作家
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| 2011/07/26 15:12:50瀏覽3404｜回應10｜推薦25 | |
| 國、親兩黨的紛擾，最大的原因還是「宋楚瑜的矛盾」。 而老宋之所以如此至今矛盾，一方面是他體會「政治現實的殘酷」，另方面則是他難捨「政治性格的情懷」；而兩者交相拉扯～。 「政治現實的殘酷」，是當今國民黨包括金溥聰在內的主政勢力，仗著一個「泛藍民意」的概念，或許老早就不把宋楚瑜看在眼底了（其實很多人都是）！而這口氣，令老宋難以吞嚥。 至於「政治性格的情懷」，則又把一種歷史大局、人民期待的虛幻價值，不時的在老宋「舍我其誰」的意識與堅持中強力催眠！而這份情，讓他一路創痕，至今卻還是依然左右老宋舉棋進退的當下。 國、親兩黨的「交集」或者應該說「誤區」，其實正是這長久以來「泛藍民意」四個字！ 乍看之下「泛藍民意」四個字，如同是所有藍營政治人物仰望一面「天地乾坤」發出的懿旨真言；但實際上，「泛藍民意」卻是包括老宋自己在內，經常令藍營政治人物心頭「鬼影幢幢」的缺乏洞悉與不夠果決！ 政治人物無暇多體察社會文化，他身邊大概也沒有人會給他政治之外的資訊吧！ 不知宋楚瑜何時才能有機會聽到劉德華的那首「男人哭吧不是罪」，並且回首想想，自己這十多年來在台灣與兩岸政治路途上，所有的「抉擇、掙扎與錯過」。 「老宋選吧！選吧！選吧，不是罪！」，倘若這回選舉，老宋政治路途的主題歌改成這樣唱，那又何妨？ 「泛藍」，是如今國、親陣營，各自或共同擘劃籌思政治運作，既是最大的籌碼，也是最大的誤區。 因為台灣社會「政治族群」組成的系統現況，不再是「正能量循環」，而是「負能量法則」！比如：很多人都不承認自己是「泛藍」！但願意坦承自己「討厭民進黨」。 也就是說：其實台灣民意族群本身，基本上早已經失去「歸屬族群」的主動性與可操作性，而蛻變成一種相對的「反對群體」的「因為更反對他，所以寧可支持你」！ 尤其「中間選民」自己被貼上藍、綠標籤，對此更為感冒！ 在那「泛藍」與「泛綠」的交集之處，一般是更具有獨立政治判斷與思想的族群。他們可能是因為「環保」、因為「女權」、因為「同志運動」、因為「文化、慈善、教育」的邊緣議題；乃至只是因為「看誰比較順眼」，所以才最終「投某人」或「投某黨」！ 事實上在台灣，人們確實「幹嘛再拿『泛藍』往自己身上貼」？ 藍營裡的一切作為至今，包括中央到地方的政治人物表現，哪些真的「強大、迷人」？到讓人倍感光榮到願意「捨身取藍」？ 「貼上泛藍標籤」，如今實在很可笑！那還不如參加韓星鄭雨盛的影友會，或者自豪自己是黃鶯鶯的歌迷，這般的理直氣壯哩！ 至於所謂「民意」那就更為弔詭了！民意，是勝敗之「因」？還是「果」？ 古來至今，乃至台灣的民主歷程中，哪一次的政治變革不是「成者為王、敗者為寇」？政治命運的真相，是否其實是「民意抉擇了一心求勝的贏家，並且進一步忘我的追隨」？ 台灣無論政治圈或媒體圈，總老愛引述「民意」兩字，作為一種幾近真理似的仰仗，以及權利上的背靠。 但所謂民意，是一場「可以被操縱、被驅動的人心能量」？或者民意，是「一片深邃的許願池，讓政治人物合掌虔誠祈求給予機會的所在」？ 台灣民意的變化過程，從來就是一個「非常具體且主觀的『意識流』」？甚至具體到，連「應該選馬英九才對」、「兩岸政策實在讚讚讚」都是絕對百分百的民意所擇？ 或者，台灣民意的奇妙之處，最終都是一個局部區域的民主夢幻，卻能投射出人心趨勢變遷的「天書」？ 而這「天書」直到每次選舉之後，字體才會清楚浮現！