金瓶梅裡的三個悽苦女人

這幾年，我隨手亂翻家裡的一部萬曆本《金瓶梅詞話》，東一章、西一頁地看了些時光，在潘金蓮和龐春梅的無數鄙劣淫穢故事外，隱隱約約地卻也讀出了書裡另幾個女人的悽苦和無奈，因而對她們生出了同情感慨之心。並且對這本《金瓶梅詞話》有了新的認知，似乎作者寫來，特意去詮釋及附和「佛曰人生有八苦」的這一個說法。

全書一開始，讓人絲毫不提防地──偷夾在潘金蓮偷漢殺夫的熱鬧情節中──一個可憐的小女孩「迎兒」，便在作者若有似無的幾筆下給帶了出場，並讓她演繹出這天地的灰暗無情和人世間的涼薄和殘忍。

迎兒是武大郎（武植）和他前頭娘子生的獨生女兒，十二歲上，母親就故去了；父親不久又取了潘金蓮為妻，家中三口子一塊生活。起首雖然過著貧乏日子，但有賣炊餅的父親呵護著，應該是無憂無慮的。待潘金蓮被西門慶勾搭上以後，讓她這後娘經常地呼來喚去，就每况愈下，過得活像個早年台灣養女的艱苦生涯。「因向婦人使手勢，婦人就知西門慶來了。婆子拿瓢出了門，一力撺掇武大吃了飯，挑擔出去了。先到樓上從新妝點，換了一套豔色新衣，吩咐迎兒：”好生看家，我往你王奶家坐一坐就來。若是你爹來時，就報我知道。若不聽我說，打下你個小賤人下截來。”迎兒應諾不題。」

武植捉姦時，叫西門慶心窩裡踢了一腳，得了重病，躺在床上起不了身；在潘金蓮淫威下，迎兒看在眼裡，卻也不敢服侍父親一下湯水。「武大一病五日不起，更兼要湯不見，要水不見，每日叫那婦人又不應。只見她濃妝豔抹了出去，歸來便臉紅。小女迎兒又吃婦人禁住，不得向前，嚇道：”小賤人，你不對我說，與了他水吃，都在你身上！”那迎兒見婦人這等說，怎敢與武大一點湯水吃！」可見這時對潘金蓮，已畏懼似狼如虎了。

到了第八回上，父親已然被害死了，沒親沒戚可以收留，像個孤兒一樣，只得和繼母繼續住在一起，沒時沒地叫她使喚著，任她欺凌折磨──迎兒這時其實已是個小丫頭了。「又叫小女兒（迎兒）街上去尋。那小妮子怎敢入他深宅大院？只在門首踅探，不見西門慶就回來了。來家被婦人噦罵在臉上，怪她沒用，便要叫她跪著。餓到晌午，又不與她飯吃。此時正值三伏天道，婦人害熱，吩咐迎兒熱下水，伺候要洗澡……婦人（潘金蓮）打了一回相思卦，不覺困倦，就歪在床上盹睡著了。約一個時辰醒來，心中正沒好氣。迎兒問：”熱了水，娘洗澡不洗？”婦人就問：”角兒蒸熟了？拿來我看。”迎兒連忙拿到房中。婦人用纖手一數，原做下一扇籠三十個角兒，翻來複去只數得二十九個，便問：”那一個往哪裏去了？”迎兒道：”我並沒看見，只怕娘錯數了。”婦人道：”我親數了兩遍，三十個角兒，要等你爹來吃。你如何偷吃了一個？好嬌態淫婦奴才，你害饞痨饞痞，心裏要想這個角兒吃！你大碗小碗搗不下飯去，我做下孝順你來！”便不由分說，把這小妮子跣剝去身上衣服，拿馬鞭子打了二三十下，打的妮子殺豬般也似叫。問著她：”你不承認，我定打你百數！”打的妮子急了，說道：”娘休打，是我害餓的慌，偷吃了一個。”婦人道：”你偷了，如何賴我錯數？眼看著就是個牢頭禍根淫婦！有那亡八在時，輕學重告，今日往哪裏去了？還在我跟前弄神弄鬼！我只把你這牢頭淫婦，打下你下截來！”打了一回，穿上小衣，放她起來，吩咐在旁打扇。打了一回扇，口中說道：”賊淫婦，你舒過臉來，等我掐你這皮臉兩下子。”那妮子真個舒著臉，被婦人尖指甲掐了兩道血口子，才饒了她。」

