慧學讀本：

1.《百喻經》原典 ( https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0209_001 )

2.《百喻經圖畫書》(佛光文化出版，2013年3月再版)

3. 姚仁恭的澆心時刻（329）連狗都不相信

“我覺得 … 如果 … 我們建構了一個 … 連狗 … 都不相信的環境 … 是很可悲的…”

～姚仁恭

一、＜詐言馬死喻＞，《百喻經》卷4，73經，原文：

昔，有一人騎一黑馬，入陣擊賊，以其怖故，不能戰鬪，便以血污塗其面目，詐現死相，臥死人中，其所乘馬為他所奪；軍眾既去，便欲還家，即截他人白馬尾來，既到舍已，有人問言：「汝所乘馬今為所在？何以不乘？」答言：「我馬已死，遂持尾來。」傍人語言：「汝馬本黑，尾何以白？」默然無對，為人所笑。

世間之人，亦復如是：自言善好修行慈心，不食酒肉；然殺害眾生，加諸楚毒，妄自稱善，無惡不造。如彼愚人詐言馬死。

二、慧慶法師改寫＜詐言馬死喻＞，名：＜黑馬變白馬＞（《百喻經圖畫書》第19冊)

邦邦要舉行一個不一樣的十二歲生日宴會，參加的小朋友，都要騎一匹木馬，去玩「比武」遊戲，贏的人才能把自己的木馬騎回家。

凱凱第一個搶先說：「沒問題，最近我跟舅舅學空手道，我一定會騎著木馬回來的。」大家都用很羨慕的眼光看著他，凱凱露出神氣的微笑。

凱凱很得意的騎著他的黑木馬去比武，還特別穿上空手道衣服呢！當凱凱到了現場，一看，嚇呆了！原來邦邦還邀請了許多「武林高手」，舞劍的舞劍，翻筋斗的翻筋斗，還有比少林拳的呢！其中最精采的節目，就是騎著木馬比武。凱凱想到自己只學了幾個星期的空手道，手腳都軟了，但他還是一副很神氣的樣子。

進入比武場，比武才開始，凱凱就被對方打倒，衣服也扯破了。凱凱趴在地上不敢起來，只是眼睜睜的看著自己的黑木馬被人帶走了！

回到家，弟弟妹妹問：「你的黑木馬呢？」他神氣的說：「我……我……的黑木馬英勇的戰死了，所以只帶了牠的尾巴回來。」大家哈哈大笑地說：「黑木馬的尾巴怎麼會變成白色的呢？」凱凱臉紅紅的，說不出一句話來。

三、心與法的對話

1、＜詐言馬死喻＞故事給我們一個直指人心的省思：自欺欺人之覆藏行為。故事中的愚人入陣擊賊，卻因為恐懼、害怕而詐現死相以求生，返家後更稱自己的馬兒英勇戰死了。一連串的覆藏之舉，卻成了深植虛偽心行的不善業因，終將自受不善果報，此虛偽覆藏的行為，著實不可取也。您可以想像一下，此虛偽覆藏的習業，將於日常生活中如何自擾擾人？

2、對一般人來說，言行一致的品格教養，何其重要，更何況對一位修學佛法者呢！《六祖壇經》有云：「若心口俱善，內外一如，定慧即等。」去除虛偽不實的心行，才能真誠對待自己、他人，乃至接物、處事才能適宜有分際吧。如何去除虛偽不實的心行呢？首務之鑰，當是勇敢地面對自心煩惱，接受無明煩惱現行，如此一念真誠對己，才能觀照自家本來面目吧。千萬不得自稱廣結善緣、隨喜行善，卻對自己經常擾亂有情並加諸危難而不自知。譬如：稱己廣修善行，吃齋唸佛培育慈悲心，卻時不時或有意或無意去傷害弱小的蟲蟻等眾生。若要覺照微細的業行，就需要敏銳的專注、微細的觀照能力吧！

3、延伸閱讀：

1）心與法的對話：偽善行  26 https://blog.udn.com/quietdharma/180148130

2) 心與法的對話：求清淨30 https://blog.udn.com/quietdharma/180394410

3) 請螞蟻搬家 https://blog.udn.com/quietdharma/18664736

4) 深觀內在之懼  https://blog.udn.com/quietdharma/120097996