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2012/05/17 05:45:43瀏覽437|回應0|推薦1 | |
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人們奮鬥、讀書、賺錢,然後從色聲香味觸等五塵中尋找快樂,這便是人們活下去的理由。即使是為了升天堂才做的功德,其原由也是物欲。 就世間法來說,欲取是非常好的事。欲取讓我們產生家庭愛、讓我們勤奮工作全力追求名利。但如果就出世間法來說,欲取隱含著痛苦和折磨。從修行的角度來看,欲取必須加以控制。如果想滅除痛苦,就必須先完全滅除欲取。
固執的觀點,有各種不同的起源,但主要是離不開習慣、傳統、儀式和宗教教義。 我們一旦對某種東西形成觀念,自然就不肯承認自己錯了。即使偶爾我們發現自己錯了,卻拒絕承認。這種固執將是進步的主要障礙,讓我們無法變得更好,無法修正錯誤的宗教信念和其他地老天荒的信仰。
在泰國,戒禁取不會少於其他地區,包括對於符咒、神通和各種秘密程式的信仰。譬如,有些人相信,早上醒來,必須對水念咒,然後才洗臉;在大小便之前,必須先面對某個方向;在吃東西或睡覺之前,還有其他儀式。 我們必須去除這些觀點的理由,是如果我們修習佛法而不知道它的原始目的、不清楚它的理論基礎,結果將是愚昧而天真地以為這是神通。
一切眾生普遍都相信有自我,否則就無法生存下去了。不過,在尋找食物和居處、繁衍子孫或從事其他任何活動時,它也變成痛苦的來源。 我執是小孩子的本能,也是一切生物一出生就有的本能。當我們想接近嬰兒時,他會本能地採取防衛的態度。我們的心裏頭,總會出現一個“自我”,我執也就必然呈現出來了。 三、從執著獲得解說: 心一旦從欲取、見取、戒禁取、我語取中獲得了解脫,就什麼東西都不能束縛它。放棄不理想的執著,可以說是佛教修行的關鍵,也是書法創作的關鍵! 放開世俗的名聲享樂、單向思考的見解、不合時宜的傳統、個人自我防衛心理,會使書法創作更靈動,獲得更大的書寫樂趣! |
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