潘金蓮這時情熱戀深，心裡癡想的就是一個西門慶，誰知那冤家漢子卻正忙著另娶新歡孟玉樓，把她完完全全地擱在腦後。懨懨失意的心緒下，她這一腔的焦慮和失望，就都化成了憤怒，統統地使在這個毫無反抗能力的小女孩身上。《金瓶梅》名評點家，清代的張竹波說：「西門是混帳惡人，吳月娘是奸險好人，玉樓是乖人，金蓮不是人，瓶兒是痴人，春梅是狂人，敬濟是浮浪小人，嬌兒是死人，雪娥是蠢人，宋蕙蓮是不識高低的人。」和個「不是人的人」一起過著日子，只好說幾輩子結成的冤親債主，今世迎兒遇上了。

潘金蓮嫁進西門家後，就把迎兒交付與王婆暫時養活。待武松從東京出差回來，為報兄仇，錯殺了人，讓官判了充軍孟州；作叔叔的就安撫紫石街的左鄰姚二郎看管她。過了好幾年，迎兒十九歲了，叔姪兩人才又見了面。「武松就遇赦回家，到清河縣下了文書，依舊在縣當差，還做都頭。來到家中，尋見上鄰姚二郎，交付迎兒。那時迎兒已長大十九歲了，收攬來家，一處居住。」

然而一處居住沒有多久，武松終究還是殺了潘金蓮和王婆，顧不得迎兒，自上梁山為盜去了。「武松殺了婦人，那婆子便叫：”殺人了！”武松聽見他叫，向前一刀，也割下頭來。拖過屍首。一邊將婦人心肝五臟，用刀插在後樓房檐下。那時有初更時分，倒扣迎兒在屋裏。迎兒道：”叔叔，我害怕！”武松道：”孩兒，我顧不得你了。”」

迎兒總算是運氣的，十二三歲前還有爹娘疼著，叫潘金蓮虐待了年把久後，雖說父親死了，流離失所，周轉讓人收養，日子難過，到底慢慢長大，書中第八十八囘説道：「他家還有個女孩兒，在我姑夫姚二郎家養活了三四年，昨日他叔叔殺了人，走的不知下落。我姑夫將此女縣中領出，嫁與人為妻小去了」；卻書中另個女孩，秋菊，她的境遇可比迎兒還要壞上許多倍。秋菊是吳月娘六兩銀子買來，替潘金蓮上灶的丫頭，年紀可能比迎兒還要小上幾歲，卻是西門家中所有的婢僕用人之中，遭遇最苦的；日日都過的是人下人、奴下奴的牛馬生活。我抄上書中兩段，就可揣度出她在西門家裡生活的不堪。

