一、晨間唱誦－中譯文

(印地語)

覺醒吧！世人！暗夜已過去。正法之光已臨，快樂的破曉。

來吧！眾生！聆聽正法的智慧。這兒有快樂及安詳，自由、解脫、涅槃。

這些是佛陀之語，純淨正法的光輝，它們的每一音節，都瀰漫著快樂。

甜美的佛陀之語，每一句話都甘甜如露，帶來幸福快樂，充滿不死滋味。

(巴利語)

從十方各界而來，匯聚於此的天眾(3次)，聆聽聖王趨向天界善趣與解脫的純淨正法。諸位大德，現在正是聆聽正法的時候(3次)。

禮敬世尊，阿羅漢，正等正覺者。(3次)

我皈依佛，我皈依法，我皈依僧。

藉由行於正法之道，從最初至最終，我禮敬佛；我禮敬法；我禮敬僧。

我總是禮敬，過去諸佛，現在諸佛，未來諸佛。

我總是禮敬，過去諸法，現在諸法，未來諸法。

我總是禮敬，過去僧伽，現在僧伽，未來僧伽。

我沒有其他依皈，佛陀是我最好的依皈，以此真實語：願勝利、快樂！

我沒有其他依皈，正法是我最好的依皈，以此真實語：願你們勝利、快樂！

我沒有其他依皈，僧伽是我最好的依皈，以此真實語：願眾生勝利、快樂！

世尊亦即是(佛陀確實已從染污不淨中解脫)，阿羅漢(消滅了心的所有煩惱)，正等正覺(經由自己的努力而完全解脫)，明行具足(理論及實修皆圓滿通達)，善逝(已達到最終目標)，世間解(了知世間一切)，無比調御丈夫(無與倫比的教練馴服者)，一切天人導師(天眾及世人的導師)，唯我佛陀世尊(這就是佛陀，世尊)。

世尊教法詳明確　(世尊的教法是清楚解釋的)，學人皆可自明了(讓人親身體驗自見)，當下能得知成果(此時此地就能獲得成果)，邀君即來即得見(親自來看看吧)！直指標的無曲折(直指目標)，有智之人自可解(任何有理智的人都可以體證)。

修行圓滿諸弟子，世尊僧團得久住。(良好修行的人，形成世尊的僧伽弟子)

修行正直諸弟子，世尊僧團得久住。(正直修行的人，形成世尊的僧伽弟子)

修行智敏諸弟子，世尊僧團得久住。(睿智修行的人，形成世尊的僧伽弟子)

修行切當諸弟子，世尊僧團得久住。(適當修行的人，形成世尊的僧伽弟子)

四雙八輩諸弟子，世尊僧團得久住。(就是這四雙八輩，形成世尊的僧伽弟子)

虔誠禮敬勤供養，世間無比大福田。(值得供奉，招待，供養，禮敬，是無比的世間福田)

(當天的主要巴利經文節錄自《經集-8經-慈經》及《小誦經-9經-慈悲經》而命名：慈心應作經)

藉此經的威力，夜叉不示現恐怖相。日夜修持慈心的人，睡眠安詳，而眠中不做惡夢。賦有這些特質，讓我們唸誦此護衛經。

精通瞭解幸福，又希望達到究竟安詳的人，應該要：具有能力，正直，非常正直，言詞溫婉，和善且謙虛。知足，容易護持，少事務且簡約少欲求，諸根平靜，聰明謹慎，不輕率傲慢，也不貪著家庭供奉支持。即使小的過錯，也不要犯，避免可能受智者譴責。願一切眾生快樂、安全，願眾生快樂；任何生命，無論是或動或靜，或長或大，或中或短，或細或粗，看得見或看不見，住得遠或近，已出生的或將出生的，願一切眾生快樂。讓任何人都不欺騙他人，在任何地方不輕視他人；任何人都不應該出於憤怒或惡意，希望他人受苦。就像母親會不顧自己的生命保護獨子一樣，願每個人都如此培養對眾生無盡的愛。願每個人都培養對全世界無盡的慈愛，上、下及四方，毫無障礙，毫無瞋恨或敵意。

無論是站立、行走、坐下或躺臥，只要清醒著，就應專注發展無盡慈愛的正念。這樣稱為，清淨生活的方式(梵住)。不墮入邪見，具戒及洞見，棄絕感官之欲，必定不會再入母胎投生。 

 (巴利經文之後唱誦下面這段摘自《三寶經》的經文，以表經文結束。)

任何聚集於此的眾生，無論在地上或天上，如來受到天眾及人的尊崇；

我們禮敬佛；祝福快樂；我們禮敬法；祝福快樂；我們禮敬僧；祝福快樂。

(印地語唱誦結尾)

我禮敬我尊敬的恩師，我稽首頂禮他的雙足；他給我這麼珍貴的法，使得邪惡不能靠近我。他讓我品嚐正法之甘露，現在沒有欲愛能引誘我。他所給予的正法精要，讓無明的硬殼剝落。這種感恩從每一個毛孔流出，我無以回報。我將如法生活，並服務世上受苦的人們，這是我回報的唯一途徑。以此服務的功德，願一切眾生快樂！願大家心裡生起正法，願大家快樂！

（巴利語）

Bhavatu Sabba Maṅgalaṃ 願一切眾生快樂(3次)。

（大眾巴利語隨喜讚唱）

Sādhu～ Sādhu～Sādhu! ～

（印地語）

願大家快樂，……

願你快樂，……

看得見或看不見的，願一切眾生快樂。(2次)

願大家脫離恐懼與怨恨。(2次)

願大家脫離疾病。

願大家快樂，……

願你快樂，……

願一切眾生快樂，……

二、每日三次集體共修（安那般那法）唱誦－中譯文

(於此提供一小時共修影音，供參酌)

（早上開始-印地語）

修正你的身體行為(身業)，修正你的言語行為(口業)，修正你的心意行為(意業)：這是正法的精髓。

（早上結束-印地語）

宗派不是正法；正法不起藩籬。正法教導一體性，正法教導愛。種性或階級皆非正法，正法不起藩籬。正法教導一體性，愛每一個人。

（下午開始-印地語）

觀察你自己，以了解自己。除非你了解自己，否則投生(有)之苦不會結束。

（下午結束-印地語）

服務他人是美德，傷害他人是罪惡。美德帶來快樂，罪惡造成磨難。

（傍晚開始-印地語）

觀察你自己，以了解自己。除非你了解自己，否則投生(有)之苦不會結束。

（傍晚結束-印地語）

戒、定、慧——是純淨正法的精髓，轉化全部的身體，言語，以及心意的行為(身業、口業、意業)

三、晚間開示

延伸閱讀：止禪的實踐 (4-3) 

http://blog.udn.com/quietdharma/155207233