一、依照教育部國語辭典的解釋：
如果解釋成恭敬的，
則應該寫有一點的祗，唸做ㄓ。
二、標準草書：
于右任標準草書上寫成有一點的祗，
但是其明體正楷字卻寫成沒有一點的祇。
以致造成讀音上的困擾。
只要照著草書的寫法來讀就沒問題了。
三、勉其祗植：
劉宏毅的千字文講記如此解釋：
“勉其祗植”的勉是勉勵，其是代詞，指代子孫後輩，
“勉其”就是勉勵子孫後代。
祗是恭敬，植是樹立，樹立什麼？子孫們要立身、立命。
“勉其祗植”就是，勉勵子孫們要謹慎小心地立身處世。
四、國語辭典的解釋如下：
(一)祇(示部，右邊下面沒有一點的氏)
1.讀ㄑㄧˊ
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地神。說文解字：「祇，地祇，提出萬物者也。」如：「神祇」。
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安心。詩經˙小雅˙何人斯：「壹者之來，俾我祇也。」鄭玄˙箋：「一者之來見我，我則知之，是使我心安也。」
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大。易經˙繫辭下：「不遠復，無祇悔。」
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2.讀ㄓ
正、恰、只。詩經˙小雅˙何人斯：「胡逝我梁，祇攪我心。」三國˙魏˙曹丕˙煌煌京洛行：「多言寡誠，祇令事敗。」或讀為ㄓˇ。
(二)祗(示部，右邊下面了多一點的氐)
讀ㄓ
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恭敬的。如：「祗頌學祺」﹑「祗請尊安」。南史˙卷四十˙黃回傳：「回既貴，祗事戴明寶甚謹。」
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適﹑僅﹑只。唐˙張若虛˙春江花月夜詩：「人生代代無窮已，江月年年祗相似。」
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(三)衹(衣部，右邊沒有一點的氏)
1.唸ㄓ
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但、正好。同「祇」。左傳˙僖公十五年：「晉未可滅，而殺其君，衹以成惡。」
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2.唸ㄑ｜ˊ
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僧尼所穿的衣服，如袈裟之類。廣韻˙平聲˙支韻：「衹，衹衼，尼法衣。」
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