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菩薩摩訶薩由能如是精勤修學，依深般若波羅蜜多起一念心，尚能攝受無量無數無邊善根，超無量劫生死流轉，速證無上正等菩提
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/21 10:58 ｜瀏覽 10｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
「菩提心不是空談，而是透過強烈依止上師、長時專修慈悲而自然生起的」
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/21 07:30 ｜瀏覽 9｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
涅槃、真如、法界、法性、實際，如是等名甚深義處。善現當知！如是所說甚深義處種種增語，皆顯涅槃為甚深義。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/20 11:10 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
戒律不是為了成就某種外在形象，而是為了讓心續本身轉化。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/20 09:01 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
由此殊勝四無礙解，世間天、人、阿素洛等無能問難，令此菩薩智慧辯才至窮盡者。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/19 14:11 ｜瀏覽 9｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
戒律不是束縛，而是「防撞感應器」。我們往往在犯錯後才懺悔，但真正的持戒是訓練到「一伸手就到位」。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/19 07:12 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
菩薩摩訶薩普聞一切有情言音文字義理，皆能通達無惑無疑，窮未來際常不忘失。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/18 20:46 ｜瀏覽 9｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
「佛法住世不住世，觀待毘奈耶行持住世不住世」
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/18 08:32 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
親友、珍財及自身命，生生常有甚為易得，諸佛正法百千俱胝那庾多劫乃得一遇
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/17 12:27 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
真如老師開示：這段讓我們反觀自身——受戒後，對重戒、輕戒、細微戒的態度如何？
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/17 10:15 ｜瀏覽 23｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
我過去於如來所，定已受得大菩提記。』若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/16 11:03 ｜瀏覽 12｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
菩提心、空性見就像會發光的寶石，能照亮內心的黑暗。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/16 07:22 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
菩薩摩訶薩住此地中成熟有情、嚴淨佛土、修諸功德，有魔事起即能覺知，不隨魔事勢力而轉，善能摧滅種種魔事，令不障礙所修功德。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/15 15:56 ｜瀏覽 19｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
廣論原文讚歎阿底峽尊者極善通達一切有部、大眾部、上座部、正量部等根本四部教典，甚至異部微細差別（如受食等細節）皆遍知無雜。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/15 08:04 ｜瀏覽 17｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
教諸有情十善業道，亦隨願力現生欲界有佛國土，供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，聽聞正法修諸勝行。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/14 11:00 ｜瀏覽 16｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
法脈傳承背後是無數人用生命、勇氣、布施在護持。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/14 08:57 ｜瀏覽 18｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
菩薩摩訶薩住畢竟空，都不見我乃至見者若有若無差別相故。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/13 16:01 ｜瀏覽 13｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
聞思《廣論》時，不只停留在文字，更能生起對整個清淨傳承的恭敬心與歡喜心。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/13 12:59 ｜瀏覽 11｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
諸世俗外道書論，所說理事多有增減，於菩薩道非為隨順，皆是戲論雜穢語攝，故諸菩薩知而不樂。
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/12 10:07 ｜瀏覽 16｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
惡業不是一朝一夕能除的，但只要持續用正法的熱度去「烘烤」，它終究會融化；
知識學習｜隨堂筆記 2026/02/12 07:58 ｜瀏覽 15｜回應 0｜推薦 0｜引用 0
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