資料來源：

王元軍(2008)。唐人書法與文化。台北市：東大。

一、唐人善書遠勝於宋：

(一)歐陽修說：

「書之盛莫盛於唐，書之廢莫廢於今。」又說：「唐之武夫悍將暨書手輩，字皆可愛。今文儒之盛，其屈指可數者無三四人。」

(二)蘇軾說：

「詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公。」認為唐代顏真卿已達到書法藝術的頂峰，書法風流已為前賢所占盡。

二、唐榮宋衰之因：

(一)唐榮之因：

1.帝王提倡：

宋之《宣和書譜》上說「上之所好，下必甚焉」，認為是帝王的提倡，所以「唐三百年，凡縉紳之士，無不知書，下至布衣、皂隸，有一能書，便不可掩。」

2.當官要考：

宋人馬永卿在其《嬾真子》中說：「唐人字畫見於經幢碑刻字者，其楷法往往多造精妙，非今人能及。蓋唐世以此取士，而吏部以此為選官之法，故世競學之，遂於至妙。」

(二)宋衰之因：

1.帝王不倡：

歐陽修《集古錄》說：「今文儒之盛，其屈指可數者無三四人。非皆不能，蓋忽不為耳。」且宋之「士大夫務以遠自高，忽書為不足學，往往僅能執筆。」

2.當官不考：

北宋時，吏部銓試被取消，進士可以不經過試察書法優劣等，直接授官。

考試又實行「謄錄」制度，把試卷讓人另行抄錄，以防考官識別筆跡而作弊，書法的因素漸不被重視。

附錄：唐代的干祿書法

(一)干祿書法的興起：

1.招官員及庶民學書：

於弘文館招京官、五品以上文武職事學書；國子監下設書學，招文武八品以下及庶人之子學書。對學生要求是：「所習經業，務須精熟，楷書字體，皆得正樣。」最後根據學生成績好壞「然後審官」，「通七者與出身，不通者罷之」。此為書法干錄之一途。

2.於科舉考試中設書科：

常貢之科有秀才、明經、進士、明法、書、算。書為其中之一科。

3.選拔官吏有明確對書法的要求：

「凡擇人之法有四」：即「身言書判」，其中「書」要求是「楷法遒美」。考試程序是「始集而試，觀其書判；已試而銓，察其身言」。如果人多不能一一查驗，那就只試書判。

4.武將參加文選亦有規定：

武夫求為文選，取書判精工，有理人之才而無殿犯者。

5.各政府機關需要楷書手 ：

弘文館30人、史館25人，集賢殿寫御書100人、祟文館2人。

(二)干祿刺激與唐代書法的發展：

1.幼年勤奮學書：

據說杜甫九齡書大字；徐浩自稱他小時便工於翰墨。大理人馬正，幼年法己具老成之。社會以此較能，朝廷以此科吏，掀起一股不小的學書熱潮。

2.崇尚書法風氣：

張旭在東都洛陽天宮寺作草書，「都邑士庶」傾城而出，讚不絕口。
楊凝式「在洛多遊寺道觀」，寺廟之僧「必先粉飾其壁，潔其下俟其至。」「遊客無不嘆賞。」
書法在唐代，不僅「臣子無不以此相高」，而且當時的一般老百姓也都有書法涵養，書法成為人們精神生活的重要內容。書法欠佳者往往會受到人們的嗤笑，能寫得漂亮的書法，不僅能官入仕，還可以作為炫耀於人的資本。觀看唐時人家，庭屏障多以書法來裝飾。可以想見其書風之盛。

(三)干祿影響下的書法風格：

1.工楷端整：

干祿書法說到家是一種實用書法，不可避免地決定了它的面貌以工楷的形式出現，並決定了其端莊、整飭、易識的特點。大凡呈文、書信、奏章、碑文、抄經是其主要的應用範圍。

2.千人一面：

干祿書法並不固守某派，特別為皇帝大臣所推崇的書法，成為時尚。如唐太宗之世「宮中有羲之真跡，民間則習智永所書」。僧懷仁搜集王羲之墨跡而集成「聖教序」，受到唐高宗的重視，眾人紛紛效法。唐玄宗字體肥腴，引得「經生字亦自此肥」。盲目師法的結果必導致千人一面的局面，終使眾多書家雖工楷可愛反被人忽視。

3.邁向審美：

而管領書法風騷的書法仕宦中人，則因其豐富的學養、淵博的知識和高於一般人的審美情趣而不受到干祿書風的影響。他們是出自於干祿，但卻能突破干祿、邁向審美。

(四)影響干祿書法特色的「開成石經」和「干祿字書」：

儒家經典在流轉、傳抄過程中，不可避免地出現各種差誤，為了樹立學習的範本，唐便樹製石經。

(1)《開成石經》(可點選)：

唐大和九年(835)，宰相鄭覃奏請，「請召宿儒奧學，校定六籍，準後漢人故事，勒石於太學，永代作制」[1]。唐文宗開成二年（837年）艾居晦、陳玠等奉詔刻《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》等十二種儒家經典立於長安國子監內，經文共刻於114座碑石上﹐每石兩面刻，共有650,252字，史稱《開成石經》。

《開成石經》是唐代所作標準楷書，北宋年間數次遷置《開成石經》，最後移至府學北墉，即形成今日之西安碑林。

(2)《干祿字書》(可點選)：

唐顏元孫撰，在唐代宗大曆九年（774），其侄子顏真卿出任湖州刺史時，書錄《干祿字書》，並摹勒上石，立於湖州刺史院東廳刊之於石，使干祿字樣流傳甚廣。蓋文字經過演變之後，形體筆畫言漸為一般人所不解。此書每字分俗、通、正三體，收祿了當時已通行的簡化字，此書共整理漢字804組，凡1656字。考辨甚詳，有利於當時書寫規範的建立，因此書為章奏、書啟、判狀而作，故稱「干祿」。