北宋、宋仁宗趙禎、天聖年間，陝州（今河南省三門峽市陝縣）有一位僧人令遵，為人工於心計，常刻意趨附有權有勢的人家。

令遵攀附到當時攝政的皇太后劉娥（宋真宗趙恆的皇后）的娘家，得以出入皇城打開了名聲，也因而曾領受了劉皇太后高額的賞賜。於是令遵就不惜鉅資，在陝州建造了一座極為壯麗的寺廟當作門面，據說花費了一千多萬緡錢（一千文錢串成一緡）。

有一次，令遵騎著馬從京城開封府安業坊南邊的街道向西而行，一個不小心手中的文書掉落在地，就呼喚隨行的僕人趕緊撿起來。當時有一名替人算命的盲人正坐在路旁的茶舖前，聽得有東西掉落的聲響，就抬起頭說：

「僧豪也。」（真是個有錢有勢的僧人啊）

令遵當時也聽到了盲人所說的話，對於這個盲人能夠從聲音分辨出過路人的身分這樣的技能感到很訝異。只是當時所騎乘的馬仍在行進，一下子已經過了一百多步的距離，令遵才將馬停了下來，轉身徒步走向那盲人，拱手行禮的動作還沒結束，就又聽得那盲人說：

「面前這位莫非正是剛才掉了書冊的那位僧人嗎？」

令遵說：

「正是。」

盲人又接著問：

「你的名聲應該連當今陛下都聽過，是吧？」

令遵心想，他看不見我卻能知道我的經歷，就更覺驚訝，但仍不露聲色的回答說：

「是的。」

既然對方是以算命為業，所以令遵也就向盲人請教自己的未來。盲人思索了很久之後才說：

「從現在算起十五年後，應該是在丙戌年，你將會有大禍，最好是閉門不出以躲避這場災禍。不然的話，如果你還能免於一死就算是不幸中的大幸了。」

聽到盲人這樣的預言，令遵當然很不高興，給了算命的費用後就起身走人了。

回到陝州後，令遵將這算命的盲人所作的預言向徒弟們說了。弟子們議論紛紛，當中有人認為：

「我們的師父令遵是一位修道之人，對於自己的戒律與行為向來要求嚴格，怎麼可能會惹禍上身呢？」

許多人都同意這種說法，於是對於盲人預言令遵將有大禍這件事都不以為然。

到了慶歷六年，這一年正是丙戌年。有消息傳出在陝州的岩淵縣這裡有一位馬道人將有謀反的舉動，而且有一些陝州百姓已經參與其中。當中有一名老百姓某甲不想再跟隨馬道人從事叛變活動，就想要向官府自首，但又怕被官府不分青紅皂白的給玩完了，就偷偷的先去找令遵，請他指點一條明路。令遵了解事情始末後，就說：

「如果你只是向郡縣的衙門自首，那也不過可以獲得免於一死的判決，至於有沒有其他的處分就不得而知。

我有靠山在京師，雖然需要耗費些時日長途跋涉，但是你帶著我的介紹信前往拜謁，並且透過他將這件事向朝廷告發，這樣你不但可以免於一死，更能因揭發叛亂有功而獲得朝廷重賞。」

其實這也是令遵想要順便從中獲得一些好處，讓告發人持著自己的名帖跑腿前往京城告發，因功領賞的同時自己也可以毫不費力的分的一杯羹，如此順水人情何樂而不為。

於是某甲就依照令遵的吩咐出發前往京城。才剛抵達洛陽，那馬道人的同黨中就有二名小角色主動向當地官府告發，並且附上了名冊。結果名冊中就有某甲的姓名，官府發布海捕文書，某甲就在洛陽被捕。

某甲高喊冤枉，並向洛陽衙門說明自己是要前往京城告發馬道人叛亂之事，並呈上了告發的訴狀以及令遵親筆所寫的介紹信為佐證，於是洛陽衙門將案件速交正在鎮守陝州邊界的京東運轉使薛紳。薛紳得知後，認為令遵雖然不是知情不報，但是卻是別有居心的延誤如此嚴重軍情，於是很生氣的下令將令遵逮捕，依律判處黥刑（在額頭上刺字）後，將令遵發配到武昌當一名城卒。

令遵這才明白當年那算命的盲人所說不幸中的大幸是怎麼一回事了。

改編自 《括異志》

原文：

《括異志》．卷十．遵道者

僧令遵，陝州人也，多智數，善附麗權勢。

天聖中，出入劉皇城家，因而名聞宮掖，莊獻賜與巨萬。於陝州造一寺，備極壯麗，凡用錢千餘萬緡。

嘗自安業南街乘馬而西，呼僕取墜策。時有瞽者坐茶肆前，仰而言曰：

「僧豪也。」

遵異之。過百許步，下馬復來，揖之未已，即曰：

「豈非墜策之僧乎？」

遵曰：

「然。」

復曰：

「若之聲名嘗達天聽，有之乎？」

僧曰：

「有之。」

因問將來之事，良久曰：

「自此十五年，歲在丙戌，當有大禍，宜杜門避之。不爾，免死為幸。」

僧不懌而起。

既歸陝，具以瞽者之言告其徒。咸曰：

「遵道者，戒行素嚴，禍何由而至？」

以謂不然。

至慶歷六年，傳岩淵馬道人將圖不軌，陝有市民亦預其謀。民將自陳於官，密詣僧謀之。僧曰：

「若自首於郡，不過免死而已。我有主人在京師，地連□□，但持我書詣之，因其言以達朝廷，豈止免罪？當獲重賞。」

民從之。

行至洛，黨中二卒告變，籍有民名，捕得，盡道所以然之狀，及出遵書。時薛紳守陝郊，大怒，遂黥遵，為武昌城卒。