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2008/03/26 11:07:38瀏覽1664|回應7|推薦41 | |
(廚娘.攝影.文/寒荻) 騎車送孩子到幼稚園折返的路上,刻意去傳統市場周邊的路徑繞繞,在人潮車潮中搜尋熟悉的身影…。大失所望之際,終於瞥見了……一個瘦小微駝、戴著褐色漁夫帽的老婦。但她沒發現我,兀自背著竹籮往對街走去,還健步如飛哩。 索性隨便找個位置停車,使勁全力追過去,來個半路攔截。 「阿婆,等一下呢,跟妳買芋踝(類似音;芋仔株之意)!」 「喔…算妳運氣好,就存五株。想帶回去自己吃說….」 「讓我啦,五株我攏買!多少錢?」 「算妳三十元。謝謝喔,這陣子這麼捧場。」 「哪裡,是阿婆您家的芋踝太好吃了….」 就這樣,午間,一盤綠芋羹拌白飯、一壺鐵觀音,我享用了無比豐盛的孤獨。啊,其實不能說是孤獨,因為,王維那曠世詩才穿越時空之門來到我的腦門,來和我午間的心靈做伴。他説,他也曾這麼陶醉於綠芋羹。 哦?綠芋羹,又是如何陪伴王維遍嚐世情的悲歡啊? 王維由母親崔氏一手拉拔教養長大。崔氏跟著北派禪宗名僧大照禪師學習佛法。佛教主張衆生平等、慈心不殺,其中大乘佛教更是嚴格要求信眾茹素;崔氏受到佛法薰陶,不僅自己嚴格持齋,也帶動全家戒肉茹素。 因此,茹素對王維而言,是宿命,是自幼養成的習性,是靈性上不曾動搖的真理。 然而情感是王維最大的罩門;無論是愛情、友情、恩情還是親情。打從妻子過逝起,生離死別的問題便一次又一次撕扯王維的心。當他的知己孟浩然壯年病逝、恩人張九齡被貶官抑鬱而亡,他都曾哀痛的寫下悲詩,慨嘆人世無常。但母親崔氏過世後,他卻腦子一片空白,長達三年寫不出一個字,甚至幾度昏厥,死去又活來。 「安史之亂」中,王維更是受盡屈辱、滄桑到底;幸好,當時寫下的〈凝碧詩〉,讓他在亂事平定後得到皇上恩寵,升官又發財。 也幸好社會現實的紛擾磨損不了他的純真。他的詩作充滿禪機佛理,也抒發茹素所體會的恬淡與喜悅。從〈遊感化寺〉一詩中,就頗能窺探他的心靈況味: 繞籬生野蕨,空館發山櫻。 香飯青菰米,佳蔬綠芋羹。 樸素無華是心靈最佳的皈依;人一旦懂得知足,那麼垂手可得的野菜與山櫻,都是美味佳餚。而「綠芋羹」還真比山珍海味更誘人,那清嫩的野味兒,豈止是爬入口腹而已?簡直是一路搗入心田哩!
引子 洞簫 洞簫曲 綠芋羹 香芋(含芋頭)…………三株 薑片………………………適量 黃豆醬……………………一大匙 【調味料】 橄欖油……………………1/3杯 清水………………………1又1/2杯 【作法】 1.將適量的香芋洗淨切為小段,芋頭去皮。 2.熱鍋後倒入橄欖油,轉至中火,放入薑片炒至金黃,再放入香芋炒至表皮金黃。 3.倒入清水、黃豆醬攪拌,開大火煮至水滾,再轉至小火,蓋上鍋蓋悶煮約六至八分鐘。 4.起鍋入盤(較有深度的盤子或碗公,因有濃郁的湯汁)。 生芋帶有微毒,所以宜煮熟食用。料理過的芋具有寬胃通腸、止熱咳的功效;薑能開五臟六腑,通四肢關節。綠芋羹與白米飯相拌,會讓人吃到上癮。 小祕訣:記得處理時以塑膠手套隔離,以免被細微的芋刺與黏液所傷。 |
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