到「弗瑞爾美術館（The Freer Gallery of Art)」看中華古文物

      位於華府國家廣場旁的「弗瑞爾美術館」和「賽克勒博物館」合稱為「美國國立亞洲藝術博物館」，两個館的地下展覽廳有通道相連。

      1923年落成的「弗瑞爾美術館」是美國收藏中華古文物最豐富的博物館之一。文獻上説，除了捐建這美術舘的「弗瑞爾」先生的幾千件中華古文物㚈，1930 年代，博物館的主持人「波博」和「艾克」的文物添加也有関係。他們在中國抗戰期間，曾以軍官身份來華，運走了許多中國古代的藝術品，因而這美術館的中國文物陳列室有八大間，幾乎佔全館陳列室的一半。這些年來館方也接受一些捐贈，使館藏的亞洲古今文物達兩萬六千多件，時間上跨越六千年。

      美術館的創始人，「查爾斯蘭弗瑞爾」（1854-1919），是個白手起家的傳奇性人物。小時候，家𥚃沒有什麼錢，他讀完八年級就去工作。1870年代，他跟對了人，成了「半島火車公司」的合夥人之一，到了1880年代後期，這位火車製造大王身體日漸衰落，得了許多企業主會有的神經衰弱症。他聽從醫師的建議，開始旅遊和接觸藝術，數次到訪亞洲，走上文物收藏之路，尤其是中華文物。

      由於「弗瑞爾」無妻無子，1906年，他想把他所收藏的八千件東方文物捐贈政府成立專為他那八千件收藏品展出的「弗瑞爾博物館」。由於他提了許多條件，好事多磨，拖延數年，最後還是在老羅斯福縂統的協助下建館。沒想到，1923年美術館正式開幕時，「弗瑞爾」先生已過世四年了。

      在國家廣場的眾多博物館中，外表上相當低調的「弗瑞爾美術館」是一間近於方型的古典文藝復興建築，守舊而對稱。建築物的中央是舖着磚塊地面的天井，天井的正中央有座圍以小樹叢的噴泉。面對天井四週的門廊是照相取景的好所在。1916年動工的建築，開工不久就因第一次世界大戰而停擺。到了1921年，這正面是花崗岩和廊柱，𥚃面是大理石牆𤩹和地面的建築工程終於完成。

     走進美術館的大門，檢查所擕帶的小包包之後，「阿慶」發現服務台並不提供任何導覽資料，遊客只能通過牆上QR code用手機下載展館的平面圖。很難斷定這種改變是好還是不好，但是逛博物館手上沒有平面圖和說明，總覺得有點怪怪的。

     記得年輕的時候，曾不只一次到訪這所美術館，可是都沒有留下深刻印象。這次為了撰寫部落格，特別用心，先讀些文獻再欣賞文物，感覺就完全不一様了。進入大廰，橫在面前的是對稱的長廊，牆的左邊掛着醒目的寫了中國一字的長長掛幅。長廊的盡頭放一尊高大的石像，中華古文物展覽就在這地帶了。

     長廊左邊第一間展室內展出的是古代中國的玉器，或許是年代太遠，這些展品又大又粗，有點像石器時代的物品，對「阿慶」這個玉的外行人說，完全沒有感覺，想像中玉器應該如玉白菜，翠綠手環之流的飾品那様多姿多采的。

      和古玉相連的是古銅器展室，說是商周時期的青銅器，看起來和台北故宮博物院的差不多。文獻上說，這美術舘收藏的古中華青銅噐佔全美的五分之一左右，數量相當多呢！「阿慶」以往看這些青銅器是欣賞和認識那些器物的形式，這次竟然注意到器皿的表面雕刻藝術，好像有點進步。

     接著看到的是六到八世紀的佛教雕刻。由於展出的常是整面的石刻，好像佔了兩個展廳。當年採取和搬運這些巨大的藝術品，一定花了許多功夫。在海外看巨型的中華石刻古文物，「阿慶」最為激動的是初次在賓州大學博物館，看到昭陵六駿中的两駿，那種複雜的心情感受！