「婦人約飯時起來，換睡鞋，尋昨日腳上穿的那雙紅鞋，左來右去少一只。問春梅，春梅說：”昨日我和爹搊扶著娘進來，秋菊抱娘的鋪蓋來。”婦人叫了秋菊來問。秋菊道：”我昨日沒見娘穿著鞋進來。”婦人道：”你看胡說！我沒穿鞋進來，莫不我精著腳進來了？”秋菊道：”娘你穿著鞋，怎的屋裏沒有？”婦人罵道：”賊奴才，還裝憨兒！無過只在這屋裏，你替我老實尋是的！”這秋菊三間屋裏，床上床下，到處尋了一遍，那裏討那只鞋來？婦人道：”端的我這屋裏有鬼，攝了我這只鞋去了。連我腳上穿的鞋都不見了，要你這奴才在屋裏做甚麽！”秋菊道：”倒只怕娘忘記落在花園裏，沒曾穿進來。”婦人道：”敢是肏昏了，我鞋穿在腳上沒穿在腳上，我不知道？”叫春梅：”你跟著這奴才，往花園裏尋去。尋出來便罷，若尋不出來，叫他院子裏頂石頭跪著。”這春梅真個押著他，花園到處並葡萄架跟前，尋了一遍兒，那裏得來！兩個尋了一遍回來，春梅罵道：”奴才，你媒人婆迷了路兒──沒的說了，王媽媽賣了磨──推不的了。”秋菊道：”不知甚麽人偷了娘的這只鞋去了，我沒曾見娘穿進屋裏去。敢是你昨日開花園門放了那個，拾了娘的這只鞋去了。”被春梅一口稠唾沫哕了去，罵道：”賊見鬼的奴才，又攪纏起我來了！六娘叫門，我不替他開？可可兒的就放進人來了？你抱著娘的鋪蓋就不經心瞧瞧，還敢說嘴兒！”一面押他到屋裏，回婦人說沒有鞋。婦人叫踩出他院子裏跪著。秋菊把臉哭喪下水來，說：”等我再往花園裏尋一遍，尋不著隨娘打罷。”春梅道：”娘休信他。花園裏地也掃得幹幹淨淨的，就是針也尋出來，那裏討鞋來？”秋菊道：”等我尋不出來，教娘打就是了。你在旁戳舌兒怎的！”婦人向春梅道：”也罷，你跟著這奴才，看他那裏尋去！”……這春梅又押著他，在花園山子底下，各處花池邊，松牆下，尋了一遍，沒有。他也慌了，被春梅兩個耳刮子，就拉回來見婦人。秋菊道：”還有那個雪洞裏沒尋哩。”春梅道：”那藏春塢是爹的暖房兒，娘這一向又沒到那裏。我看尋不出來和你答話！”于是押著他，到于藏春塢雪洞內。正面是張坐床，旁邊香幾上都尋到，沒有。又向書箧內尋，春梅道：”這書箧內都是他的拜帖紙，娘的鞋怎的到這裏？沒的摭溜子捱工夫兒！翻的他恁亂騰騰的，惹他看見又是一場兒，你這歪刺骨可死的成了！”良久，只見秋菊說道：”這不是娘的鞋！”在一個紙包內，裹著些棒兒香與排草，取出來與春梅瞧：”可怎的有了，剛才就調唆打我！”春梅看見，果是一只大紅平底鞋兒，說道：”是娘的，怎生得到這書箧內？好蹊跷的事！”于是走來見婦人。婦人問：”有了我的鞋，端的在那裏？”春梅道：”在藏春塢，爹暖房書箧內尋出來，和些拜帖子紙、排草、安息香包在一處。”婦人拿在手內，取過他的那只來一比，都是大紅四季花緞子白綾平底繡花鞋兒，綠提根兒，藍口金兒。惟有鞋上鎖線兒差些，一只是紗綠鎖線，一只是翠藍鎖線，不仔細認不出來。婦人登在腳上試了試，尋出來這一只比舊鞋略緊些，方知是來旺兒媳婦子的鞋：”不知幾時與了賊強人，不敢拿到屋裏，悄悄藏放在那裏。不想又被奴才翻將出來。”看了一回，說道：”這鞋不是我的。奴才，快與我跪著去！”吩咐春梅：”拿塊石頭與他頂著。”那秋菊哭起來，說道：”不是娘的鞋，是誰的鞋？我饒替娘尋出鞋來，還要打我；若是再尋不出來，不知還怎的打我哩！”婦人罵道：”賊奴才，休說嘴！”春梅一面掇了塊大石頭頂在他頭上。」

