同事問，為何佛說眾生平等，但母親學佛，小時候卻教他，如果做錯事就會變成畜生，好像畜生跟人是不平等的。

我整理了一下回她：

佛法講的平等是指心體的平等，不是境界相的平等。境界相是無常的，永遠都在變。什麼是心體？楞嚴經說「有覺覺痛，無痛痛覺」我們有一個覺知能覺察到痛，但這痛卻痛不到妳的覺。從小到大都是如此，我們眼、耳、鼻、舌、身可以覺知外在的現象，且這些現象一直都在變化，包括我們的外表也都會衰老，但這個覺始終都沒有改變。這個覺就是心體，心體是沒有增減的，乃至於變成螞蟻，變成極為小的生物也是一樣，變的只是外相，眾生的心體是平等的。

因果輪迴的展現在外相，不在心體。心體本來清淨，為何會產生不同的因果、境界，都來自於這個心體它還有儲藏、執持的功能，儲藏記憶、對各種名詞、定義抱有執著，認定什麼是我，什麼不是我，久而久之，每個人累積起來心就蒙上不同厚度的灰塵，可是灰塵之內的體還是一樣的，並沒不同，就連菩薩、佛也都跟我們有一樣的心體。而佛、菩薩跟我們不同的是，他們沒有灰塵了，所以看待眾生是平等平等，不會有自己的妄想分別。而佛法教我們修行的就是如何去看清楚這顆心，修煉這顆心，讓它變得清淨，煩惱即是菩提，那心境都是練來的。

所以，佛看待眾生是平等的，是媽媽為了教育孩子，而錯用輪迴的觀念。