畢構（字隆擇），在唐睿宗李旦、景雲年間二度擔任益州長史時兼劍南道按察使，任內將蜀地許多舊有的弊端指出其錯誤並加以糾正，令當地的風氣與習慣發生巨大改變。唐睿宗（註）知道後認為他的表現非常好，特別頒發聖旨（註）慰勞。按《大唐新語》作者的慣例定是只節錄這份聖旨中的一部分（末段），所以聖旨原文的全文請見文末所附的《舊唐書》節錄內容。唐睿宗在聖旨中強調：

「卿孤潔獨行，有古人之風。自臨蜀川，弊訛頓易。覽卿前後執奏，何異破柱求奸。諸使之中，在卿為最。」

內容簡言之就是稱讚畢構的政績是所有按察使中的第一名。

同時唐睿宗賞賜長袍、腰帶（玉帶或金帶）及一套完整的衣服（應是正式的朝服或禮服）給畢構作為獎勵，並將他召回朝廷擔任戶部尚書，再轉任吏部尚書，同時遙領（掛名）益州大都督府長史，再轉任廣州都督。

唐玄宗李隆基即位，任命畢構為河南尹，之後轉任戶部尚書。當時的人們對於戶部尚書這個職位都認為是個不吉利的職位，誰當誰倒楣。原因是戶部掌管國家稅收、戶籍管理、土地分配等事務，工作量非常龐大，因此基於責任與壓力，戶部尚書不但容易積勞成疾，更容易因業務問題扛責背鍋，也就是說不是因過勞而死，就是背責入罪，要不然就是想法子請辭這個苦差事。果然，到了開元四年，畢構就生病了。唐玄宗知道後非常緊張，除了親自抄寫藥方給畢構，更是立即將畢構調任「太子詹事（東宮的總管）」這樣較為輕鬆的閒差，希望他能好好的養病、早日恢復健康。只可惜不久之後畢構還是因病過世。唐玄宗追贈他為黃門監，謚號「景」。

畢構是一位非常孝順的人。以前當畢構的繼母過世（註）時，留下二個都還在襁褓中的繼妹蕭氏與盧氏（註），畢構並沒有因為繼妹們與自己不同姓氏就就不管她們，而是親自撫養她們直到成年出嫁（註）。當聽聞兄長過世，蕭氏、盧氏都哀痛大哭，幾次因難過到昏了過去。二人都說：

「雖然禮法中沒有兄弟之間要守喪三年的規定，但我們承受大哥撫育之恩（註），怎麼能與普通人一樣！。」

於是蕭氏、盧氏決意為大哥畢構守孝三年。官員與百姓聽聞後，沒有人不感動得大哭。

畢構的弟弟畢栩，當時擔任東都洛陽的太府寺的主簿（太府寺主任秘書），聽聞哥哥生病了，立即告假連夜趕往京城長安，接連數月為兄長服侍湯藥。當畢構過世，畢栩因過度悲傷導致身體變得十分瘦弱。即便是喪事圓滿結束、畢栩脫下喪服返回工作，過了一年多也都嚴肅得不曾開口說笑。當時的人們都稱讚他守喪有禮，因而朝野都很敬重畢栩。

關於畢構的兒子畢炕（或作畢杭）的故事，請見《小小說 – 畢杭》。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：《大唐新語》此處為「玄宗」，《舊、新唐書》則為「唐睿宗」，據改之。

註：「璽書」，蓋了皇帝大印的信件、文書或詔書（即「聖旨」）。

註：「丁繼親憂」，「丁憂」，「丁」意為遭遇、「憂」指父母之喪。「繼親」，此處指繼父或繼母。按《舊、新唐書》為繼母。

註：繼妹與畢構不同姓氏，應是繼母帶來的孩子。

註：《大唐新語》此處「親乳之，乳為之出」，形容得就太過神奇了。故以《舊、新唐書》的內容為主。

註：「鞠育」，「鞠」音「局」，撫養與教育。

改編自 《大唐新語》

原文：

《大唐新語》．《卷六》．《友悌第十二》．畢構

畢構，為益州長史，兼按察使，多所舉正，風俗一變。玄宗降璽書以慰之：

「卿孤潔獨行，有古人之風。自臨蜀川，弊訛頓易。覽卿前後執奏，何異破柱求奸。諸使之中，在卿為最。」

乃賜以衣服。終於戶部尚書。

構性至孝，初丁繼親憂，其蕭氏、盧氏兩妹，皆在襁褓，親乳之，乳為之出。及其亡也，二妹皆慟哭，絕者久之，言曰：

「雖兄弟無三年之禮，吾荷鞠育，豈同常人。」

遂三年服。朝野之人，莫不涕泗。

構弟栩，任太府主簿，留司東都，聞構疾，星馳赴京，侍醫藥者累月。既而哀毀骨立，變服視事，逾年未嘗言笑，深為朝野所重。

《舊唐書》．卷一百．列傳第五十：（節錄）畢構

畢構，河南偃師人也。父憬，則天時爲司衞少卿。構少舉進士。神龍初，累遷中書舍人。時敬暉等奏請降削武氏諸王，構次當讀表，既聲韻朗暢，兼分析其文句，左右聽者皆歷然可曉。由是武三思惡之，出爲潤州刺史。累除益州大都督府長史。景雲初，召拜左御史大夫，轉陜州刺史，加銀青光祿大夫，封魏縣男。頃之，復授益州大都督府長史，兼充劍南道按察使。所歷州府，咸著聲績，在蜀中尤革舊弊，政號清嚴。睿宗聞而善之，璽書勞曰：