比如早先的台中市選舉，不到最後揭曉時刻，全然難知胡志強或國民黨的民意支持散落，可以到這麼瀕臨失敗的邊緣？ 回頭看看宋楚瑜，這些年來，他始終將所謂「泛藍民意」與一個自身的「歷史使命」，串聯成一個仰望與對話的「內心神明」而難以踰越。 到後來，宋楚瑜便再也無法徹底從內心「卍解」的釋放、追尋與創造自己的政治生命；自己曾經累積的民意支持與政治實力，也逐漸蒙塵被棄置，成為昏黃的傳說。 這一直是許多老宋的支持者，以及再他身旁陪付出所有政治生命的橘營良才們，最大的遺憾！ 殊不知，政壇上的恩恩怨怨多如泡沫，再大的「抬轎」或「下跪」的出手恩情，依然是有「有效期限」的！ 尤其台灣政治人物的影響力，在每年頻繁的選舉中，每一次只有快速耗散了「政見、新鮮度、信任感」。在台灣很難在變數波動的情勢中，出現真正的「政治勢力擴張，與政治實力積累」；頂多只是「媒體知名度」「民眾熟悉度」高一些些而已！ 於是最終我們在台灣看到的成功政治人物，無一不是「逮到機會，努力衝刺出線」！這幾乎是政治抉擇中，唯一真實的出路。 否則，「民意的快速遺忘、輿論的轉移目光，社會的世代交替」之無情與之快速，最後都只是讓包括老宋在內的政治人物，「猛回頭，卻已百年身」！ 彼時「宋省長」帽子下眼神叱吒，又深情的風塵僕僕於各鄉間村落。 如今依然振振有詞，急於表達初衷的他，卻被坊間無數的媒體評論奚落諷刺。 至於國民黨內，仗著「泛蓝民意」的大帽子，也陸續拋來各種「小鞋、小帽」～ 老宋或許只是一如过往，謹慎的思考接下来的抉擇；但如今幾乎九成以上的媒體評論，都全然解讀他成为「有所圖謀、無視泛藍民意」的政治人物了！ 原本在政治性格上，被視為少數具備「深謀遠慮」的台灣政治人物，宋楚瑜這些年經常出現「考慮太多」或者「衝動下跪」的作為，已經正在逐漸流失過往支持者的「感念」了。 老宋如果真在意的是「國會」！並且要到花蓮參選！那也應該差不多要在地方上，進行運作整合了！縣長傅崐萁雖然曾經是子弟兵，但現在人家也是一方之霸，也自有地方上的盤算布局呢！ 而此次若要參選「總統」，無論是否比照許信良那番一副訴求於「喚醒政治道德良心」的純屬「政治哲學」或「行動藝術」；那也先要有面對「路人皆唾棄、唯有天地知」的決心的了！ 但可以百分百確認的是：國民黨方面，已經不是第一次要「硬上」了！ 而百分百的政治真理是：政治戰場上，只有「勝者說了算」！ 全世界從來沒有邊緣小黨或昔日風光的邊緣人物，此刻怎麼「唉唉叫」，人們就會把「選票」當「慈善基金」，好心投入票匭的。 特別是花蓮選民，最近這幾年的選舉結果，完全顛覆了歷來所有的分析預測結果。這就已經徹底說明了，管你什麼「後山鐵票區」、「泛藍大陣地」都是不認真耕耘地方的政黨們去吃屎吧！管你宋楚瑜、馬英九、蔡英文，花蓮選民早已經走自己的路，沒有啥的「泛藍民意」可以歸納或操縱的了啦！ 宋楚瑜若沒有這番對於花蓮地方上奉獻的認知，倘若還把花蓮選區，當做西門町的「紅包場」，以為來唱幾首「台灣政壇的懷舊老歌」就可以當選，那也未免無知到一個「應該領取羞辱與失敗」的地步了！ 與其如此，還不如果敢的唱一首：「老宋選吧！選吧！選吧，不是罪！」 倘若依舊還在那政治的「得失取捨」之間來回躊躇滿懷，已經身處政治邊緣還不能自知，並且想清楚要如何穿越孤軍圍城的絕對，最終殺出自己的一片天！ 若非此途，那就趕緊「收山閉嘴」「離開政治、逍遙成仙」去！否則必然最終，一 定會弄個「裡外皆不是」！ 一旦這樣的話，劉德華歌詞最後的另一句，或許也就距離宋楚瑜同樣不遠了： 「微笑背後若只剩心碎 ～ 做人何必撐得那麼狼狽」！ |
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