20170628 月光部落—異地同時靜坐共修 日誌 

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一、慧學分享

Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa  (三遍)

禮敬 世尊、阿羅漢、正等正覺者

今天分享的第十則緣起法頌，是出自龍樹菩薩的《中論》之＜觀四諦品＞第十八頌：「眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。」此論由青目釋，鳩摩羅什翻譯。也許，您已發現此頌跟前九則的緣起法頌詞彙語境有不同，更不是記載尊者舍利弗與目犍連跟馬勝比丘的法緣。為十麼把《中論》此頌列入第十則緣起法頌呢？

依中觀學派歷來的註釋指出此頌意涵乃「緣起性空」之中道義。也可以說，是龍樹菩薩直探佛陀揭櫫「緣起法」的本懷意，進而以一種深化式、廣行式、統整式的擇法進路，把關於現象論、修持論、無本體論的課題轉譯成直觀「二諦不二」的言教之境。而這樣的哲學思辨目的在於指出緣起的世俗有（世俗諦），與無自性的勝義空（勝義諦），絕不是兩個對立的二元認知；因為，凡依因待緣而起的一切法（現象論）必定是無自性的，亦即無實自體性的（無本體論），所以說世俗一切法是空性的，而即使空性也是無自性的。為什麼是無自性的？因為它仍是緣起而有的，故論主說「空亦復空」（無本體論）。是故，後學若能直探眾因緣所生法，依廣行而了知勝解「無自性」的特質，此後，精勤於直觀一一法的「緣起性空」（修持論），當深化而體入實相般若之際，定能勝解龍樹菩薩心繫回歸佛陀本懷，而提倡二諦不二的「緣起中道」之勝義空思想吧，也當能體解「諸法因緣生，諸法從緣滅，佛陀大導師，始終如是教」的立意。這就是為何要把此頌列入第十則緣起法頌的所思。

這裡只摘錄《中論》＜觀四諦品＞部分法句，關於詳細註解延伸閱讀：印公的《中觀論頌講記》。下面就以至誠心為大家恭讀選頌： 

07) 汝今實不能，知空空因緣，及知於空義，是故自生惱。

08) 諸佛依二諦，為眾生說法，一以世俗諦，二第一義諦。

09) 若人不能知，分別於二諦，則於深佛法，不知真實義。

10) 若不依俗諦，不得第一義，不得第一義，則不得涅槃。

11) 不能正觀空，鈍根則自害，如不善咒術，不善捉毒蛇。

14) 以有空義故，一切法得成，若無空義者，一切則不成。

16) 若汝見諸法，決定有性(有實自體性)者，即為見諸法，無因亦無緣。

17) 即為破因果，作作者作法，亦復壞一切，萬物之生滅。

18) 眾因緣生法，我說即是無(空)，亦為是假名，亦是中道義。

19) 未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空(無自體的性空義)者。

20) 若一切不空，則無有生滅，如是則無有，四聖諦之法。

21) 苦不從緣生，云何當有苦？無常是苦義，定性無無常。

22) 若苦有定性，何故從集生？是故無有集，以破空義故。

23) 苦若有定性，則不應有滅，汝著定性故，即破於滅諦。

24) 苦若有定性，則無有修道，若道可修習，即無有定性。

25) 若無有苦諦，及無集滅諦，所可滅苦道，竟為何所至？

26) 若苦定有性，先來所不見，於今云何見？其性不異故。

27) 如見苦不然，斷集及證滅，修道及四果，是亦皆不然。

28) 是四道果性，先來不可得，諸法性若定，今云何可得？

29) 若無有四果，則無得向者，以無八聖故，則無有僧寶。

30) 無四聖諦故，亦無有法寶，無法寶僧寶，云何有佛寶？

31) 汝說則不因，菩提而有佛，亦復不因佛，而有於菩提。

   (案：外道認為佛、菩提、眾生等都是有真實自體性。)

32) 雖復勤精進，修行菩提道，若先非佛性，不應得成佛。

36) 汝破一切法，諸因緣空義，則破於世俗，諸餘所有法。

   (案：斷滅空破壞緣起世俗法)

37) 若破於空義，即應無所作，無作而有作，不作名作者。

38) 若有決定性，世間種種相，則不生不滅，常住而不壞。

(青目釋：若諸法有定性。則世間種種相。天人畜生萬物。皆應不生不滅常住不壞。何以故。有實性不可變異故。而現見萬物。各有變異相生滅變易。是故不應有定性。)

39) 若無有空者，未得不應得，亦無斷煩惱，亦無苦盡事。

40) 是故經中說，若見因緣法，則為能見佛，見苦集滅道。

(青目釋：若人見一切法從眾緣生。是人即能見佛法身。增益智慧。能見四聖諦苦集滅道。見四聖諦得四果滅諸苦惱。是故不應破空義。若破空義則破因緣法。破因緣法。則破三寶。若破三寶。則為自破。)

二、異地靜坐

接下來，是各自用功的靜坐時間。從靜坐禪修中，學習以直覺的感知(直觀)去觀察身、心、受、法的緣生緣滅顯相，顯相是什麼就是什麼，不涉入我想要什麼或我不想要什麼的想法念頭，提起正知如實瞭解每一個顯相都具緣起無自性的特性，也確信宇宙萬象是如此的法性，所以才得以來來去去、生生滅滅。於是，對這樣的生滅相續幻境，我們不得不說在生命旅程中接觸到的所有對境，就只是一場相續的夢幻劇罷了。一輩子的生命時間很有限的，我們就各自用功了……

三、〈寂靜之音〉回向

四、結語

獻上深深祝福──

願 眾生得遇法緣，修學菩薩行，圓滿佛菩提。

願 您及親人家眷，身離病苦，心無憂惱，所有善願能遇善緣成就圓滿。

願 您修持止觀的清淨功德，皆成自己解脫行苦的助緣。

我們下周再見～ 

五、與佛共眠