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| 2025/09/01 08:40:43瀏覽11｜回應0｜推薦0 | |
本堂第八科鸞書，降於民國85年，丙子年。
金闕内相孚佑帝君 呂 降
闡 朋友之道 君子小人篇
(續前篇)
昔宋瑾亦於君子小人之中，詳定其觀審類識之法。其曰：「夫視瞻尊嚴，氣靜神凝，望之儼然可畏，即之藹然可親者，則在上位之君子也。視瞻平正，神氣沖和，殷然如有慮，抑然如不勝，挺然污淖之中，淡然世俗之外者，則在下位之君子也。反之，若眼光灼爍，氣宇深沉，太和之氣少舒，肅殺之機時露者，則在上位之小人也。視瞻不常，神氣散亂，遠之無可觀型，近之無可矜式者，則在下位之小人也。」此於視瞻中見君子小人之分也。「夫言近指遠，簡潔清越，言信行果，不苟然諾，隱展揚善，形之自然，温厚平和，發之天性，不悖理法，不曲是非者，則在上位君子也。言語謹飭，不苟言笑，恥矜己之長，樂道人之善，不文己之過，不訐人之私者，則在下位之君子。反之，若言語奸深，穹見事情，議論風發，旁若無人，辯能飾非，人不能難，巧言令色，專意奉承者，則在上位之小人也。言語無序，詞煩理寡，隨人上下，輕變鮮實，唯唯諾諾，無有是非，聞人閨閫暗昧，則津津有味，見人仁義道德，則苦苦排擊者，則在下位之小人也。」此於言語中，見君子小人之分也。
「夫喜怒不形，寵辱不驚，樂以天下，憂以天下，處危難而性情閒暢，聞毀譽而顏色不變，處順逆而能常，臨死生而不變者，則在上位之君子也。怒不失常，樂不至極，不逆未卜之得失而乍慍乍喜，不憶未到之榮枯而或忻或戚者，則在下位之君子也。反之，若喜怒徇情，恩仇分明，好執小數，操切上下，執拗驕縱，喜同惡異，患得患失，色厲内荏，恥言微時，羞稱故步者，則在上位之小人也。聞風即駭動，遇事即風發，好誇己長，恥聞己過，是之則喜，非之則怒，預測豪華而神飛，時擬高位而色變者，則在下位之小人也。」此於喜怒中,見君子小人之分也。
(待續)
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