「只見秋菊半日拿上一銀注子酒來。婦人才斟了一鍾，摸了摸冰涼的，就照著秋菊臉上只一潑，潑了一頭一臉，罵道：”好賊少死的奴才！我吩咐教你燙了來，如何拿冷酒與爹吃？你不知安排些甚麽心兒？”叫春梅：”與我把這奴才采到院子裏跪著去。”春梅道：”我替娘後邊卷裹腳去來，一些兒沒在跟前，你就弄下硶兒了。”那秋菊把嘴谷都著，口裏喃喃呐呐說道：”每日爹娘還吃冰湃的酒兒，誰知今日又改了腔兒。”婦人聽見罵道：”好賊奴才，你說甚麽？與我采過來！”叫春梅每邊臉上打與他十個嘴巴。春梅道：”皮臉，沒的打汙濁了我手。娘只教他頂著石頭跪著罷。”于是不由分說，拉到院子裏，教他頂著塊大石頭跪著，不在話下。」

王汝梅說：「秋菊的受虐待，自然是潘金蓮的狠毒所致，但從秋菊這方面看，她也有其不討主子喜歡之處。所謂”為人濁蠢，不任事體”，正概括了秋菊在主子眼中的形象。而從另一個角度看，則表現了秋菊與眾不同的值得同情或肯定的性格特徵。」他又說：「秋菊的反抗是自發的，她對自己地位和命運的意識是朦朧的。盡管如此，我們仍然有理由贊美她的反抗精神。在西門慶家中的衆多婢僕中，多的是對主子的恭順諂媚，而絕少與主子作對敢于觸其逆鱗的人。對潘金蓮的淫亂行為，春梅與之沆瀣一氣自不必說，就連小玉也極力掩飾，甚至把秋菊告訴她的話向潘金蓮告密。兩相比較，可以說，春梅小玉者統是奴才，而秋菊是奴隸。奴才安于自己的命運，奴隸卻要改變自己的命運。」

正如王汝梅的說法，秋菊是奴隸，是個時時刻刻不停在反抗的奴隸，然而究竟徒勞無功，最後還是讓吳月娘拿五兩銀子又轉賣掉了。極端諷刺的是，那做奴才的小玉嫁了的玳安，書最終叫吳月娘收了做為義子，改名西門安，人稱呼為西門小員外，承受了原西門慶的家業，倆夫妻過著安定富裕的生活；那反抗的奴隸卻早不知流落何方去了。

《吳月雲》的書前序，是篇題名為「關於《吳月雲》這本小說」的短文。魏子雲在裡面寫了這麼幾句話：「對於《金瓶梅》中的娘兒們，我最同情的是秋菊。作者給她取了這個名字，就有深蘊的含意。在書中，她是又被領出去賣的。我則把她處以肝病死亡，而且死在月經初泛時的血崩。更讓她保有了她清清白白的女兒身，離開那個骯髒的世界。我這樣寫，無非想把我的同情心擴大，傳達給讀者。……」

我因而想，笑笑生是不是也看出了當時強勢人們對居劣勢人群（特別是沒有保護自己能力的兒童）理所當然地壓迫及在人權上的欺凌，並於當時人們司空見慣，認為平常的生活瑣事裡，發覺了人類的醜陋獸性；方才費了篇幅去描畫了兩個小女孩在大環境下被壓迫的事蹟，來替弱小的說幾句不平話。

無可否認，秋菊或者迎兒，她們的生活的確可憐；但由於她們的年紀小，對生命中不能承受的「輕與重」，感覺比較迷濛，因而接受苦痛的能力也能大些。迎兒禁不住嘴饞或者肚飢，偷吃了一個水餃；秋菊因為告密，雖然受了許多苦頭，卻依舊三番兩次的繼續做著；就是「人事半懂半不懂」下的行為。孫雪娥卻不一樣，因而她的悲慘人生就讓我特別的感慨。

