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遊山玩水趣@水火同源---火山觀出火穴
2012/08/25 00:37:23瀏覽663|回應0|推薦2

吾鄉山水奇,火山推第一。火自水中生,水從火裏出。水火不同原,如何相偶匹?想見太古時,造化美譎術1。戲與玄武妃,嫁與祝融室2。同濟自調和,萬年無相失。吾昔聞人言,今來見始實。巨石立山頭,水火穴口集。其火光熊熊,炎威凌朝日。熊熊十丈高,入夜尤燁熚3。司昏駐離明,青藜分太乙4。其水夾火流,滾滾不可吸。嗅之味酸,中有琉磺質。水火本天成,大氣日呼翕5。有時氣沸騰,地球震倉卒6。人類生處間,危哉亦岌岌。我聞斐洲妖,浴火顏芳溢7。又聞至誠人,入水衣不濕。水火順自然,浩氣足貫壹。如何鄉氓愚,謬言神宰執。一到此山頭,持香手抖揖8。我見亦稱奇,嘖嘖山頭立。

 

注釋:

1. 美譎術:美麗的奇景。
2.
戲與玄武妃,嫁與祝融室:玄武,北方之神,因北方屬水,故一說為水神。祝融,火神。造物者開了一個玩笑,讓水神嫁到火神家。

3.
燁熚:燁熚,音ㄧㄝˋ ㄅㄧˋ,火光盛大而有爆裂聲。

4.
司昏駐離明,青藜分太乙:司昏,此指黑夜。離明,此指火光。青藜分太乙,典故出自《三輔黃圖》言西漢劉向於暗夜中獨坐誦書,神仙太乙老人著黃衣,持青藜杖來拜訪,老人吹亮杖端照明。此言黑夜中的火光如同太乙神仙的青藜杖發出的亮光。

5.
呼翕:翕,音ㄒㄧˋ,通「吸」。

6.
有時氣沸騰,地球震倉卒:倉卒,音ㄘㄤ ㄘㄨˋ,急促的樣子。有時地底天然氣增加火勢變大,就會突然發生地震。

7.
我聞斐洲妖,浴火顏芳溢:斐洲,清代非洲的音譯。傳聞非洲的某原始部族,能夠穿歷火堆不但毫髮無傷且容顏更煥發。

8.
持香手抖揖:言鄉民們愚昧無知,一看到這種怪異景象就持香拜揖。

 

題解:

本詩為五言古詩,收入《劍花室詩集》。作者自註曰:「火山在嘉義東南,一名玉枕山。山上有火從石罅出,高及丈,而水自火中流,鄉人謂之『水火同源』。」水火同源,又稱水火洞,位於今日臺南市白河區玉枕山(又稱玉案山,俗稱枕頭山)西南麓,早在清康熙年間即因火焰浮在水上的奇觀,載入史冊。從岩壁裂縫冒出的天然氣點燃的火焰和汨汨流出的泉水,水火相剋的物質居然能共存,觀之者莫不嘖嘖稱奇,至今仍成為當地著名的觀光名勝。

作者簡介:

連橫(1878-1936)。見〈觀音山其四〉,頁碼待補。

遊山玩水趣@火山觀出火穴  地理環境

    水火同源又稱『水火洞』,是台南市白河區關子嶺最著名的自然奇觀,彷彿已成為關子嶺的代名詞。而水火共生的原因是因為瓦斯的比重比水輕,而會浮在水面上,加上瓦斯源源不絕,火因而不熄。其地質特殊,壁上冒出的天然氣可使點燃的火焰永不熄滅;但同時又有泉水從崖壁細縫中潺潺流出,形成水中有火,火中有水的特別景觀,令人驚訝水火能同時並存。

     關子嶺附近的景點包括有水光瀲灩白河水庫、健身賞景的紅葉公園等景觀。水火同源附近約1公里處,有一座主祀觀世音菩薩的『碧雲寺』,關子嶺火山碧雲寺後方岩砌成的高台,塑有巨型的白色觀音像,也是該寺的特色之一,許多民眾都聞名前往參觀。

觀看台灣七景  水火同源心得:

