是菩薩摩訶薩不能了知蘊魔行相、死魔行相、天魔行相、煩惱魔行相，由此因緣令魔得便。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/07 20:42 ｜瀏覽 7｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
聽完善生長者「一句話換五百世幫傭」的因緣，您在日常生活中是否會更加警覺那些隨口而出的負面評價？
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/07 13:20 ｜瀏覽 9｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
善的能量會擴散與倍增，只要發心純淨，影響力無遠弗屆。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/07 08:16 ｜瀏覽 9｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
廣海明月550講 修行最可怕的不是外在的敵人，而是內心深處那份「自以為是的選擇」。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/06 19:14 ｜瀏覽 85｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
修行不需要好高騖遠。貧生童子展現了一種「務實的求法態度」：如果做不到最高的，就先從能落實的善行（供養）做起。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/06 13:58 ｜瀏覽 17｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
在生死之輪的圖案中，「無常大鬼」抱住整個輪轉的畫面，是否讓您對「把握當下修行」有了更深的迫切感？
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/06 06:58 ｜瀏覽 20｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
如是惡魔若見菩薩稟性柔軟，諸根昧鈍，便詐記言：『汝於先世所稟根性已曾如是。』
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/05 17:39 ｜瀏覽 16｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
面對困難時，我們是否能不被情緒淹沒，而是運用智慧與願力去尋求「第三條路」
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/05 14:22 ｜瀏覽 21｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
佛陀不僅自己成佛，還要把這套方法（四念處、五根五力等）教給我們。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/05 09:32 ｜瀏覽 21｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
乃至遠離方便善巧故，為惡魔之所誑惑。是故，善現！諸菩薩摩訶薩應善覺知諸惡魔事。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/04 19:09 ｜瀏覽 23｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
成佛的路雖然「歷修諸地」，但每一步都踩在「離苦得樂」的基石上。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/04 12:36 ｜瀏覽 22｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
當我們開始「衡量自己、要求自己」去修正行為時，我們就已經與佛陀名號中的「正遍覺」產生了交集。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/04 07:20 ｜瀏覽 24｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
未入菩薩正性離生， 未具修行一切佛法，遠離菩薩方便善巧， 未免惡魔之所惱亂，
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/03 19:32 ｜瀏覽 21｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
菩薩的偉大，在於他擁有聖者的皎潔種姓（自利調伏），卻選擇了最繁瑣的事業路徑（利他為勝）。這份「知足而進取」的精神，正是大乘道的靈魂。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/03 13:59 ｜瀏覽 28｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
所謂「自己衡量、衡量自己」，衡量的是我們內心的慈悲是否已經純粹到可以為了他人而捨棄自己的清淨與未來。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/03 07:57 ｜瀏覽 22｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
救拔有情生死苦者，願是男子或此女人，不為非人之所擾惱，彼隨我語即當捨去。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/02 20:12 ｜瀏覽 22｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
慈悲續流： 一個發了菩提心的菩薩，其利益眾生的心像海洋般連綿不斷。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/02 17:22 ｜瀏覽 22｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
發菩提心不是口號，而是當眾生遭遇痛苦時，你是否具備那份「我來承擔」的真實重量。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/02 12:33 ｜瀏覽 25｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
無量劫中受正苦果，今生人趣受彼餘殃，或由此業當墮惡趣，經無量劫受正苦果，今在人趣先現少殃。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/01 19:55 ｜瀏覽 22｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
「發菩提心吧！」這是本講最溫暖也最剛強的叮嚀。願我們都能在內心與這個「量」相應，找到生命真正的出路。
知識學習｜隨堂筆記 2026/05/01 10:57 ｜瀏覽 26｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
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