經濟日報今日又有一篇衝者馬政府的社論,標題叫<政策支票不能「以票養票」>

讓人讀了只覺三可議,一是為文論述可議,二是為文心機可議,三是行事道德可議,經濟日報社論一向論述都頗有格局,有見地,不知道最近怎麼搞的,不時出現一些見識褊狹的文章,令人婉惜!我們先來說今日這篇社論為何論述可議,請先看一段,社論說<改善財政和租稅公平是政府早就承諾、賦改會也早就提出建議，政府卻未能兌現的支票。馬總統也曾主張，不景氣時產生的財政赤字，要在景氣好時補回來。>,又,<財政部卻說企業加了薪，政府就要啟動稅改，換句話說就是加稅>,<但如今政府官員說景氣已經恢復，財稅改革卻幾乎一項也沒做>。依社論的意思,大概是指現在景氣已恢復,過去景氣不好,政府減營所稅.遺贈稅的稅率,現在就應調補回來,這事之可議在,若然,國人及企業,包括想來台灣投資的國際企業,這一兩年來因應降稅所做的財務計劃及投資計劃,包括短期和中長期的,是不是都要從新來過,合理嗎? 再說,現在人民已認為既然景氣已復甦,政府稅收自然會增加,又何必再加稅,換言之,政府加稅的正當性已很薄弱,此時社論要求政府加稅,害政府要如何向人民說服?再來,我們來看這篇社論如何心機可議,社論說,<企業加薪與否，是從人才競爭的角度出發，或許不會因為政府設下的加薪與加稅因果關係而受到太多的影響，但多少會降低企業評估加薪時的幅度，以免加稅後負擔不起。因此，以加薪為稅改的條件，是自相矛盾的政策.>。既然社論認為政府加稅會與企業為員工加薪相衝突,那麼為甚麼?社論不站在員工這邊,多為員工著想,為何不要求政府把機會讓給企業去替員工多加薪,而社論反那麼強硬要政府加稅去擠壓企業的財務,同時去減損企業為上班族加薪的能力,損害上班族的權益呢? 第三 道德可議,讀通篇社論處處都可見撰文者是在使用鬼谷飛嵌術,拿總統過去說過的政見,說過的話,在剋制人家,話說得表面雖婉轉,但話裡藏密針,寸寸逼人,欲逼執政者向他屈服認錯認輸,明知馬總統為人正直,愛惜羽毛,臉皮薄,完美主義,自執政年來,一直還標榜要以清廉治國 愛民 苦民所苦,施政且頻頻顧慮其周全,幾對孫子兵法<將有五危>的告誡,不避不察, 孫子云: <將有五危：必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩；凡此五危，將之過也，用兵之災也>,(孫子的意思,按理,勇於犧牲，善於顧全，正氣凜然，廉潔自律，仁民愛物, 樣樣都是尙高的品德,，都是作為領袖者之身所必應具備的條件，然而身為將帥領袖者,若一旦以此等品德來作為政治標榜,凡遇事寧求犧牲，或每顧求保全，或拼硬正氣，或一概以廉潔自許，或每入於愛民苦民所苦等等,其實就已自陷險境,本體已進入為自己的名目品德所拘縛的牢獄之中而不自知,這時這些品德反而會成為包袱,平白讓敵人去掌握到攻我必救的要害,敵人必千方百計隨飛嵌之所在而攻之),馬總統明知身處五危,仍不改其本色,老好人也,社論竟然還乘老好人之危,以飛嵌術攻之,行不道者也,最後,最令人匪夷所思的是下面這一段,<由於情勢一直在變，政策支票不能也不必全部兌現；然而，支票經常跳票或不斷展期，總會使人失去信心，甚至懷疑執政者的誠信。執政者除了要避免亂開支票之外，支票不能兌現時，也應開誠布公地向人民承認和解釋，不要以為給了一個新的兌現期程或噤聲不語就沒事。例如吳內閣已明言要邀請中央研究院院士朱敬一入閣，令民眾對內閣改組有了新的期待，但此一人事迄無下文，吳院長似應說明到底遇到了什麼困難，而非讓人民繼續期待或任憑傳言亂舞>。社論明明通篇在講稅改,卻突然岔進這一段內閣人事的事,莫非這裡面藏有真正的企圖!,啊!今天的天氣真的好冷哦!齒冷冷得牙齒吱吱叫!