    『澗水無聲遶竹流,一鳥不啼山更幽。』只有真正的心靈悸動,才能領略無聲無言的音響。白河之所以令人回味無窮,除了每年仲夏處處盛開的蓮花外,更因田間巷尾飄散著一種傳統的庄腳氛圍。白河,有著許多老街及懷舊的建築,讓人感受到濃濃的古早台灣味。

    來到白河關子嶺,當然該去看看台灣七景之一和台南八景的『水火同源』。文史先賢林春水先生目睹此奇景,曾寫出一首詩:『火水同源事見真,荒唐相剋信無因,千年玉枕青峰下,羞煞鬩牆世上人。』的確,依自然定律而言,水火本不相容,不過,此地地質構造特殊,崖壁間有天然氣冒出,經點燃後火燄永遠不熄滅,崖壁縫隙又有泉水湧出,就形成水中有火、火中有水的奇觀!九二一大地震後,火燄分散自好幾個石間縫隙冒出,火勢大為減弱,當地居民擔心奇景就此消失,便以『手工』將岩石位置『調整』了一下,藉以引出地下天然氣,才終於重現往日的氣勢。當日造訪之際,適逢星期假日,因此也有為數不少的觀光客來訪,十分熱鬧。

    原來,人間原有多少可驚羨的風景,當我們多走走、多看看,以整個心靈仔細閱讀與品味,常常有更深一層的啟示,也從而生出無限的歡喜。水火不同原,如何相偶匹?這種天然的特殊景觀,打破了水火不相容的大自然定律,也吸引了眾多旅客特地前來參觀,想看看這個傳說中的水火共容奇景。傳說中在遠古時代,火龍與水虎兩獸相爭、大打出手,結果兩敗俱傷,火龍化為火,水虎變成泉水,成為今天看到的奇景。水火同源,兩者原本相剋之物,亦能在關子嶺同時共生數百年之久,因此有時我們對於內心所執著之物,有時也不一定要太過於執著、守舊,有時念頭一轉,亦可以發現以往沒有注意到的新感受、新體會,便會有山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的感受。

    來到山上,看著行道樹隨風搖曳的擺弄姿態,引領著我一同深入自然盛宴,體會動與靜、行與止、空與有的幻化多變。風,不停的招呼著;景,不停的變換著。因此,我喜歡站在蔥鬱的山林與山谷間的溪壑旁,用感覺撫摸、用想像觸探這片親切的土地,把整個身心和靈魂都給予大自然來浸濡,讓清新的空氣洗浴我們的疲憊、滌濾我們的污穢、澄清我們的混濁。台灣,我們的家,山與河,歷歷在目,土地壯闊美麗,融入我們的眼界、心境,與我們的呼吸相諧。有時我回頭望,在靜動之間,青綠的山巒疊疊重重,綿延至盡頭和藍天、白雲漫融成一片,彷彿世界上只有山嶺和山谷,沒有別的了。

    作者寫這篇詩,表層寫景,深層暗蘊情,與景同時,如影隨形,將自身看到水火同源的快樂與驚喜,全詩前後,緊密呼應。再者,語言的運用,精煉準確,狀物具體,寫景形象化,別有特徵,脈絡分明,架局備全,表現出高度的視覺美來,筆觸細膩。小小詩篇,曲折婉轉,筆力雄厚,頗具有詩人情趣。

 

此外,來欣賞水火同源之際,不妨順便到關子嶺泡一下溫泉,其泉水屬鹼性碳酸泉,濃濁且含有硫磺成分,並具滑膩感,因此也為台灣地區特有的『濁泉』,溫泉湧出挾帶著泥岩微粒和各種礦物鹽類,故泉色略帶黑且味道濃烈,不但可以殺菌,還可滑嫩肌膚,是絕佳的天然美容泉

 

    我遊山玩水去,享受遊山玩水趣。就這樣,悠閒的什麼事也不做,什麼煩惱也不想,好好奢侈的『浪費』一下光陰,來一段快樂的水火同源知性之旅,既可豐富生活經驗,更可以讓自己的身心適時的獲得舒展。

( 心情隨筆雜記 )
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引用
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