胡衍南說：「孫雪娥是有著奴才形象的主子……」。她原是西門慶先頭陳家娘子娘家帶來的陪床丫環。不知為了什麼原因，西門慶偷娶潘金蓮時，將她帶上了鬟髻，收成了第四房小妾，平常依舊操勞舊業，單管率領家人媳婦，在廚房裡上灶，打發各房飲食。西門慶不喜歡她，在下人眼裡也沒有地位，春梅更是爬到了她的頭上。

「春梅有幾分不順，使性子走到廚下。只見秋菊正在那裡等著哩，便罵道：“賊奴才，娘要卸你那腿哩！說你怎的就不去了。爹等著吃了餅，要往廟上去。急的爹在前邊暴跳，叫我採了你去哩！”這孫雪娥不聽便罷，聽了心中大怒，罵道：“怪小淫婦兒！馬回子拜節──來到的就是？鍋兒是鐵打的，也等慢慢兒的來，預備下熬的粥兒又不吃，忽剌八新興出來要烙餅做湯。那個是肚裡蛔蟲！”春梅不忿他罵，說道：“沒的扯屄淡！主子不使了來，那個好來問你要。有與沒，俺們到前邊只說的一聲兒，有那些聲氣的？”一只手擰著秋菊的耳朵，一直往前邊來。雪娥道：“主子奴才，常遠似這等硬氣，有時道著！”春梅道：“有時道沒時道，沒的把俺娘兒兩個別變了罷！”于是氣狠狠走來。婦人見他臉氣得黃黃的，拉著秋菊進門，便問：“怎的來了？”春梅道：“你問他。我去時還在廚房裡雌著，等他慢條廝禮兒才和面兒。我自不是，說了一句‘爹在前邊等著，娘說你怎的就不去了？’倒被那小院兒裡的，千奴才、萬奴才罵了我恁一頓。說爹馬回子拜節──走到的就是！只象那個調唆了爹一般，預備下粥兒不吃，平白新生發起要甚餅和湯。只顧在廚房裡罵人，不肯做哩。”」
這件事情鬧到最後，雪娥挨了一頓痛打，潘金蓮和春梅在鬥爭上得到了完全的勝利。

正如胡衍南說：「西門慶可以為了一餐早飯把老婆（雪娥）痛打一頓；卻可以為了春梅一時氣悶低聲下氣哄著丫頭吃飯。又如潘金蓮，李瓶兒見了月娘道聲『姐姐』，雪娥卻得尊稱為『娘』；眾妻妾向西門慶請安時，惟雪娥與西門慶磕完頭後，又起來與月娘磕頭；月娘貼身丫頭小玉稱潘金蓮為『五娘』，見了她卻只喚一聲『姑娘』，這些地方都可看出她的卑微。因為這樣，西門慶根本鮮少進她房裡，就算偶爾到了一遭兒，背地裡馬上有人嘟嘟嚷嚷、說長道短唧喳成一塊。……空有妾名卻又淪落至此，實在相當不堪。……」我想，要是陳家娘子不那麼早逝，她的地位應該不會如此低下？

「崇禎本」評點家把雪娥和來旺「私奔」一節看成個笑話，認為：「私奔乃千古才子佳人偶為奇事，豈愚夫愚婦所可效也……」古人眼光歧視，愚夫愚婦或者下男下女，為何不可為了幸福私奔？雪娥其實長得不難看，書中說她「五短身材」、「有姿色」、「輕盈體態」；奶娘如意兒也說：「倒是她雪姑娘生得清秀，又白淨，五短身子兒。」我是真希望她能和來旺遠走高飛，從此幸福快樂，不再待在西門家委屈又辛苦的過著日子。可惜造化弄人，事跡破敗，抓進官裡去後，又被春梅惡意買了來羞辱。其實吳月娘很可以將她再領回家來的，但她卻說：「已是出醜，平白又領了來家做甚麼？沒的玷污了家門，與死的裝幌子。」同對秋菊一樣，忍心地將她又賣了。「吳月娘是奸險好人」這句話，在這裡又得了另一點證明。