我國家創開天地，再造黎元，四夷來王，萬邦會至，置州立郡，分職設官。貞觀、永徽之前，皇猷惟穆；咸亨、垂拱之後，淳風漸替。征賦將急，調役頗繁，選吏舉人，涉於浮濫。省閣臺寺，罕有公直，茍貪祿秩，以度歳時。中外因循，紀綱弛紊，且無懲革，弊乃滋深。爲官既不擇人，非親即賄；爲法又不按罪，作孽寧逃？貪殘放手者相仍，清白潔己者斯絶。蓋由賞罰不舉，生殺莫行。更以水旱時乖，邊隅未謐，日損一日，征斂不休，大東小東，杼軸爲怨，就更割剝，何以克堪！

昔聞當官，以留犢還珠爲上。今之從職，以充車聯駟爲能。或交結富家，抑棄貧弱；或矜假典正，樹立腹心。邑屋之間，囊篋俱委，或地有椿幹梓漆，或家有畜產資財，即被暗通，並從取奪。若有固吝，即因事以繩，粗杖大枷，動傾性命，懷冤抱痛，無所告陳。比差御史委令巡察，或有貴要所囑，未能不避權豪；或有親故在官，又罕絶於顏面。載馳原隰，徒煩出使之名；安問狐貍，未見埋車之節。揚清激濁，涇、渭不分；嫉惡好善，蕭、蘭莫別。官守既其若此，下人豈以聊生。數年已來，雕殘更甚。

卿孤潔獨行，有古人之風，自臨蜀川，弊化頓易。覽卿前後執奏，何異破柱求奸？諸使之中，在卿爲最。並能盡節似卿如此，百郡何憂乎不理，萬人何慮乎不安？卿當益堅，勿爲後顧。朕嘉卿直道，今賜袍帶並衣一副。

尋拜戸部尚書，轉吏部尚書，並遙領益州大都督府長史。

玄宗即位，累拜河南尹，遷戸部尚書。開元四年，遇疾，上手疏醫方以賜之。時議戸部尚書爲凶官，遽改授太子詹事，冀其有瘳。尋卒，贈黃門監，謚曰景。

構初喪繼母時，有二妹在繈褓，親加鞠養，咸得成立。及構卒，二妹號絶久之，以撫育恩，遂制三年之服。其弟栩亦甚哀毀，並爲當時所稱。栩官至荊州司馬。

《新唐書》．卷一百二十八．列傳第五十三：（節錄）畢構

畢構，字隆擇，河南偃師人。六歲能為文。及冠，擢進士第，補金水尉，遷九隴主簿。居親喪，毀棘甚，已除，猶屏處丘園。武後召為左拾遺。神龍初，遷中書舍人。敬暉等表諸武不宜為王，構當讀表，抗聲析句，左右皆曉知。三思疾之，出為潤州刺史，政有惠愛。徙衛、同、陜三州，遷益州府長史。

景龍末，召為左御史大夫。會平諸韋，治其黨，衣冠多坐，構詳比重輕，皆得其情。時李傑為河南尹，與構皆一時選，世謂「畢李」。封魏縣男。復為益州長史，按察劍南，振弊柅私，號為清嚴。睿宗嘉構脩罝獨行，有古人風，其治術又為諸使最，乃賜璽書、袍帶。再遷吏部尚書，並遙領益州長史，徙廣州都督。

玄宗立，授河南尹，進戶部尚書。久之，移疾，帝手疏醫方賜之。當時以戶部為兇官，遽改太子詹事，冀其愈。會卒，贈黃門監，謚曰景。

始，構喪繼母，而二妹繈褓，身鞠養至成人。妹為構服三年。弟栩，以太府主簿留司東都，聞疾馳歸，哀毀如大喪，雖變服未嘗笑，天下稱其友悌。終荊州司馬。

構子炕，天寶末為廣平太守，拒安祿山，城陷，覆其家。贈戶部尚書。炕生，始四歲，與弟增以細弱得不殺，為賞口。河北平，宗人宏以財贖出之。後舉明經，為臨渙尉。徐州節度使張建封高炕節，聞篤行，表署幕府，攝符離令。後調王屋尉，以謹廉聞。喜賓客，家未嘗以有無計。及歿，無貲以治喪雲。