      文獻記載，「弗瑞爾美術館」的中國文物，在書畫部分就有一千兩百餘幅，數量為美國第一，可惜「阿慶」對國畫的認識沒有根基，不會欣賞，也懶得照些相片。

      有間展室展出了清朝皇帝的瓷器收藏，還有一個放了許多皇帝收藏品的櫃子，櫃臺裡面的瓶碗罐子幾乎每一件都可愛。「阿慶」平生也喜歡收集小藝術品，看到這個櫃子引發許多共鳴。

     說到瓷器，該談到這美術館的鎭館收藏，「孔雀廳（The Peacock Room)」了。「孔雀廳」本來是倫敦的船運大王Frederick Leyland 的餐廳。富有的Leyland 專門收集清朝乾隆時期的青花瓷作為餐廳擺設。 

      1876年，Leyland 請建築師Thomas Jeckyll 重新設計那餐廳，Jeckyll 尋求當時美國印象派畫家「惠斯勒（James Whistler)」建議門窗的油漆顔色，沒想到「惠斯勒」加了金色孔雀壁畫並漆満每一时的牆壁空間，連天花板都不放過，他認為他的綠和金色彩調和可以使Leyland 收集的青花瓷和他的「瓷都公主（The Princess for the Land of Porcelain)」畫作顯得更為突出。然而不幸的是，1877年，完工之後，Leyland 對成果以及費用都不滿意，使好友成了路人，「惠斯勒」餘生中再也沒能看到他的這件作品。

      Leyland 過世之後，1904 年，「弗瑞爾」買下了那倫敦的「孔雀廳」並把整座廳拆下裝了二十七大箱運回美國底特律「弗瑞爾」的住所。此時的「孔雀廳」除了Leyland 收藏的乾隆時期青花瓷外，「弗瑞爾」潻加了一些他的瓷器收藏品。「弗瑞爾」過世之後，這著名的「孔雀廳」理所當然地被搬到「弗瑞爾美術館」，成了美術館的鎭館之寶。

      韓國古藝術品的展覽緊鄰著中國的文物。許多的展出的韓國文物是1907年「弗瑞爾」收購自Dr. Horace Allen的收藏品。  Allen 先生是美國的醫生和外交官，1884 年去韓國「首爾」行醫傳教長達二十一年。在那段期間，他從不認識青瓷變成熱愛者和收藏者，許多青瓷是出土的髙麗王朝（西元918 年到1392年）時期瓷器。

      青瓷是灰綠色瓷器，它和中國文化脱離不了関係。因為當今韓國著名的青瓷技術源自宋代的中國（大約是西元960年到1279年），這種灰綠色上釉技術盛受歡迎因而迅速地從中華大地傳播到髙麗以及亞洲其他地區。有篇報導指出，那些出土的高麗王朝瓷器或許大部分源自中華大地。

    「弗瑞爾美術館」的亞洲古文物展覽除了中，韓，日本以外,還包括了印度，中東地區等地方。印度的展品多以宗教性的雕塑為主，那講述佛陀從出生到圓寂的四面石刻作品，的確非常的生動。

      在中東藝術品的陳列室中，「阿慶」注意到有一座展櫃中放了兩個同樣式的大扁壷，一個是中東的囬教銅製品，另一個則是「景德鎮」青花瓷大扁壷。這個展覽引起了「阿慶」極大的好奇，因而特別仔細地閲讀一些展示說明。

      這個1240年的水壷是從伊拉克「摩蘇爾(Mosul)」城，一座教堂的廢墟中發現。那銅質的水壼上面佈滿銀質的基督教圗案，至於它在教堂中的功能，至今尚無定論。

      1958年，美術館收藏到一個具有中華和中東伊斯蘭文化特色的「景徳鎮」青瓷，它的形狀和設計理念和「摩蘇爾」出土的銅壹極為相似。「景德鎮」和「摩蘇爾」相距數千公里，製作的時間也不一樣，把它們放在一起展覽，明確地告訴人們，不同文化的藝術傳承是可以相互交流的，而這两個水壷就是鐵證。

     對亞洲藝術，對中華文化有興趣的朋友，「阿慶」鄭重推薦這座「弗瑞爾美術館」。