圓覺之路     大綱

一．明因：明白菩薩為什麼學佛，釐清自己學佛的動機。

二．知法：瞭解佛說法的實義，包括因緣果報的律則，以及緣起性空、苦集滅道、三法印、一實相印等道理，生起佛法正見。（學氣功要進入氣功態纔算開始。佛者覺也，學佛要如實體會佛法，也要先進入「覺態」，在覺態中習佛法纔得受用正知見）

三．發心：於自心中薰習出菩提心願（或喚醒過去已發的菩提種子）。

四．如法行：行四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道等三十七道品，以及四攝、六度乃至十度¼等菩隡萬行。

五．心開意解：逐步體證心境心量心能的開展。（夠大的菩提心能量纔舉得起大般若慧劍，頓斷無始幻無明）

六．證無生法忍：無明幻破、迷夢大覺，親證本來，契無修無證者。

七．隨願方便度眾：行大慈大悲力，逐步圓滿度眾之本願。

八．八相成道：因緣成孰，成就國土，示現成佛，得稱十號。

九．示入無餘涅槃

十．不動本來，倒駕慈航，度化無際，實無可度

證無生忍的當下，原修行者之個別慣性主體意識被轉化；十方三世諸佛菩薩度眾，等同其度眾；十方三世眾生成佛，不異其成佛。如果想像成有一個遠古劫以來的某個一直在輪迴的靈魂或神識主體修成了佛，就違背了「諸法無我」的佛法印。雖特定個體暨主體意識看似仍有作用（本願力和累刧與眾生結的緣不會斷滅），亦祗是隨緣隨願之示現工具。學者應深入體會無我不斷滅之實義。