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2023/07/26 19:11:18瀏覽154|回應0|推薦3 | |
上一篇 狗吉拉提到"般若"一詞 梵文裡的這個字 勉強與中文的"智慧"類似
絕對不是指記憶力好 K過很多書 很會考試 或是技術很強的這類知識或聰明 大抵上 "般若(波惹呀)" 跟抽象的邏輯思考能力比較像 但又兼具開創性的觸類旁通、水平創造能力 能針對事物的本質 往通則的底層基礎方向 去做鉅觀與系統化/網路化的鏈結思考 具備一般人無法看透的洞察力
釋迦老大雖然在原初佛教的阿含經裡 沒有明說般若這個詞 但是他老兄往往會提醒修行人 不要被事物的表象所框限 要跳脫二元對立概念 體會相對關係 往深層本質去思考 離開"自己"與"人"的本位 脫出到更為鳥瞰的角度 去看自己都在做些啥無聊事 如果想要明白一般佛書上離離落落長的詮釋 請見PS PS 一般佛書裡 由後人自己擴大解釋 牽扯出的般若意義如下 三般若 由具象至抽象 = 文字般若、觀照般若、實相般若 一 文字般若 : 諸佛菩薩(看到菩薩兩字 就知道這是後來大乘佛教發明的觀念)
從其親證實相理體 假借文字語言以開導一切有情眾生 使其破迷開悟者 稱之為 "文字般若" 聞思修慧 從聽聞別人的言教或是自己閱讀經典所啟發的 "智慧"
稱作"文字般若"
觀照般若沒有它 則不能成立 實相般若沒有它 則無法顯示
故以文字般若稱之 二
觀照般若 : 在實相的這個道理上所發生的一種智力現象
當修行者修"觀"(用力地想)時 相內觀照心所 心靈光照內聚(狗吉拉不解釋啦 這是佛教大師喜歡玩弄的文字而已) 照了諸法 察覺到所有相皆是虛妄 當體即空 由空妄之相 觀知真實相 因實相乃由觀照而得證("證"這個字也很妙 說不清) 故名為觀照般若 三
實相般若 分為三種意義 1 實相無相 : 離一切虛妄之相 無一相可得 故曰無相
2 實相無不相 : 具足恆沙之相 諸法皆是實相 故曰無不相
3 實相無相無不相 : 離相而本體不空 雖具足而自性為"空"(另外一個誤導大家的字)
( 真空不礙妙有 妙有不礙真空 若說是有 妙有非有 若說其空 真空不空 離一切相 即一切法 故說無相無不相 )
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( 心情隨筆|心情日記 ) |