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| 2008/01/21 10:05:12瀏覽825｜回應0｜推薦3 | |
從人類有文化開始, 民族主義一直扮演著國家的原動力. 從中國到歐洲, 幾千年來建國的目的就是要確保民族的永久存在. 這就吻合近代生物學的研究發現: 每個物種活著的目的, 就是要延續牠的基因. 所以基因相似的人一定會團結在一起, 合作爭取所有能夠爭取到的資源來生存下去. 這樣的道理其實很簡單, 就像我們最關心的人, 一定是我們的父母, 祖父母和兄弟, 然後依照這樣的親疏關係排下去, 最後就是整個民族了!
如果一個地方只有一個民族, 也許不會有太多問題, 但是如果有兩個民族, 互相又有利益上的衝突, 在民族主義的鼓動之下, 戰爭和壓迫的悲慘事情就很可能會發生, 而為了有效的壓下可能會造反的少數民族, 民主的制度更不可能產生.
還好人們久而久之也意識到了民族主義的災難性, 終於在1776年, 美國的創始者發表了獨立宣言, 決定建立一個不再以民族主義為中心的國家.
之後歷經了南北戰爭還有60年代憲法修正案的通過, 終於讓美國成為世界最具代表性的多民族國家, 從此以後所有以民族為訴求的政治組織都被視為反動和落伍, 因為在一個民主的社會裡, 每個人都應該受到相同的尊重, 不應該因為先天的因素, 像是屬於哪個民族, 而受到差別的待遇. 而國家的存在並不是為任何一個民族, 而是來自不同民族的人民, 因為認同國家的理念, 像是美國的民主法治, 而共同組成的命運共同體. 所以這個國家不但不會排斥裡面的少數民族, 也歡迎更多新的民族來此移民.
從前的國家是為了民族而存在, 國家的訴求是民族主義, 但是現在則是由下而上, 不同民族的人因為認同一種理念, 而組成了國家. 這是人類史上劃時代的進化! 因為人類終於掙脫了基因的枷鎖, 能夠自己主宰自己的命運!
這種認同理念而非民族所成立的國家, 也是最適合台灣的情況. 最先發覺這一點的就是彭明敏先生, 後來謝長廷律師以命運共同體來描述這樣的理念. 謝長廷從台灣命運共同體的原則出發, 提出四大優先- 台灣優先, 弱勢優先, 環境優先, 文化優先. (我會在其他的篇幅裡繼續說明)
建議大家可以閱讀彭明敏的書《自由的滋味- 彭明敏回憶錄》, 還有謝長廷的《謝長廷新文化教室》, 彭謝兩人的文筆都相當好, 思路也都相當清晰, 所以這兩本書保證精彩, 絕對值得一讀! 另外李登輝前總統的《新時代台灣人》也有不錯的論述.
如今台灣命運共同體也是民進黨所有成員的共識, 前一陣子游錫堃黨主席也說過, 民進黨所強調的台灣人並非早期移民的閩南人, 而是所有願意認同台灣的人民. 只是這樣的理念, 卻常常被媒體汙名化為"操弄族群", 其實真正操弄族群就的是過去的黨國體制, 一直灌輸我們大中國民族主義, 以至於到今天還是很多人無法清醒而去認同對面也在操作民族主義的敵國, 讓台灣的國家安全出現危機. 台灣和美國一樣是認同理念所組成的移民國家, 應該要繼續保持進步, 不要再退回原始落伍的中國民族主義.
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| ( 時事評論｜政治 ) |