我們且看春梅是如何羞辱她的：「這春梅把眼瞪一瞪，喚將當直的家人媳婦上來，"與我把這賤人撮去了䯼髻，剝了上蓋衣裳，打入廚下，與我燒火做飯。"這雪娥聽了，暗暗叫苦。自古世間打牆板兒翻上下，掃米卻做管倉人。既在他簷下，怎敢不低頭？孫雪娥到此地步，只得摘了髻兒，換了豔服，滿臉悲慟，往廚下去了。……那春梅一骨碌子扒起來，教奶子拿過燈來，取粥在手，只呷了一口，往地下只一推。早是不曾把家伙打碎，被奶子接住了。就大吆喝起來，向孫二娘說："你平白叫我起來吃粥，你看賊奴才熬的好粥！我又不坐月子，熬這照面湯來與我吃怎麼？"分付奶子金匱："你與我把這奴才臉上打與他四個嘴巴！"當下真個把海棠打了四個嘴巴。孫二娘便道："奶奶，你不吃粥，卻吃些甚麼兒？卻不餓著你。"春梅道："你教我吃，我心內攔著，吃不下去。"良久，叫過小丫鬟蘭花兒來，分付道："我心內想些雞尖湯兒吃。你去廚房內，對那淫婦奴才，教他洗手做碗好雞尖湯兒與我吃。教他多放些酸筍，做的酸酸辣辣的我吃。"孫二娘便說："奶奶分付他，教雪娥做去。你心下想吃的就是藥。"

這蘭花不敢怠慢，走到廚下對雪娥說："奶奶教你做雞尖湯，快些做，等著要吃哩。"原來這雞尖湯，是雛雞脯翅的尖兒碎切的做成湯。這雪娥一面洗手剔甲，旋宰了兩只小雞，退刷幹淨，剔選翅尖，用快刀碎切成絲，加上椒料、蔥花、芫荽、酸筍、油醬之類，揭成清湯。盛了兩甌兒，用紅漆盤兒，熱騰騰，蘭花拿到房中。春梅燈下看了，呷了一口，怪叫大罵起來："你對那淫婦奴才說去，做的甚麼湯！精水寡淡，有些甚味？你們只教我吃，平白叫我惹氣！"慌的蘭花生怕打，連忙走到廚下對雪娥說："奶奶嫌湯淡，好不罵哩。"這雪娥一聲兒不言語，忍氣吞聲，從新洗鍋，又做了一碗。多加了些椒料，香噴噴，教蘭花兒拿到房裡來。春梅又嫌忒鹹了，拿起來照地下只一潑，早是蘭花躲得快，險些兒潑了一身。罵道："你對那奴才說去，他不憤氣做與我吃。這遭做的不好，教他討分曉。"這雪娥聽見，千不合，萬不合，悄悄說了一句："姐姐幾時這般大了，就抖摟起人來！"不想蘭花回到房裡，告春梅說了。這春梅不聽便罷，聽了此言，登時柳眉剔豎，星眼圓睜，咬碎銀牙，通紅了粉面，大叫："與我採將那淫婦奴才來！"

須臾，使了奶娘丫鬟三四個，登時把雪娥拉到房中。春梅氣狠狠的一手扯住他頭發，把頭上冠子跺了，罵道："淫婦奴才，你怎的說幾時這般大？不是你西門慶家抬舉的我這般大！我買將你來伏侍我，你不憤氣，教你做口子湯，不是精淡，就是苦鹹。你倒還對著丫頭說我幾時恁般大起來，摟搜索落我，要你何用？"一面請將守備來，採雪娥出去，當天井跪著。前邊叫將張勝、李安，旋剝褪去衣裳，打三十大棍。兩邊家人點起明晃晃燈籠，張勝、李安各執大棍伺候。那雪娥只是不肯脫衣裳。守備恐怕氣了他，在跟前不敢言語。孫二娘在旁邊再三勸道："隨大奶奶分付打他多少，免褪他小衣罷。不爭對著下人，脫去他衣服，他爺體面上不好看的。只望奶奶高抬貴手，委的他的不是了。"春梅不肯，定要去他衣服打，說道："那個攔我，我把孩子先摔殺了，然後我也一條繩子吊死就是了。留著他便是了。"于是也不打了，一頭撞倒在地，就直挺挺的昏迷，不省人事。守備唬的連忙扶起，說道："隨你打罷，沒的氣著你。"當下可憐把這孫雪娥拖番在地，褪去衣服，打了三十大棍，打的皮開肉綻。一面使小牢子半夜叫將薛嫂兒來，即時罄身領出去辦賣。

