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2008/05/01 10:08:54瀏覽286|回應0|推薦0 | |
「台灣政客──美日──中國」的三角關係────
我之所以用這樣一個標題──各方都是以國家為代表,唯獨台灣只能以政客為代表──不需解釋,這就是台灣人的92共識,2000共識,2004共識,甚至,令人悲慟的是2008共識。 台灣有一座廟,叫做「AIT 西來寺」,廟公每四年在太平洋另一岸,地球的背陽光處,一個叫美利奸的國家裡重選一次,目前外派的住持叫做楊X棣。廟裡供奉著一些「美日合資台灣分公司台灣取材,台灣製造」的泥塑金身,光鮮亮麗的神,都是些古聖賢的學生──有得是神學院的,有的是孔孟的,有的是哈佛耶魯的。當然,這些神的製造,也是每四年設計製造一批新貨。很多人擔心對於神的需求太高,恐怕缺乏原料,很難製造。孰料台灣滿地博士──18分就可進大學,博士當然很多,俯拾皆是。如果錯過這段教改學位豐收期的人,可以進些EMBA,還有很多學習機會,只要自行束脩(當然,美國牛肉,瘦肉精豬肉、6108,8100,...都很好)就可「因財施教」。這個廟,跟它所繁殖出來(我的文法沒錯,台大獸醫系就有個「獸醫繁殖研究所」──好冷!)的神職人員跟產業產值,佔了台灣GDP很大一部分──中油、八大銀,。。。。而且還跟海外政客交叉持股。 廟裡的乩童來自各行各業兼差者: 學者、教授、電視名嘴、股市分析師──各自拓展市場及信眾。這樣的「太廟」,素質之高,令台灣人民仰之彌高,鑽之彌堅。 這個大廟裡的就業人口,就佔了台灣就業人口的三分之一。台灣2300萬人,1000萬人就業,300萬人就在這座太廟之下各分支機構工作。當然,台灣其他民間企業,也必須「子入太廟,每事問」──喔!這句話的「敵國解釋」已經本土化成為:每事請示! 善男信女,每日必要供奉。大家看來似乎還過得「國泰民安、風調雨順」。直到有一天。。。。。。 欲知後事如何,且待下回分曉。 |
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( 時事評論|政治 ) |