印順 : 原初的佛法以修行為主 依世間而覺悟世間 實現出世的涅盤 (雜阿含經論會編) 狗吉拉狗示 : 佛法不以濟世為主 而已以濟個人為目標 人人自濟 就是濟世
印順 : 如對佛法有些理解 卻不能引起信心 那不過是世間知識 與佛法無關 喜歡別人讚嘆 害怕別人的批評 都是私欲做怪 受到讚嘆 是別人對自己的同情鼓勵 受到批評 是別人對自己的有益鞭策 一順一逆 都是增上緣
狗吉拉狗示 : 發言讚嘆者的動機不一而足 豈能一律視為鼓勵??
印順 : 菩薩之義 不是說要自己解脫了 成了佛 再利他 而是在進修當中 隨分隨力的隨時利他 佛法的次第 是先戒淨外表 再淨化心 再淨化行 再影響業 再影響報體
狗吉拉狗示 : 你得先相信因果才行
印順 : 自力與他力 是互相展轉增上 僅靠他力 不合佛說的因果律 也就與其他神教相同 其他神教專講神人關係 佛法是講人與人的關係 是自我思想行為的德行宗教 是信智合一 智離顛倒 信得確證
狗吉拉狗示 : 如果硬要像北傳佛教所做作區分的大小乘來說 小乘佛法=解脫道=甚深 =戒定慧 = 出世 大乘佛法=菩提道=難行 = 慈悲 =入世
印順 : 慚愧 是向善遠惡的自覺
狗吉拉狗示 : 善惡有標準嗎?? 佛法對人事物相 沒有絕對的愛恨與善惡 都時是一時一地一人的相對方便 所以其根本 是一致平等 有不同 無分別(區別)
狗吉拉狗示 : 緣起中道是入世的、因果的活動規律 緣起法是個假名 方便門 八正道中道 只是一種更能讓世人接受的實踐通則 而畢竟空 才是無礙於緣起幻滅的真正中道
佛性是人性的淨化成果 佛法是雙向釐清+實習 不是單向傳授與考試 皈依是信任接近 耳濡目染 不是只仰賴神力或他力來幫這幫那 反而是"自依止"
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