春梅把薛嫂兒叫在背地，分付："我只要八兩銀子，將這淫婦奴才好歹與我賣在娼門。隨你轉多少，我不管你。你若賣在別處，我打聽出來，只休要見我。"那薛嫂兒道："我靠那裡過日子，卻不依你說？"當夜領了雪娥來家。那雪娥悲悲切切，整哭到天明。」
雖然薛嫂兒特別注意，不理春梅的吩咐，要替她私下找個好人家嫁了，然而最後雪娥究竟還是被賣到了娼家。

孫雪娥是《金瓶梅》一書中，我最同情的一個人物；因此帶點偏見地，我也不完全同意張竹坡說「雪娥是蠢人」的這個看法。她在惡劣的環境裡掙扎，求她的活路，雖說失敗了，但這不是因為她的愚蠢，只是她的見識不足，機會不好，運氣也差了些。「金學」今日已同「紅學」一樣，多少飽學之仕在研究考證，寫出長篇論文發表。我驅使自己，不怕簡陋地寫上這麼一篇文字，並非在書中有了異於旁人的發現，要寫篇大理論出來；歸根究柢，也只是讀到孫雪娥在書中的遭遇，不吐不快，想來發洩一下我的的感想罷了！

《潘金蓮》這本書的後序裡，魏子雲道：「……金瓶梅裡的人物，都是非典型的，也可以說是反典型的。……」潘金蓮尤其是反典型人物的翹楚，上面說的三個女人，似乎都因著她的狠毒，而落在悲慘的深淵裡：過著挨耳光、挨板子、挨鞭子、挨指甲掐、頂石頭下跪的折磨。孫雪娥更是淒慘，直接間接因為她的原因，人世的路愈走愈窄，落個自縊而死。那篇後序裡也說：「關於潘金蓮這個人物，向被視之為淫婦。但也有不同的看法，認為憑著她的美貌與才華（她能寫詩會彈唱），嫁了又矮又醜的武大郎，且只是以賣炊餅為生，未免遺憾。三十年代，就有人寫過戲劇與小說，把她酖夫嫁西門慶的淫行惡德，說是為了敢愛敢恨。我卻不同意這個看法。」我完全站在魏子雲這一邊，而且因為同情著這三個女人，是很厭惡這個人物的。

萬曆本的《金瓶梅詞話》前面收錄了自號「東吳弄珠客」寫的一篇序；序內說：「……余嘗曰：”讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。”……」。我對迎兒、秋菊和雪娥的憐憫，並非想引證我具了偉大的菩薩胸懷，「惻隱之心，人皆有之」，一般人讀了這些女人的遭遇，應該是都會做出同樣的自然反應。我只是不懂，人生已苦，愚昧的人們卻依舊不知覺地互相傾軋；歲月流轉，千百年來繼續那樣地重覆發生……。

參考書目

１：蘭陵笑笑生‧萬曆本繡像金瓶梅詞話；
２：王汝梅‧王汝梅解讀《金瓶梅》
３：胡衍南‧飲食情色金瓶梅；
４：魏子雲‧潘金蓮──金瓶梅的娘兒們；
５：魏子雲‧吳月娘──金瓶梅的娘兒們。

2008.12.10