網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
即或不然 ── 信心的榜樣
2016/03/27 07:27:00瀏覽908|回應2|推薦51

巴比倫王尼布甲尼撒擄走猶大人,卻留下四個青年侍立在他面前,就是但以理和他的三個朋友。許是為了文化統戰吧,但以理和三個朋友被巴比倫太監長改了名字,分別是伯提沙撒與沙得拉、米煞、亞伯尼歌。但以理兩次為王解夢,創世記中的約瑟也曾為埃及王法老解夢,兩位在聖經上是唯二為王解夢的智慧人。

但以理和三個朋友為我們樹立了信心的佳美榜樣。先是他們還在「培訓」期間時,為了不讓王的膳食玷污自己,堅持只吃素菜,喝白開水。試了十天,他們的面貌比其他少年人還要俊美肥胖,官員遂允許他們的請求。換成是我,我可有這樣的信心,敢堅持原則,擔保自己吃喝清淡飲食會比其他人更加容光煥發?

繼而尼布甲尼撒王立了一個高大的金像,飭令王土內各族各國的人聽到樂器的聲音,要俯伏敬拜金像,違抗者將被丟入烈火的窯中。然而但以理等人只事奉獨一真神,硬是抗命,三人更是在國王面前作了信仰告白:「我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,他也必救我們脫離你的手;即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」

王大怒,吩咐將三人丟入火窯。因為王命緊急,窯又甚熱,那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。按照人的眼光來看,這三人想必小命不保了。孰料王竟看見火中有第四個人,相貌好像神子。王就叫他們從窯中出來,並降旨不准人謗讟他們的神。

尼布甲尼撒王和他兒子都因為驕傲而失去王位,由瑪代波斯帝國大利烏王接掌王權。他大大重用但以理,引來其他大臣眼紅。因為若不從但以理的神的律法,他們就找不到他的把柄,於是求王立下不可更改的禁令,加蓋玉璽,三十天內或向神或向人求什麼,必要扔在獅子坑中。

但以理聽聞禁令後,一日三次跪著禱告感謝。雖然王心疼他,想要找法子救他,禁令卻不能更改,於是將他丟進獅子坑內。隔天早上王見到但以理毫髮無傷,從他口中得知神封住獅子的口,甚是喜悅,吩咐將那些設計要害但以理的人丟進獅子坑,並下令全國人民要敬畏但以理的神。

魯本斯,但以理在獅子坑Reubens,但以理在獅子坑

耶穌的門徒(學生)在耶穌受難時是極其膽怯的,這點從彼得三次不認主就看得出來。然而他們親眼目睹復活後的耶穌後,就放膽傳道,即使因此殉道也在所不惜。耶穌已經為我們的罪死在十字架上並且復活,救贖我們出黑暗入光明。讀了但以理書,內心不禁凜然:當我面臨生死關頭,我是否仍然堅決持守信仰?

以下是一首關於十字架的愛的詩歌:

( 創作文學賞析 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=raphaella&aid=51452781

 回應文章

新天新地
等級:8
留言加入好友
2016/04/09 22:59

即或不然是最大的信心, 是沒有目的的信心, 沒有交換的信心, 是蒙神悅納的信心~

我個人也覺得, 信心是神所賜的, 特別是這種死都不在怕的信心, 一定是神所賜, 因著人有願意的心~

貞吟曾經說過, 神已經將最難的部分完成, 我們只要單純的信就好, 若是連撿現成的都不要, 神傷啊~

掬馥 (外出,遲覆,祈諒)(raphaella) 於 2016-04-10 15:18 回覆:
新天新地果然見解獨到啊~~~

貞吟的神學架構好紮實
感謝神,我們得救是本乎恩且因著信
因著我們的信心,原是罪人的我們就得以稱義了~

新天新地
等級:8
留言加入好友
2016/03/27 08:41
哇~ 有圖片耶, 現要趕著出門, 回來細看~愛你喲!愛你喲!
掬馥 (外出,遲覆,祈諒)(raphaella) 於 2016-03-27 18:30 回覆:
你慢慢來嘿好感動