慧學讀本：

1.《百喻經》原典 ( https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0209_001 )

2.《百喻經圖畫書》(佛光文化出版，2013年3月再版)

3. 姚仁恭的澆心時刻 (233) 無腦與無奈

有個年輕人說了一句話，讓我記得很清楚的話，

他說 : 「政治人物關心的是下一代的生活，政客關心的是下一次的選舉。」

說得真好. 聽得真難過.──姚仁恭

一、＜嘗菴婆羅果喻＞ (《百喻經》卷4，70經 ) 原文：

昔有一長者，遣人持錢至他園中買菴婆羅果而欲食之；而勅之言：「好甜美者，汝當買來。」即便持錢往買其果。果主言：「我此樹果悉皆美好，無一惡者，汝嘗一果，足以知之。」買果者言：「我今當一一嘗之，然後當取，若但嘗一，何以可知？」尋即取果，一一皆嘗，持來歸家。長者見已，惡而不食，便一切都棄。 

世間之人，亦復如是，聞持戒、布施得大富樂，身常安隱，無有諸患；不肯信之，便作是言：「布施得福，我自得時，然後可信。」目覩現世貴賤貧窮，皆是先業（宿世業力）所獲果報；不知推一以求因果，方懷不信，須己自經；一旦命終，財物喪失，如彼嘗果一切都棄。

二、洪志明改寫＜嘗菴婆羅果喻＞，名：＜好吃的梨＞(《百喻經圖畫書》第8冊)

有一個人，他不輕易相信別人。所有的事情，他都要自己親自做過。有一天，主人叫他去果園買梨子。主人說：「別忘了挑新鮮又好吃喔！」

他提子籃子，很快的來到果園。他指著樹上的梨子說：「這些梨子好吃嗎？」果園的主人說：「這些梨子味道都很甜美，不信你嘗一個看看。」他不相信的說：「你別騙我了，只嘗一個怎麼知道全部的味道呢？我得每一個都嘗嘗。」他把每顆梨子都咬了一口，然後放進籃子裡。他買了梨子，很高興的提著回家。一路上，他心裡想著：「我挑的每一個梨子，都又新鮮又好吃，主人一定會很高興。」他一回到家，主人看見這些梨子，每一個都被咬了一口，覺得又噁心又生氣；就把所有的梨子，都扔到垃圾桶去了。

三、心與法的對話

1、譬喻故事中的這一位事必躬親的家丁，在買梨子時，以看似精明之「試吃」舉措，買下個個甜美好吃的梨子，實則是徒勞無功啊！由這件事上，凸顯了家丁的無知。您覺得是哪一種無知呢？或者是，您若是果園主人（賣家），當買家家丁提出想把每一顆梨子都咬一口嘗嘗時，您會如何回應他呢？

２、日常的生活經驗中，我們可以從一件事情去類推，而知道其他同類的事情，乃至於對一些新知識領域的學習中，也需要懂得善於觸類旁通。也許，「事必躬親」雖是可貴，但具備「舉一反三」或「觸類旁通」的能力更是珍貴吧！尤其，對於「過去世－現在世－未來世」及「因－緣－果－報」的佛法思想。

譬如：對「現實生活中可以感知的貴賤貧富之現象，皆是過去世所造作善惡業行所獲的果報」之說，倘若我們只關注可感知的現世一期生命，卻不知道以現前之現象（果）去推求其因，或者說，推一想十，那麼對「三世業報觀」難免會懷著不信的念想心理，甚至秉持著必需由自己親身經歷了才會相信之；這就可能如家丁買下那些經過試吃的每一顆梨子般，最後只能隨習、隨業的招感自嘗自己造作的一切果報了。

３、憨山大師〈醒世歌〉云：「生前枉費心千萬，死後空持手一雙。悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。」人生如夢，醒來方知徒勞無功。

作詞：星雲大師     作曲：邱貴揚、王烈邦

每個人的心中 都有一個太陽

有時轉向白天 展現樂觀

有時躲在雲裡 顯得悲傷

樂觀的人 都往好處想

悲觀的人 都往壞處想

好不一定全好 壞不一定全壞

全看你怎麼想 都是你的選擇

光明大道 是你心中的陽光